简介：今年初,当美国篮球巨星迈克·乔丹向世人宣布正式退出篮坛时,一向以乔丹为自己心中偶像的杭城某校初三学生陈东明,双眼紧紧盯着电视屏幕,心一下子缩紧了。他无法相信这是事实:如日中天的乔丹为何要离去?陈东明看着看着,眼泪情不自禁地流了下来。这夜他辗转难眠……自从爱好篮球以来,陈东明心中最崇仰的英雄就是迈克·乔丹。在他的书桌上、床四

简介：岭南在地域上主要指今天的广东、广西和海南，汉代有两位伏波将军在岭南历史上青史留名、一位是西汉武帝时期的路博德．一位是东汉光武帝时期的马援。

简介：满语称虎为"塔思哈"(tashha),女真语是"河"之意。虎在十二生肖中位居第三,与十二地支中的"寅"相配,2010年为庚虎年。"寅"字恰如一头迎面而来的猛虎形貌,威风凛凛、虎视眈眈。甲骨文最初的寅字如箭矢状,依《说文》中说,寅字表明春之将至,阳气上升,寅字配虎,正表明虎的阳刚之气。虎乃兽中之王,雄健无比,凶猛异常,确有王者风范。

简介：生殖图腾观念和对生命的崇拜,是原始人类群体意识的产物,也是远古文化艺术的主要内容,并集中体现在现存的刺绣、面花、石刻、砖雕、木雕与手工铸造的青铜金银器皿等民间工艺品中.以广大劳动妇女为主体的人们在制作这些民间工艺品时,始终紧紧扣住人类生存和繁衍这两大主题,结合古老的民俗活动仪式,一代代地传承下来,并随时代发展而变化.

简介：但居住建筑还是国内设计师做比较好,引进洋设计要高度理性设计可以说有国界,从某种角度说还不能说是城市

简介：低调、随性是金岩给记者的最深印象。作为一个企业家，金岩没有把“投资回报率”作为重中之重，“投资回报率不是我们企业第一要考虑的事情，我们永远把企业的社会责任摆在第一位”，金岩说。

简介：元将军庙,又称江王庙、老爷庙。该庙立于都昌县的鄱阳湖边,俯瞰鄱湖。老爷庙这片水域,发生过非常离奇的沉船和翻船事件。这些奇异的事件与老爷庙的传说相互交织,给作为守护这一方水域的老爷庙披上了一层神秘的面纱。明清鄱阳湖地区老爷庙元将军崇拜由来已久并逐渐演变为水神、湖神。究其原因有：国家构造神灵秩序,本土化神灵的固有优势,庙宇地理位置的特殊性及其灵异传说,百姓对民间信仰神灵的精神渴求。

简介：关羽，字云长，三国时期蜀汉名将，山西解州人。千余年来，关羽累加追封，奉祀庙宇遍布全国城镇乡里。关帝尊，崇能有如此之盛，而且经久不衰，这与中国传统文化有着直接关系。中国古代流行三大宗教，即儒教、佛教和道教，都对中国传统文化与社会历史产生过巨大影响。三大宗教的教主、教义、

简介：关于个人崇拜问题，有一个特别重要的史料：1970年12月18日，毛泽东在书房会见老朋友埃德加·斯诺时，针对斯诺所提出的问题，毛泽东回答说：“现在不同了，崇拜得过分，搞许多形式主义。比如‘四个伟大’……过去这几年有必要搞点个人崇拜。现在没有必要，要降温。”

简介：藏旗的民间宗教观念中，日月星辰，雪山湖泊，风云雷电，草木水火都有精灵，都是神物，都可成为崇拜的对象。在这些崇拜习俗中，对“箭神”的崇拜习俗可以说是最具广泛性和最具特色的，那么，这种崇拜习俗在藏旗人的社会生活中究竟表现在哪

简介：参加一个“重要会议”，通知说8：40开会。路上耽搁了一会儿，眼看就要到开会时间了，心里这个急!“准时就是提前5分钟”，我经常这样要求别人；轮到自己，却没做好，实在有愧。

简介：下嫁是女人字典里一个不太吉利的词，女人甘愿委身于男人，但谁料想，男人多半是不满意的。

简介：康家石门子位于新疆呼图壁县雀尔沟乡境内,距县城60公里.这里是天山北坡低山带矗立的一道陡直"岩墙",东西向分布延伸60多公里,高100米～400米.

