简介：炊器与人类生活息息相关,其变化往往反映出不同地域人们的不同的生活习惯,文化发展与相互交流.本文从出土的先秦时代巴蜀陶质炊器的类型、演变、组合、分期等方面来探讨几个相关问题.

简介：<正>巴蜀文化的遗存,几乎遍及四川全境,东起奉节、万县,西到芦山、汉源,北达青川、广元,南至犍为、会理。巴人以现在重庆为中心的川东地区为主要活动区域。蜀人以成都平原为中心的川西地区为主要活动区域。在夏商周时代,巴文化和蜀文化有着各自的特点,但到了战国,他们互相交流融合,二者之间的差别基本消失,因此可以看作同一个文化。

简介：邓少琴先生(1897～1990年)是著名的历史学、博物馆学家，曾任四川大学历史系教授、重庆市博物馆副馆长等，对于长江航运史、地方史志、川康金石、川康史地都有很深的造诣。关于巴蜀史研究尤为学术界称道，他的巨著：《巴史新探》、《巴史再探》、《巴史三探》、《蜀故新诠》，是我们治巴蜀史与巴蜀考古案头必备的重要文献之一，结集为《巴蜀史迹探索》，由四川人民出版社在1983年出版。

简介：文章通过对战国巴蜀文化的墓葬形制的分析，对墓葬可能存在的等级进行划分，并探讨等级在不同时期的变化及原因。

简介：文化的开放性是所有文明社会的本质特征之一。作为中华文明一个重要组成部分的古代巴蜀文明，自当不有例外。正因为古代巴蜀与其他区域文明的广泛联系和相互影响，逐步造成了多元一体的发展基础，才使巴蜀文明迅速融入秦汉时代中华文明统一发展的洪流之中。

简介：古代的巴蜀疆域很大，包括今天的四川、重庆、云南、贵州、陕西西南部、湖南西部、湖北西部诸地区。按今天我国的地域划分，则基本属于西南地区。长期以来，两晋南北朝时期巴蜀地方史研究，一直是整个巴蜀通史研究中最薄弱的环节。而这一时期的巴蜀道教史研究，则更是弱中之弱。

简介：<正>巴蜀文化是四川地区殷周以来形成的一种地方文化。在巴蜀文化中,地方特色很浓厚的青铜兵器是很有代表性的,它在形态、纹饰、捆扎技术,使用方法等方面都与中原地区同一时代的青铜兵器截然不同。为了研究和探讨巴蜀式青铜兵器的冶炼和铸造技术,我曾对1976年在绵竹县清道乡出土的战国晚期的巴蜀式青铜剑,进行了合金成分的分析。分析的结果除了具有青铜器应有的主要合金成分——铜、锡、铅外,在微量成分中,还发现了磷元素。这是在中原地区出土的同时代的青铜兵器中,尚未见到的合金成

简介：根据铜礼器、实用容器、兵器及工具数量的不同，东周时期巴蜀青铜器墓可以分为四个等级，但是等级的划分没有严格的规律可循。这说明巴蜀地区虽然尊崇周礼，以青铜礼器来表示身份地位的高低，但是礼乐制度尚不完善。原因在于巴蜀地区农业还不发达，社会组织相对落后。开明治水的成功，促进了成都平原农业的发展和古蜀社会形态的转变，在此基础上，代表宗法政治的巴蜀礼乐文化逐步发展起来。

简介：汉画，华夏文明之瑰宝。汉画，今日世界学术之新潮流。进入二十一世纪以来，面对不断涌现的汉画考古新发现、蓬勃发展的民间收藏势态、人文科学研究范式的失落和机械复制时代数码图象无序泛滥的冲击，如何在新世纪，交流考古新发现，拓展研究新视野，建立学术新范式、整合民间新资源、创立运作新模式成为当下汉画研究的迫切需要。2005年6月1-2日在四川省新津县胡家大院召开的中国汉画学会巴蜀片区学术座谈会便是对这时代课题的积极回应。来自四川省文化厅、四川大学、四川省博物馆、四川省文物考古研究院、重庆市文物考古研究所、成都博物院、绵阳市博物馆、乐山文化局等十六家研究机构的三十三位专家学者在会上作了精彩展示交流，取得了令人瞩目的新成绩，呈现出前所未有的新气象。

简介：<正>广汉三星堆遗址从1929年发现玉石器以来,到现在已经60多年了。建国以来,文物考古部门先后在这里进行了多次发掘,发现了大量的早期蜀文化的珍贵文物。特别是1986年广汉三星堆遗址一、二号坑出土的青铜器、金器、玉石器等,在世界上引起了轰动。三星堆遗址的重大考古发现,揭开了早期古蜀国神秘的面纱。为将巴蜀文化的研究推向深入,1992年4月2日至6日,四川省文化厅、四川省文物考古研究所、广汉市在广汉联合召开了《纪念三星堆考古发现60周年暨巴蜀文化与历史国际学术讨论

简介：<正>为纪念广汉三星堆考古发现60周年,由四川省文化厅、四川省文管会、广汉市联合发起召开的巴蜀文化与历史国际学术讨论会4月2日至4月6日在广汉市召开。这次国际学术讨论会是以广汉三星堆研究为中心的多学科的巴蜀文化综合研究学术活动。来自全国各地及美国、日本和港台地区的中外专家、学者近200人参加了会议,大会收到学术论文88篇。中外专家学者围绕广汉三星堆遗址的重大发现,就巴蜀文化与历史这一重要课题开展了学术讨论,讨论的内容涉及到考古学、历史学、人类学、文

简介：《山海经》作为先秦古籍，已有关于巴蜀的记述。试将其提取出来分析。先说《山经》。本文(札记二)前已述及，《山经·中次九经》山系为岷山——巴山，其中包括邛崃山、岷山、剑门山、大巴山直至神农架。《山经》所载止此，仅及四川盆地的西侧和北侧，再向南就没有了。也不涉及居民部族等情况。其次，在《海经》之末(具体地说是在《海内东经》之末)附有《水经》一卷(毕沅疑为《隋书》和《旧唐书》经籍志所著录之《水经》二卷混入，近是)，中述及巴蜀之水，有岷三江、水、白水等。此篇本与∥山海经》无涉，其著述时间亦晚，兹不详论。

简介：张家山汉简中有涉及巴蜀地区县道的资料,就此进行相关研究,可以对整理小组的释文和注释有所修正.而这些资料所透露的区域经济文化信息,也值得研究者重视.

简介：