简介：阿里斯:作为一位阿拉伯思想的研究者和对阿拉伯世界政治社会事务的关注者,你如何看待阿拉伯国家和人民的现状?鲁米西:阿拉伯的现状,正如阿非夫·艾赫达尔所说,使我们想起了“毁于沉默的城市”这个神话。神话中的统治者禁止他的臣民散布言论,违者处以死刑。有一天,臣民们看到敌人从四面八方攻向他们的城市,但保持沉默的规定使他们结舌,任由敌人进攻直至毁灭了城市。后来的生还者就把这个城市称为“毁于沉默的城市”。

简介：应突尼斯国立行政学院高级班校友会和约旦国际事务协会的邀请，由副会长朱达成率领的交流协会代表团于2月16日至3月8日访问了突尼斯和约旦。此行既与两国的相关组织进行了广泛的交流与对话，与两国政要和民间知名人士进行了沟通交往，达到了此访的预期目的．同时又一览两国之独特风景，一睹两国之灿烂文明，可谓收获颇丰。

简介：<正>尼扎尔·格巴尼(NizārQabbānī1923—)。叙利亚诗人。生于大马士革一个有艺术传统的富绅家中。1945年于大马士革大学法学院毕业后,进入外交界,1945—1966年期间,曾在叙驻开罗、安卡拉、伦敦、北京、贝鲁特、马德里等使馆任职,精通英语、法语,曾访欧洲各国,开扩了眼界。1966年辞职,定居于贝鲁特,并创办一家出版社。从1955年其第一部诗集《褐色的姑娘对我说》出版,至今

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简介：“人论”的问题是多方面的。从哲学的高度来看，处于中心地位的无非是两个问题，即人的本质和人的价值问题。人的本质回答的是人是什么的问题，人的价值主要回答人生的意义，这是有区别又有联系的两个方面。古代阿拉伯哲学并没有自觉地、系统地把人的问题区分为这两个方面，但阿拉伯哲学家只要论述人的问题，仍然是围绕着这两个中心问题展开的。

简介：伍麦耶王朝的宫殿众所周知,大部分伍麦耶王朝的哈里发都热爱建筑,并通过建筑活动展示了阿拉伯人的伟大。他们在荒漠中和幼发拉底河畔建造自己的宫殿,远离都市的生活,并在那里接见各部落的首领。此外,他们还从这里出发去沙漠中享受狩猎的乐趣,并在那里接受正统阿拉伯语的教育,过着休闲娱乐的生活。这样,这些宫殿的设计就与这些目的相一致。伍麦耶

简介：现藏台北故宫博物馆的“明正德青花阿拉伯文番莲七空花插”，高19．6厘米，圆径16．8厘米。器呈圆球形，中空，顶有7个圆空，下连镂空坐。球体前后两面作圆圈，内画斜方格，其内书阿拉伯文，通体装饰图案和花卉。

简介：从19世纪后期到第一次世界大战期间,阿拉伯的文学和文论在普遍展开的资产阶级改良主义运动中,得到了长足的发展.埃及、突尼斯、黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、伊朗等阿拉伯国家的文学和文论,开始呈现明显的民族主义色彩.尤其是20世纪20年代的阿拉伯文坛,先后兴起的埃及"笛旺派"和由黎巴嫩、叙利亚等在美洲的侨民组成的"旅美派"等文学流派,他们不仅在文学上硕果累累,而且在文论上也对文学的本质和美学等问题提出了具体指导意义的理论阐述.这不仅保证了近现代阿拉伯文学的健康发展,而且对以后的阿拉伯文学的发展也产生了极其深远的影响.

