简介：黄易作为清代乾嘉时期著名的金石考古家，其存世绘画中山水画为数不少，古今多有佳评，且“文人气”始终是第一位的，“金石气”则需具体问题具体分析。黄易晚年成熟时期的作品更是以“简、淡、逸、意”四字为特色。

简介：黄易是清代著名金石学家、书画篆刻家,文章对黄易的相关史料进行综合考辨,以社会学与网络论的视角,从金石鉴藏、搜访、保护、著述、交流五个方面对其金石学贡献进行重估。力图将黄易的金石学活动和贡献置于清代学术史的背景下进行审视和评价,并以新的证据对既往黄易研究中存在的错误认识和观点进行辨析。

简介：黄易與陳鴻壽同爲浙江錢塘人,皆名列“西泠八家”,且年齡有所交集,但兩人之間的交游情况一直較爲模糊。通過二人相關的信札、印章等史料的考察辨析,最終確定兩人之間既無師承關係,也未曾謀面,僅爲函札往來的忘年之神交。

简介：随着乾嘉金石大家黄易研究的持续深入,其姻亲如李钟沛生平,已有斩获。黄易次子黄元礼,聘福山典史王元浩女,迄今所知甚少。从金坛《义门王氏族谱》入手,结合缙绅录、地方志、手札等史料,对王元浩的生平家世加以梳理。王元浩长黄易四龄,出身官宦之家,早岁作幕,后以监生捐纳,服官东省,与黄易经历相似,故得结为儿女亲家。道光间济宁闸官大兴＂黄元礼＂,是否即黄易次子,目前尚难确定。

简介：济宁是黄易的第二故乡。自乾隆四十三年（1778）至嘉庆七年（1802），他在此为官生活了二十余年，直至去世。其间他以济宁为出发地，调查山东诸多文物石刻，发掘武氏祠、寻访汉魏碑刻、北朝佛教摩崖刻经等等，通过各种方式拓取、收集大量碑刻、摩崖拓片，并进行研究题跋。

简介：《访古纪游图册》是清代金石考古家黄易重要的山水作品之一，具有较高历史、艺术价值。依据黄易题跋中屡屡提及的“辛卯”纪年，一般认为此册作于“乾隆辛卯腊月”即1771年12月。但其艺术风格与黄易同时期即早期山水作品差异很大，却几乎与得碑访碑图等晚期作品无异。笔者在徐邦达、刘九庵等故宫前辈鉴定意见基础之上，分析考证认为“辛卯”系“乙卯”之误改，是黄易为防范官场政敌作祟保全自身而刻意为之。因此，《访古纪游图册》应为写绘于乾隆六十年至嘉庆元年（1795—1796年）间的黄易晚年之作，从而在时间上弥补了黄氏《得碑十二图册》（1793—1794年）与《嵩洛访碑图册》（1796年）、《岱麓访碑图册》（1797年）之间缺失的关键一环，使四者连缀成为一个有机整体，对于黄易晚年金石访碑研究意义重大。

简介：自清乾隆嘉庆二朝起。青铜器及碑版石刻的相继出土，引起当时文人的极大兴趣，并因此形成了发轫于清中期，崛起于晚清，对民国乃至当今都产生了巨大影响的“金石学”与“金石学派”。“金”即指以夏商周为主的三代青铜器；“石”即指古代石刻，以秦汉至隋唐以前所刻为重。在学理上，金石学一改科举制度下以经学（四书五经及注疏）为核心的“官学”，而以考据训诂、访碑辑残、收藏古董为业。在艺术上，金石学推动了“碑学”的兴起，引起了清中后期书法风格由端庄秀雅、柔美娴熟向奇崛粗犷、雄强稚拙的“书学革命”，并促成了篆刻艺术的繁荣；绘画上“金石派”传统的形成，则在“四王”“四僧”“扬州画派”“京江派”等之外形成了一个前所未有的画派，是中国近代绘画史上传统内部发生的最重要变革之一。

简介：在梁羽生、金庸、古龙、温瑞安之后,能够代表当代港台武侠小说创作的非香港著名武侠小说家黄易莫属.黄易武侠小说的独特而最有魅力之处便在于他将玄幻的元素融入小说中,给武侠小说注入了新的活力."破碎虚空,创造无限"则是不变的主题,主人公往往以武道探求天道,不断突破自身的局限,追求生命意义的极致.

简介：在十八世纪后期的金石学术圈中，翁方纲（1733-1818）与黄易（1744-1802）虽地位迥焉不同，却是难得的挚友。黄易访碑所得，往往第一个就会向翁方纲报告，并寄赠副本，同时索取题跋。翁方纲除了从黄易这里获得北直、山东等地的碑版之外，也常常向黄易借观他所收藏的其他拓片，以深入相关的研究。

简介：清嘉庆元年（1796）秋天，为了全面了解嵩山众多金石文物的学术价值，已经52岁的黄易，精神饱满，携拓工二人，“从兰阳（今河南兰考县）出发，途经祥符（今河南开封）、郑州、荥阳、汜水、巩县、偃师”，来到河南登封嵩山访碑，其间作《嵩洛访碑日记》记述自己访碑的过程；

简介：摘要随着社会经济的快速发展，建筑行业也在蓬勃发展，路桥项目也在逐渐增加，路桥工程作为国家的基础建设直接带动了交通运输行业的发展，路桥建设具施工工序繁多、投资成本高、质量要求高、专业性强等特点，使得路桥工程施工管理工作显得极为重要。为了克服这些难题，就迫切需要科学的采取现场施工管理，从而对整个工程的质量、工期有所把控，为项目的顺利进行提供保障。针对路桥工程中施工质量管理以及现场施工管理存在的大量问题，文章以路桥工程现场施工为出发点，透彻分析路桥工程施工现场管理存在的难点，并提出了相对应的解决对策，希望为我国的路桥工程的发展贡献力量。

