简介:阿嫣的爱欲阿嫣是一个读古典学的女学生,今天早上,还蒙黑着天,她就失眠去买一条验孕棒。她曾很多次勇敢地追求,欲望像风帆一样胀起,
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简介:现在你是我的陌生人一真正的错误源于最初真正的伤害却始于多年之后一朵谎花长久地遮蔽住两双幼稚的眼眸?迷惑于自造的幻影在盲目的追寻中
简介:僭越者姐姐,我存在于你杀死我的任一一个夜晚僭越者及其
简介:大寒贴风有些不安,倾斜着身体走过来击碎一些,在寒冬里游走的疼痛此刻,腊梅正仰着头,将雪花喊回来她们之间,可以互诉衷肠雪不是在降落,而是在上升将身体安置成虔诚的姿势,托举新生与祭奠
简介:我的村子我的村子里,还剩最后一家人两间房子荒凉得像一个落满了雪的世界
简介:
简介:我想向万物借来舌头,赞美等待和别离。我想为午夜行走的同类规劝孤狼的眼睛,黑暗中,每一山峰都是古老的民族。大榕树收集了秋风野马白骨,未见的美塑造一个时光国度。
简介:想写首雪的诗因为迷恋因为追求如果写不出一首就写几行
简介:回家从车上下来,安静极了这里的阳光只像阳光,风只像风这里的路只用来慢慢走水牛也只是
简介:李淼先生编著的认为柳宗元的五绝描写了"空寂之境",而"这样空寂的境界无疑是最理想的禅境".历代著名诗评家们从中读出的是"得天趣"、"傲然独往"的精神和骨气,而不是禅寂.因为从这首诗的创作心态来看,诗人当时被贬南荒,一以疑惧,一以坚持,正如所言:"苟余齿之有惩兮,蹈前烈而不顾.死蛮夷固无所兮,虽显宠其焉加?配大中以为偶兮,谅天命之谓何?"这种心态反映在中,便成为独钓寒江的渔翁形象,体现的是坚持大中之道、蔑视守旧势力的大无畏精神,而不是消极化解的禅思.
简介:雪莱的《诗辩》阐发了心灵愉悦的诗歌道德本质,具有灵感、想象与感受力的诗人的道德美实现者以及道德审美的普适性,将诗歌审美道德化,将道德作为诗歌审美意义的标尺,论证其具有完善人类德行、净化社会风气,推动世界变革的积极功用。雪莱这一诗学思想既是18世纪英国实用道德哲学的延伸和浪漫主义诗学精神的显现,又是对以科学至上的物质功利主义的反拨。
简介:在前几篇连载文章中,已多次谈到背负'右派'、'反党'、'反革命'等烙印的那些人的诗与生涯,到此举出毛泽东来,我想是时候了.
简介:<正>鲁迅先生写于一九二五年一月的散文诗《雪》,现已选入中学语文教材.对它的主题应如何理解,还存在不同的看法.有一种意见认为:“作者通过描绘‘江南的雪’和‘朔方的雪’两幅雪景,抒写了自己热爱自然、热爱生活的美好情趣.”(《读鲁迅散文《〈雪〉》,一九七九年第二期《北京师范大学学报》社会科学版)并批评李何林同志的意见,认为李何林同志关于《雪》于情景之外“还有所象征”的说法是与作品实际有很大距离的.(李何林同志的意见可参看陕西人民出版社《鲁迅〈野草〉》注解)对此,我有不同看法.
简介:夜雪初霁,旭日临窗;红妆素裹,如诗如画。年来赋闲家居,无公事分心,无文牍劳神,良辰美景,约二三同好品茶谈诗,此中乐趣,实在是"不足为外人道也"。日前,老友周凤阶兄见访,带来他即将出版的《诗选》,要我为之推敲润色。"推敲"尚可,"润色"则难。在诸多文学门类之中,诗无疑是最为纯情的一族,一颦一笑,皆自本真,倘刻意修饰,虽一字之易,也会使其失去个性色彩。这不是为我的疏懒开脱,也并非说凤阶的诗已臻完美,而是冀望留其真,存其纯,葆其原汁原味。凤阶乃性情中人。他的诗,或豪或
简介:人们在解读《袁安卧雪图》时总喜欢从宗教的角度去命意它,而忽视佛教中国化后贵生的事实,忽视儒家对佛教所秉持的现实性和功利性态度以及王维本身对佛禅的真正用意。事实上王维借《卧雪图》表达了这样的意图:虽然自己像芭蕉那样“才不出众,德在人下”,却始终怀抱着像袁安那种“布仁施义,活国济人”的远大抱负。《卧雪图》体现了王维“画中有诗”的美学价值,即绘画像诗歌一样具有传统的言志功能。
范雪的诗
雪鹰的诗
雪莹的诗
崔雪悦的诗
徐雪芹的诗
雪之诗(三首)
雪丰谷的诗
许雪萍的诗
阮雪芳的诗(组诗)
诗的羽翅:雪的故事
想写首雪的诗
康雪的诗(四首)
柳宗元的《江雪》非禅诗辨
雪菜《诗辩》的道德审美思想
《沁园春·雪》的故事——诗之毛泽东现象
关于鲁迅散文诗《雪》的主题
雪朝谈诗——读《周凤阶诗选》
王维《袁安卧雪图》与“画中有诗”