简介：~~

简介：修军别我们而去已十个年头了。可我总觉得他好似没有走,他骑着那半旧不新的自行车,从钟楼西北角的美协出来又与我在西华门尚朴路口相遇,停下来说两句话,又上车向广场骑去;抑或,笑呵呵地走进我在西五路那显得有些老旧的家,说东道西;抑或,在他家那干净平阔的画案上疾书

简介：在初中地理课本世界地理部分所出现的地理名称中。有的仅仅一字之差。但其意思却截然不同。如不注意区分。往往容易混淆。现举如下：

简介：~~

简介：魏老师第一天给我们上课，在黑板上大书名号“魏究”。何谓“究”？老师侃侃而谈：“究乃上下结构，上半部分之‘穴’，意为深邃无底；下半部分之‘九’，意为高及九天，向高深之处钻研，乃究之真谛也。”

简介：A当我刚想好这个题目时,又一念头从旁门左道闪出:魏明伦这个名字,或者说这个语义符号,自它获得独特意义和价值的那一刻起,不是与妖鬼有嫌,便是与潘金莲一类是非人物有故。得小心不要被他“妖化”、“鬼化”,抑或“是非化”了!是的,在当今艺术家群体中,魏明伦确是如此这么一个不好话说下去的人物。从起点看,他两手空空,拿不出小学文凭,与“毕业”二字无缘;从外部环境看,他至今仍

简介：魏老师第一天给我们上课，在黑板上大书名号“魏究”。何谓“究”？老师侃侃而谈：“究乃上下结构，上半部分之‘穴’，意为深邃无底；下半部分之‘九’，意为高及九天，向高深之处钻研，乃究之真谛也。”

简介：·小序·安徽省亳州市古为群雄角逐之地,街巷至今古貌犹存。城东有魏武故里,不知曹孟德魂兮归来,尚能辨识当年之府第否?

简介：<正>[推介词]残存记忆里的神话个案"魏言的作品是对民族创世神话的一次个人经验阐释,是对残存于现代文明生活中的野性文化基因和原始性记忆的再认识。"这是黄笃先生在题为《图象言说》的策展文章中,对魏言作品的精彩点评。这里的"野性"的概念,是相对于驯化文化提出的。在缺乏想象力和个人感受的今天的社会里,以及过于强调"概念"的当代艺术形态中,野性既是一种对流行文化概念的反叛,也是在人类学意义上对历史文化原生意识的梳理。而"神话",不过是作为文化集体记忆的载体或形式。对其题材的选择,应是上世纪90年代初的文化寻根意识的人类学延续和深入。在人类文明的早

简介：<正>老柳家住在王兆新区,附近有个姓魏的鞋匠,老魏在街口掌鞋,说起来也有十七八个年头了。这一带居民亦老亦少,凡是拎皮鞋的、胶鞋的、布鞋的,没有不找魏鞋匠修修补补的。魏鞋匠虽说右腿残疾,可那掌鞋的技术是没说的,无论是拆帮断底的,还是开胶裂口的,不管多难修的鞋,只要拿到他手里,三下五除二就修好了。这还不说,邻里一前一后没有不夸魏鞋匠仁义、善良的。也不知从什么时候起,魏鞋匠给自己直下这么一条不成文的规矩,上了年纪的老人来修鞋一律不收钱;学生来了收个本钱;居民来了收个微利。用魏鞋匠自己的话说,钱够花就行了。这不,前些天又传出佳话,有一位白胡茬的老人要修双棉皮鞋,魏鞋匠接过鞋一看,鞋底开胶了,鞋跟也该换了,便问他老人家着不着急穿。老人家说,脚上有穿的,不着急取。待魏鞋匠把

简介：

简介：<正>在我接触的所有直销领袖中,我最喜欢的一个就是魏驾雾。我说的喜欢,就是钦佩,就是景仰。我喜欢把这点感觉对所有我见到过的做直销的人说,丝毫不在意他们是否见怪于我。他们也是各个直销公司里项尖的人物,自视甚高,感觉良好。我自然对他们差不多有五体投地的感觉,但和对他们不一样的是,我惟对魏驾雾除了五体佩服以外,还多

简介：<正>在全国首届巴楚文化理论研论会上,武汉交通干部管理学院61岁的退休教师魏安民在60多位专家面前,把两个手指放入口中,在电子琴的伴奏下吹出优美的旋律,

简介：

简介：<正>在中国现代文学史上,有不少作家和鲁迅发生过争论,受到过鲁迅的批评。魏金枝就是其中的一个。1935年,就如何看待文坛上文人相争的问题,魏金枝和鲁迅有过争论。鲁迅写的七篇论“文人相轻”的文章中,有两篇就是专门批评魏金枝的《分明的是非和热烈的好恶》的。这一场文坛上的争论在整个中国现代文学史上算不得什么重大事件。但是,鲁迅是很重视的。他在编《且介亭杂文二集》的时候,把魏金枝的这篇文章附在他的《三论“文人相轻”》的后面作为“备

简介：　　魏微的中短篇构成了一个微观然而大方的世界--《暧昧》,这是近年来很有分量的小说集,其中《大老郑的女人》(《十月》)2005年获得第三届全国鲁迅文学奖,《化妆》(《花城》)2006年获得第二届中国小说学会奖.魏微的小说能够获得广泛的赞同并非偶然,"70后"的写作态势呈阴盛阳衰的局面,而在众多的女性写作中,多数人反复叙述的不过是变相的身体自传,还有一些人写作剑走偏峰,求险、求异、求怪、求毒,一言以蔽之,渴望出奇制胜.……

简介：本文是张颔先生在香港中文大学召开的国际中国古文字学研讨会上提出的论文,他对我国布币文字“(?)”进行了详实的考证,从而对(?)字布的断代及其国别归属和铸造地点提出了新的见解。

简介：~~

简介：魏孝文帝拓跋宏(亦即元宏),鲜卑族人,是南北朝时期北魏一位非常有政治才能,又顺应历史发展,大胆进行改革的开明皇帝。他十分仰慕汉族文化,在位时实行了改复姓、定门第、改官制、互通婚、禁胡服、断胡语等一系列改革,促进了北方各民族的大融合,也为后来的隋唐统一奠定了基础。然而,最能表现他对中原河洛文化无限向往和改革勇气决心的一桩壮举,就是将北魏的都城从平城(山西大同)迁往河南洛阳,并将洛阳建成魏晋以来的最大都会。北魏自道武帝拓跋硅定都平城后日益强大,到孝文帝时,已历经六位皇帝近百年的时间。尽管平城经几代皇帝苦心经营已颇具规模,但是,由于地理环境的限制,幽居偏僻边塞的平

简介：