简介：据1991年初公布的数字,中东阿拉伯板块地区可采储量:石油为882亿吨,天然气为37530亿立方米,占世界证实可采原油储量的66.4%和天然气储量的31.5%。此数字高于1987年公布的石油可采储量535亿吨、天然气26210亿立方米,及分别占世界油、气储量的57.6%和25.5%的数字。原因是:伊朗和伊拉克石油储量增加了一倍;阿布扎比石油储量增加了两倍;沙特阿拉伯石油储量增加约100万桶;该地区其他国家储量有适量增加,且原不产油气的国家也有一些新发现。核实的增加量主要依赖于新发现的油田或原有

简介：全球开发系列的意图是把由政治和地理区域分隔的软件专业人员团结起来。以达到知识共享和专、监团结。就像科学家们跨越国界分享研究成果，运动员们不管国家间的局势紧张而在国际奥林匹克运动会上竞技一样软件专业人员每天都要在编码上合作．这就是所谓的没有国界。

简介：全球化进程深刻而广泛地影响着世界各国尤其是属于第三世界的阿拉伯民族国家传统的政治体制、经济模式和文化内涵。就目前阿拉伯民族的政治、经济、文化和宗教的现状以及全球化将造成阿拉伯民族国家主权的让渡、经济的边缘化和文化的冲突等负面影响，阿拉伯民族平稳接受全球化的理念，融入全球化的进程还尚待时日。然而，阿拉伯民族贸然融入全球化进程，必将会加剧阿拉伯社会的政治、经济和文化发展的不平衡。

简介：毫无疑问,当今社会无人能否认翻译在阿拉伯文化生活中有着根深蒂固、举足轻重的现实意义。然而对于翻译现象在文化中的作用,学者中则存在着两种截然不同的评价。一方全力支持翻译事业,认为翻译是阿拉伯文化得以活跃、丰富、繁荣的基本因素之一,并使它向其它文化敞开自己的大门;另一方则对翻译持消极态度,将它视为文化渗透或异族文化侵略的主要源头,认为它会对本族文化及文明的本质造成威胁。但无论是鼓励、支持翻译也好,还是想尽一切方法限制翻译也好,双方都在各自的文化领域进行着一系列实质性的活动。当然,我们不可能简单地把支持翻译的一方划为先进分子,把反对翻译的一方归为倒退的保守主义者。因为事实上先进分子中也有反对翻译的人士存在,而保

简介：如图显示了1，2，3，4，5，6，7，8，9这十个数字在若干年间是如何演变的．注意希腊人和罗马人并不以我们的方式书写数字．他们使用其字母表中的字母来代替数字．

简介：<正>人们对阿拉伯世界的启蒙,大抵来自童年时代读过的《一千零一夜》中迷人的故事。年岁渐长,好奇的触角往往进一步在阿拉伯的书籍中或土地上探索;饶有兴味地寻找那惯于夜出私访的国王——哈伦·赖世德的足迹;倾听咖啡馆里关于沙漠骑士安塔拉的说唱……这千百年丰富的文物古迹,这交织着细腻的东方奇闻轶事,一切的一切,莫不令人对阿拉伯世界的文化遗产感到谜一般的神秘莫测。

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简介：阿拉伯语修辞学早在十一世纪就已经发展为一门独立的学科，其体系的建立经历了一个相当长的过程，最后由阿卜杜·查希尔·朱加尼等人集其大成，使之系统化。但是它后来僵化了，虽说有《简明修辞》《新修辞学》《文体研究》等著作，但革新不多，未能给阿拉伯修辞学带来突破性的发展。

简介：WiMAX现在在阿尔及利亚已实现商用，成为阿拉伯的先锋。一些阿拉伯国家已开始试验这一业务。有报告显示，18个阿拉伯国家制定了对WiMAX的管制、频率的使用、试验和业务预研究、设备制造商的选择。这些国家是阿尔及利亚、巴林、埃及、伊拉克、约旦、科威特、黎巴嫩、利比亚、摩洛哥、阿曼、巴勒斯坦、卡塔尔、沙特、苏丹、叙利亚、突尼斯、阿联酋及也门。

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简介：中世纪阿拉伯史学既汲取了犹太、波斯、基督教历史学的有益成分，又保持了伊斯兰文化的鲜明个性。它的巨大成就体现在：留下了卷帙浩繁的史学著作；产生了灿若群星的历史学家；具有广博视野、深刻内容的对历史、社会、文化的独到见解。它还对西方历史思想的进步产生过积极影响。