简介：黄易，号小松，清代中期著名的金石家、学者。本文力求通过考察黄易访碑活动的成果及他与大学士朱筠及其门生弟子的问学往来，从多个角度展现一位学养深厚、治学严谨的人文学者和艺术家的形象，并以此来探究金石活动与当时的学术风气之间的联系。

简介：乾嘉文人黄易(1744-1802)的生平、交游,早已进入研究者的视野。有关这位金石、书画大家的尺牍,《故宫藏黄易尺牍研究·手迹》《故宫藏黄易尺牍研究·考释》二书,内容丰富,考订细致,嘉惠学林。国家图书馆藏黄易致李琬札六通,开面题“黄秋庵书札,缄三购玩,甲寅五月”,价值亦是不凡。

简介：2005年，普林斯顿大学美术馆举办了“重塑中国往昔：武氏祠的艺术、考古与建筑”（RecarvingChina＇sPast：Art,Archaeology,andArchitectureofthe＂WuFamilyShrines＂）展览和学术研讨会，并出版了同名研究图录《重塑中国往昔：武氏祠的艺术、考古与建筑》（RecarvingChina＇sPast：Art,Archaeology,andArchitectureofthe＂WuFamilyShrines＂,Princeton：PrincetonUniversityArtMuseum,2005,以下简称《重塑》）在图录中，两位主要作者CaryLiu（刘怡玮）和MichaelNylan（戴梅可）的几篇文章认为武氏祠非常可疑，很可能是后世伪作。这两位作者向学术界历来关于武氏祠画像和碑文是汉代文化遗迹的传统看法（从宋代的洪适、清代的黄易，直到当代的蒋英炬、信立祥、巫鸿、郑岩等人的论著）提出了挑战。但笔者发现，《重塑》的两位主要作者缺乏研究中国古代金石铭文以及著录这些铭文的早期著作所必须具备的基本技能和知识背景，他们所使用的材料和论述中包含着非常严重的错误。本文一方面向读者介绍黄易及其友人所构成的学术圈，指出他们是18世纪中国最优秀的学术群体，在诸多领域取得了杰出成果；另一方面，将讨论《重塑》一书中某些质疑洪适《隶释》的文章在论证方法和事实材料方面包含着的错误，以反驳《重塑》的两位主要作者关于武氏祠乃后世伪造的谬论。

简介：文章以故宫博物院所藏黄易尺牍为中心，对其中与黄易相关的印章印迹作出梳理和考证，辑录出以往未见的黄易篆刻作品，这部分印迹的使用时间和使用状况对于黄易书画篆刻作品研究及其金石鉴藏的研究都具有重要参考价值。最后以黄易尺犊钤印的情况作出简单统计，将之作为清代尺牍钤印风气的个案实例进行分析，给出简明扼要的结论解释。

简介：摘要随着我国的建筑业发展水平日益提升，建筑企业可以通过新型建筑将更舒适的居住体验提供给客户。随着建筑的空间规模与主体结构被扩大，建筑施工消耗的工作量也逐渐变大，施工任务的技巧性也逐渐增强，施工人员只有将施工行为进一步规范化，才能保持施工质量。而在具体的建设工作之中，桩基础以及地基基础是两个土建环节的施工难点，尤其是在给高层建筑完善工程体系时，基础部位的处理难度也更高。本文根据对常用的土建施工技术的了解，对桩基础以及地基基础两部分施工内容进行研究。

简介：本文通过对吴氏《庚寅除夕祭画记》及嗣孙吴湖帆《书画记》中有关吴大澂绘画作品的分类梳理,结合其专门使用嵌入恽南田、王石谷、戴鹿床名号之印章,勾勒他本人在绘画上取法清初四王、恽、吴,并上溯元四家以至唐宋间的董、巨诸大家,而尤对道咸间前辈戴熙作品喜爱有加的轨迹;进一步讨论他对黄易绘画的偏好,是否源于他对黄氏金石学成就的崇拜而暗含爱屋及乌之意,并就白谦慎先生《吴大澂和他的拓工》所提出相关的观点,重新加以探讨。同时,在逐一考察吴大澂所经眼的各种黄易《访碑图》及其数种临摹本的基础上,从文献资料出发,挖掘同治末年吴氏已为沈树镛独自创作《嵩山访碑图》,补充前人所论不足之处;揭示在他寓目黄易原作之前,早有自作访碑图的实际情况,进而讨论黄氏《访碑图》对吴氏的绘画临摹与创作的影响究竟有多大。

简介：在日本書法專業的中國書法史課堂上,講授清代篆隷書的部分時,鄧石如、伊秉綬、陳鴻壽等人的介紹,必不可少,黄易則未列其中。在相關書籍如資料豐富的《圖解書道史》中,亦無黄易的隷書。在此種情况下,黄易的隸書并未在日本得到普遍的介紹與宣傳。因此,本文通過對黄易隸書“書畫册”“隸書册”作品進行分析論證,以期掌握黄易隸書風格的特徵,説明黄易作品對習隸者而言,實有舉足輕重的地位,稱其爲“隸書教育之父”,亦不爲過。

简介：摘要随着现在社会的不断发展，科技力量越来越强大。为了满足人们生活的需求和欲望，人们开始建设各种各样的设施来使自己的生活水平不断地提高，人们也在根据自己的主观意愿来肆意改变地球的生态环境。水利工程因此一直是人们重点发展的方面，人们因为水利工程使农作物得到足够的水分，人们的收获也变得增多。

简介：