简介：诗歌是语言最美的形式。在四大传统文学样式中,诗歌因其丰富的思想情感和审美内涵,以及朗朗上口的韵律和节奏而被广大读者欣赏和喜爱。赏鉴诗歌首先应了解诗歌的艺术特征,在此基础上把握诗歌的赏鉴和审美技巧,进而领悟和感知诗歌的精髓和美感。

简介：受到传统教学理念的影响，诗歌在高考试卷中所占据的比剧并不高。然而它却是培养学生语言感知能力、思维能力、表达能力的重要途径之一。为此，教师应重视诗歌教学，摆脱以往的听、背、默方式，调动学生对诗歌学习的积极性，使他们真正爱上现代文学。

简介：审美张力是2011年诺贝尔文学奖得主托马斯·特朗斯特罗姆诗歌一以贯之的诗美旨趣。本文对特朗斯特罗姆诗歌最为显著的审美张力及其表现形态进行尝试性的阐释,探讨了特朗斯特罗姆诗歌中的张力生成机制。

简介：要培养学生的人文精神，诗歌特别是古典诗歌占据着非常重要的地位，能起到启蒙与领航的作用。因此，在高中语文教育中，诗歌教学有着举足轻重的地位，起着有别于其他问题无法替代的作用。然而，在实际教学过程中，教师常常忽视了学生的主体地位，试图以知识性图解替代审美感悟，以单一呆板的条分缕析扼杀生机勃勃的审美观照。对此，本文基于审美教学对高中语文诗歌教学进行了研究与探讨，旨在诗歌教学中激发学生的主观能动性，让他们在精神上获得愉悦，能做到审美自觉。

简介：

简介：韩国生态文学发端于1960年代末期。与其它体裁相比,韩国生态文学在诗歌创作领域取得的成就最为突出。崔胜镐、郑玄宗、金芝河是韩国当代文坛备受瞩目的三位诗人,他们的诗歌蕴含了丰富而深刻的生态哲思,其思想内涵与审美特质可分别用＂欲望＂、＂交感＂、＂生命＂三个关键词来概括。通过逐一考察三位诗人的生态思想,比较其生态诗歌的共性与差异性,可窥见韩国当代生态诗歌的整体风貌,为我国生态文学发展提供参考与借鉴。

简介：纵观百年诗歌翻译史,不难发现几大热点争议：诗歌翻译本身的可能性,即诗歌可译性与不可译因素之争;本体诗歌翻译理论之形式与内容的关系;以及具体翻译策略的选择与方法论等几大根本性问题。对于诗歌可译性和不可译因素的争议,曾是诗歌翻译理论界的热点议题之一。

简介：

简介：古典诗词凭借独特的艺术形式传承者中华文化，并向世界展示着中国文学艺术的魅力，有利于帮助现代人了解祖先的生活，从我们先辈的思想经验中获取知识，才能长见识。在历年高中语文升学考试中，高考诗歌命题往往呈现取材、题材和考查形式多样化，以主观题为命题的主流，考查的综合程度逐年提高，分值一般在11分左右，由此可见，古诗词教学中需要考生掌握的内容是多方面的，限于篇幅，本文仅从诗歌题目入手，介绍如何的，限于篇幅，本文仅从诗歌题目入手，介绍如何借助诗歌题目来领悟诗歌的魅力。

简介：摘要培养审美能力是小学美术教育的重要内容。当前我国小学美术教育中审美能力培养方面还存在着认识偏差、有效性不足等问题，因此，小学美术教育必须将审美能力的培养贯穿到教学设计的各个环节之中。如何提高学生的审美能力是每一位小学美术教师面临的重要问题。

简介：【译者前言】戴那·乔亚（DanaGioia，1950-），美国诗人、作家。目前已经出版五部诗集，三部文学评论集。诗集《正午审讯》（InterrogationsatNoon，2001）获得2002年度美国国家图书奖。2003年至2009年，他为美国国家艺术基金会（NEA）主席。2015年他成为美国加州桂冠诗人。乔亚的诗歌已被翻译成法语、德语、意大利语、西班牙语、俄语、罗马尼亚语、保加利亚语、汉语和阿拉伯语等多种语言。

简介：阿诗玛死过一次之后阿诗玛就不会再死了一千个观众心中有一千个哈姆雷特一千万个彝族人心中只有一个阿诗玛

简介：

简介：终于有一天我们亲手烧掉了祖父和外祖母土地上迎来了我们的新娘子和春天远方的亲人来访,彻夜饮酒轻歌

简介：暮年,他已习惯,把话放嘴里,嚼碎后,再生生地咽下去。这过程产生秘密。使他觉得自己还是个有价值的人。他坐在轮椅上,盯着眼前斑驳的墙。影子在微微颤抖。像死亡用力将他往远方拉。雨,今晚的夜色和以往不一样。是因为雨。是因为我打开了门,冲进雨中。事物都在流泪。丢失的却又回来了一那一种寂静。我两手空空,可为什么又感到了满足。雨。雨是悲欢离合。雨是爱恨情仇。

简介：岁末赠诗三首明夜戊戌今夜声，珍馐满眼任豪情。吉言恰似春江水，敢取三分润此生。美味时时装旧盘，单衣屡屡御高寒。青竹得雨千般秀，小室无尘百丈宽。

简介：从2002年高考诗歌鉴赏打破以往的命题方式，以主观表述的形式考查学生的诗歌鉴赏能力以来，这种命题方式就一直沿用下来，这使诗歌鉴赏就成为高中语文教学的重要内容之一。那么，怎样才能使学生掌握诗歌鉴赏的基本方法，进而提高学生的诗歌鉴赏的能力，就成为每一位语文教师亟待研究的课题。以下就是我的一些教学心得。

简介：黑夜是一张白纸我的墨痕太浅燃烧的琴，在午夜里跳舞赤裸着惊慌

简介：2009年,《左诗》民刊在苏州创立,当时叫《左诗苑》。《左诗》这一民刊称谓的缘由只是为了阐述这样一种创作理念,即＂诗歌在左,生活在右＂。当然,人们也可以将更多的名词进行叠加,比如＂诗歌在左,天空在右＂＂天堂在左,生活在右＂。虽然说,《左诗》民刊的诗人们来自全国各地,但总部在苏州,一些主要的诗歌活动也是在苏州以及周边开展。以至于各地的诗人们只要提到苏州。

简介：诗歌是什么是你俯下身子系紧鞋带是你手搭凉棚向远处望去诗歌就是这样一些简单的肢体动作