简介：图腾是原始社会一个族群的徽号和象征,同一群体的人相信他们跟图腾物存在某种特定的关系,并加以崇拜,对一个族群的生活、文化、经济等方面产生很大影响。高山族和大陆许多民族一样,都有过蛇图腾崇拜现象。通过对高山族蛇图腾的起源、现象、特点分析可以看出,高山族蛇图腾文化和大陆同根同源,是古越蛇图腾文化的深化和发展。由于地理位置相对封闭以及其他诸多原因,古代高山族文化受外来文化影响相对较少,因此其蛇图腾文化在展现与大陆其他民族蛇图腾文化共性的同时,也颇具特色。

简介：试论早期鲜卑族的原始萨满崇拜韩香萨满教是我国古代北方少数民族曾普遍信仰过的一种宗教。它以万物有灵观念为基础，宣扬灵魂主宰世界。万物有灵的信仰和对自然、图腾、祖先的崇拜，都囊括在它的宗教活动之中；所信奉的神灵也极为广泛，有人类、动植物及无生命的自然现象...

简介：从自我认同和情感依恋两方面需要论述了青少年偶像崇拜的心理学机制，它与爱完全不同。作为青少年阶段特异而合理的精神生活方式的是对偶像的认同和依恋，而非偶像崇拜。不要轻易完全否定偶像崇拜，应在肯定其有助于青少年成长的正面意义上，发现问题并善加疏导。

简介：当代青少年崇拜的明星偶像的商业性越来越强烈。垄断当代生活潮流的大众传媒．借助其高超的科技手段和深入生活各领域时规模浩大的优势．夸张、神化明星．实现了对明星的造神运动．制造明星偶像的大众传媒不断刺激、强化和满足当代精神无归的个人对自由个性的欲望．但又不容许个人对任何明星偶像持续膜拜．而是不断以新的偶像来替代旧的偶像。这种对明星偶像的造神和灭神游戏．根本上是一种对经济效益的追求。为了达到最高的经济效益．大众传媒按照其游戏规则不但外在地决定了明星偶像昙花一现的命运．而且内在地制约了明星偶像的存在内涵、意义和价值．大众传媒刺激了明星崇拜．却没有给他们以信仰。明星崇拜是没有精神内容的形象崇拜。制造明星偶像是追求商业价值的手段。

简介：<正>自从马克思恩格斯“一开始就纳入历史发展过程的第三种关系就是:每日都在重新生产自己生活的人们开始生产另一些人,即增繁,这就是夫妻之间的关系,父母和子女之间的关系,也就是家庭”的论断问世后,婚姻家庭史的研究揭开了崭新的一页。马克思主义认为,人类的婚姻家庭,毫无例外地经历了群婚、对偶婚和一夫一妻婚。而群婚,是人类历史上历时最久,对人类自身生产和物质生活资料的生产起过深远影响的婚姻状态。如今,尽管人类大部分已迈入了文明社会,但它仍经某种特殊的方式,在特定的场所时有出现,壮族也不例外。在此,我就壮族婚姻家庭形态中所存在的群婚和群婚残余现象进行些肤浅的探讨。

简介：狗作为猎神、保护神、家神到火塘神,它贯穿了珞巴人生活的全部内容和心理上的全部祈求。作为人,把一只猎狗当作神崇拜,这是多么了不起的,又是多么合乎情理的崇拜。珞巴族信仰原始宗教。万物有灵观念和灵魂观念,大自然崇拜和图腾崇拜,对巫术的信仰与巫术活动,弥漫在珞巴族民间习俗乃至生产活动中。珞巴族对狗的崇拜主要表现在对灶神的崇拜上。他们视灶神为一家之主,它主宰一切,不管红白喜事、进山狩猎、

简介：任何一种文化都会在本民族语言中留下一些痕迹,从文化语言学角度探究有关语词的词源问题,对该民族历史文化研究和语言学都具有非常重要的意义,尤其是对衍生祖先崇拜的图腾文化的研究,可以为相关民族的族源研究提供可靠证据.本文通过对蒙古语中社会组织的名称、姓氏名称、地名等词汇的考察分析,揭示其熊崇拜的痕迹,并证明包括蒙古族在内的阿尔泰民族实为熊氏黄帝之裔.