简介：近日读了“藏鸽是为了有人参观吗？”一文和一些类似的文章。文中嘲笑大款买鸽装点门面等。仔细思索后觉得一个人买鸽、藏鸽、养鸽、育鸽不论出于什么目的，都是有益无害的，至少不应对此反感。

简介：人有人言，兽有兽语，鸽子有鸽子的语言。我们常能见到动物间的爱抚行为。哺乳动物及某些飞禽表示亲昵，会在在种族内，配偶和上下代之间，用叫声、抚摸、拥抱、梳理毛羽、亲吻等举动表示。这些抚爱较多体现于交配、进食、育雏、休闲、嬉闹之中。这种动作可以增进种族内部两性之间的和谐，也是保障后代生长发育、健康成长不可缺少的遗传条件。

简介：跨越国界．奔南越北．为的是追求一羽好鸽子．一羽自己喜欢的鸽子．一羽可以作为精神寄托的鸽子。

简介：仰首是春．俯首是秋．岁月的年轮无休止地转动；日月经天，江河行地．牵扯出四季轮回．哺育着生生不息的生命。

简介：赛鸽运动对于热爱信鸽的人有着难以抗拒的吸引力。看到自己的赛鸽在比赛中平安归巢或夺冠时的心情真是妙不可言。但是成功的背后却包含了鸽友多少的心血呀！

简介：欧·亨利最擅长用貌似平淡的话语作素描,去营构一种气氛,让读者沉湎其中,领味和思考人物的命运。这篇小说揭露了金钱万能、唯利是图的社会罪恶,对"上流人物""得意之徒"们的巧取豪夺、利欲熏心予以无情的揭露和鞭挞,描绘了社会底层"小人物"的生活艰辛,赞美了他们的人性美,反映了作家对健康人性和健康社会的

简介：年已八旬有七的徐昌明鸽友与我是老朋友，昌明继承父志，少年时代便钟情养鸽放飞，被人们誉为“鸽司令”．当地农民戏称他为“拾麦穗的校长”。这位鸽友，1951年参军。在洛阳空军干校毕业后，曾经在上海、重庆空军某部工作长达28年之久。

简介：“好种必须好配”。育种的要求不仅是保持种鸽的水准．而且要求后代“青出于蓝而胜于蓝”．超过种鸽的水准，所以，配对是育种的关键。上世纪中叶．各国鸽界前辈对配种都非常重视．鸽群的进化也非常明显。随着商品经济的发展，以及养鸽者的急功近利，弓1进两羽好种鸽一配．飞出了好成绩，财源就滚滚而来了。精心配对等传统育种往往被忽视了。

简介：中国台湾属于海岛性气候，多变的天气与不稳定的风向，使得中国台湾赛鸽运动形成了一种长年不变的模式。然而鸽子的天性与肢体结构决定了其不是候鸟，也不适应海面逆风或侧风长距离飞翔，因此在中国台湾举办的海翔赛归返率普遍非常低，有时“一成不到”或”唯一归返”，

简介：信鸽，古称青鸟、高鸟、插翅丽人。它是名僧的使者，诗人崇拜的偶像。佛教禅宗曾创造历史的辉煌，正如古人云：“上有文殊宝光（四川成都文殊院、新都宝光寺），下有金山高吴（镇江金山寺，杨州高吴寺）”，即“禅宗寺院遍布天下”。自唐宋以来，神州大地佛教已成为一个完整的系列工程，寺院禅林成为文化新秀。佛教寺院，译为僧院，精舍招提，

简介：公棚赛期间，集鸽检录上笼的训放、查棚（清棚）预、决赛鸽，归巢后电脑显示，系未登记检录上笼鸽。公棚方认为，电脑显示的未登记上笼鸽，是裁判员集鸽检录上笼时操作失误的漏检鸽。就这一情况，我们来作一个集鸽检录上笼全过程的了解。看看是不是漏检鸽。

简介：俗话说天下之事无奇不有，可是说怪亦不怪，只有当你亲眼看见或是听见的时候才会让你觉得不可思议且令人惊奇万分。在过去骡这种动物还没有被证实是马与驴所生的时候．在当时肯定会被误认为是只怪兽。

简介：前不久，笔者参与了宁夏一家赛鸽公棚的清棚工作，发现一个较特别的情况，就是公棚前几年参赛的返巢鸽和过路鸽不少，数了数有100多羽，据公棚负责人讲，还有不少鸽子在棚里白吃白喝，呆了一段时间后又飞走了。这些返巢鸽，大多都是鸽友领回或拍卖回去后不慎又逃回来的，也有在外流浪多日的迟归鸽。

简介：在我们这个县，只要一提起养鸽的老郭．可以说是无人不知．无人不晓。

简介：1933年，我出生在山水相依的江南重镇——镇江。镇江有金山、焦山、北固山，有甘露寺、招隐寺、金山寺、定慧寺，有甘露寺铁塔、昭关石塔、报恩塔、益寿塔，还有天下第一江山石刻、焦山抗英炮台遗址、天下第一泉等。金山寺闻名全国，是江南佛教胜地之一。

简介：

简介：我走近．世上最后的一只旅鸽标本。它“站”在一节树枝上。以一种混杂着忧伤、冷漠、鄙视和愤怒的复杂眼神，看着来往的游人。

简介：　　嗡……嗡……阵阵悦耳的哨音,划破黎明的宁静,阒寂旷野的天空,斑斓着五彩缤纷的花朵.赛鸽之与我,有着二十余年的情缘.其间,悲喜交织,苦乐共融,说不完道不尽的奇闻趣事几天几夜讲不完.夏夜融融,瓜田李下,清茶一杯,同几位赛鸽老手闲侃鸽经,更加踌躇满志,无限惬意,别有一番情调.……

简介：【简介】鸽肉含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、钙、磷、铁、维生素等多种成分，是人类理想的食品。鸽子蛋被人称为“动物人参”，含有丰富的蛋白质。我国民间有“一鸽胜九鸡”的说法。

简介：那是1896年。我的伯外祖父,第一批带有土著血统的天主教牧师之一,下令让他教区里的教民们披上肩布,手持祷书,到圣·约瑟夫教堂集合。从那里,他们排成长长的人墙浩浩荡荡地向田野进发,边走边不住地大声驱赶鸽子。那时候,他辖区里的人已经握起了犁,开始与德国和挪威的移居者一起耕种。那些人并不像法国人那样与我的先人相融合,他们对这片土地上的土著女子毫无兴趣,从不与之通婚。