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  • 简介:<正>先来听听景观规划设计专业学生的谈论。有的学生说,做景观'不出彩',主要素材是植物,不能随心所欲地改造,而且做什么都平平地'趴'在地上,不象搞建筑,现代结构和材料为设计师提供了发挥的余地,可以做出丰富的形态和空间,又能竖立起来一展英姿。有的学生说,做景观'不出彩',到处是小打小闹的小品,稍不注意,就犯了人工笔墨过重的错误。也许,这不仅仅是学生之见,很多业界的同仁也有同感。在高密度的城市中,景观规划设计的主要内容之一是城市绿地的规划设计,改善城市自然生态是首要的职能。参天大树和植物群落的确是最好的景观,但这样的景观需要经历岁月方能造就。所以,以上两种观点都希望通过人工造景来出彩,难免有些牵强。

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  • 简介:诗意“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”“东方嗦噱已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”

  • 标签: 鸡鸣 官员 公鸡 东方 诗意 明月
  • 简介:洋河北岸北山前,驿站风云化夕烟。枯草霜晨曾走马,青灯古月尚参禅。尘飞道路三千里,誉满神州八百年。骨韵当年依旧在,城墙脚下说幽燕。

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  • 简介:“白鹤井中水,鸡鸣寺内茶”,这句话我已听说多年。这次,一个偶然的机会,我造访了慕名已久的鸡鸣寺。

  • 标签: 鸡鸣寺 游记 城口县 重庆 旅游业
  • 简介:<正>有人家的地方一定有鸡舍,这是我记忆里的市井。仿佛不可剥离的生活元件,鸡舍与人家,是里巷中多么匹配的陈设。那年头,小城里没有不养鸡的人家。鸡,这家养的大鸟,人的伴儿,家中的成员。一户人家屋檐下没个鸡舍,那成什么生活?人间气息,可是从那灶台、那烟囱、那鸡舍中弥漫出

  • 标签: 夜阑人静 漫漫长夜 半梦半醒 云外 可真 在路上
  • 简介:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”,鸡声鼓舞了多少文人志士的志气;“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”。

  • 标签: 鸡鸣 桑树
  • 简介:江南忆,最忆那鸡鸣寺的荷塘,那“荷风送香气,竹露滴清响”的情境常在我的记忆中流淌。特别是当我在北方都市钢筋水泥构架的生存空间里,受到竞争的挤压时,于烦嚣、苦闷中,常常想起那份秀美、那份空灵、那份属于江南的真实和清纯。

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  • 简介:地处苏浙皖三省交界处的鸡鸣村,背倚秀美的青山,自古有"鸡鸣三省醒"之说,世外桃园般的山村风光、鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的自然山色交相辉映。站在村口那气宇轩昂的古牌坊前,具有徽派建筑风格和江南园林宅第特色的古村落便进入眼帘。

  • 标签: 古村落 鸡鸣 江南园林 建筑风格 交界处
  • 简介:南京鸡鸣寺现存明代弘治年间的碑刻《重修鸡鸣禅寺记》,是有关明代前中期鸡鸣寺历史的重要史料,早在明代后期修撰《金陵梵刹志》时已经得到重视。通过碑文的完整公布,并查询、分析其中涉及的撰文等人的基本情况、明代洪武年间创建和弘治年间重修的历史情况,我们可以更好地认识到这一碑刻的价值。

  • 标签: 明代 鸡鸣寺 《重修鸡鸣禅寺记》 王俱《金陵梵刹志》
  • 简介:战国时,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。他对宾客是来者不拒,有才能的让他们各尽其能,没有才能的也提供食宿。

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  • 简介:<正>巍巍大巴山,逶迤腾绿浪,群山云缠雾绕,天地吞吐万象,纯净如处子的溪水百转千回,如同鸣奏着只应天上有的美妙乐音;碧绿如翡翠的山岭重重叠叠,有如国画大师点染的水墨丹青,这就是渝陕交界处险峻幽深的三千里山水。而今,这里山水有情亦有灵,它用绿色生态给一个中国绿茶品牌一次又一次地注入神韵,这就是传奇古今,驰名当代的城口鸡鸣茶。

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  • 简介:鸡鸣狗盗:比喻低贱卑(bei)下的技能或行为,也指有这种技能或行为的人。1战国时期。齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客。他的门客各有才能,当他遇到困难时,门客们总是全力帮助他。2有一次,孟尝君带着门客出使秦国,被秦王扣留。孟尝君去求秦王最宠爱的燕妃(fei)帮忙。燕妃答应了,但是要求得到孟尝君带来的白狐裘(qiu)。这下孟尝君犯难了:白狐裘已经献给秦王了,到哪里再去找一件呢?

  • 标签: 鸡鸣 孟尝君 战国时期 秦国 行为 技能
  • 简介:1秦昭襄王想结识孟尝君,就打发兄弟泾阳君去齐国当人质,请孟尝君来咸阳,齐王不敢得罪秦国,只好让孟尝君前往,并让泾阳君也跟着回去。

  • 标签: 孟尝君 秦昭襄王 齐国 秦王 秦国 咸阳
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  • 简介:中国万里长城是世界文化遗产,而山西的长城文物保有量位居全国前列。根据山西省文物局数据,截止到2016年年底,从战国到明清,山西11个地市中,8市40县(区)共有4276处长城遗存,总长度达3500公里。尤其是明代"九边重镇"中,山西以"大同镇""山西镇"独占其二。在今天的大同、朔州、忻州等地,依然能够看到长墙蜿蜒、烽燧林立、城堡密集的壮美景观。而伴随长城历史积淀深厚的长城文化,更是历史遗留给山西的宝贵财富。大同政协委员、长城文化学者刘媛,十多年来致力于研究和宣传长城,她克服种种困难,实地踏勘了山西所有的明长城遗址及相关军堡衍生的古村落,被媒体誉为"长城玫瑰"。她边走边学、边写边讲,搜集史料,参阅文献、发表论文、出版专著,对长城进行了系统研究,从一个长城爱好者成长为一名长城学者。本刊将连载其专著《走笔长城》,以飨读者。

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  • 简介:鸡鸣山脚下,居河北怀来古秦驰道之要冲,一座虽已破损却尚未倾倒的驿城矗立着,城门额上隐约可见"鸡鸣山驿"四个剥落的大字。城楼亦破旧不堪,但正说明它是货真价实的古建遗迹,而不是近期仅为旅游效应仓促上马的人造景观。专家指点讲述此驿城的沿革,极为详尽。我理解凡作研究者大都重在

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  • 简介:<正>相传,有两个人向酒神求教如何酿酒。酒神授之以法:选端阳那天饱满的米,与冰雪初融时清冽的高山流泉之水调和,注入千斤紫砂土铸成的陶瓮,再用初夏第一张看见朝阳的新荷盖紧,紧闭九九八十一天,直到鸡叫三遍后方可启封,酒即成矣。

  • 标签: 荷盖 水调 陶瓮 第一张 神授 第一声
  • 简介:陈忠实一脸沧桑,他的脸极易让人联想到黄土塬上的沟谷褶皱。记得2010年3月中国作协在重庆召开第七届全委会第五次会议,他作为副主席坐在主席台上。

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  • 简介:现实生活中,没有无用的一技之能,只有用的不是地方的一技之能。对于那些身怀一技之能的人,哪怕是不上“九流’的人也不能鄙视他们,只要我们用好了,都能为事业做出贡献。历史上孟尝君不拘一格用“鸡鸣”“狗盗”之徒死里逃生的故事,是不是对我们很有启发啊?战国末期,齐国的国相孟尝君仗义疏财,家里养着各种门客几千人,三教九流什么样的人都有。

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