简介："笔仙"游戏的诱惑2005年6月的一个夜里,北京某中学的女生宿舍里,一个奇怪的游戏正在进行.

简介：如果说当年的“弹面神话”源于今麦郎颠覆性的创新思维，那么“清茶”系列如今的溃败，则要归咎于它毫无想象力地随着软饮巨头们亦步亦趋，如此强烈的反差居然表现在同一家企业身上，这也许解释了为什么统一甚至未能等到“七年之痒”，便丢下一纸“休书”匆匆离去。

简介：《夏天有风吹过》拍摄完成于2008年，讲述的是关于苏半夏和李天晴两个女孩的青春故事，讲述了两人从高中到大学的青春际遇，重点表现了两人的友谊发展。虽然影片有诸多优点，但总体上还是存在很多缺陷，造成这些问题的关键原因在于影片叙事目的、叙述文本的多重性。

简介：刑罚执行是刑事诉讼的最后一道关口，减刑、假释是刑罚变更的常见形态。由于立法不足、机制缺位、监督软弱等原因，减刑、假释程序错位运行导致种种弊端，使先前刑事诉讼取得的司法成果功亏一篑，严重侵蚀着司法正义，阻却了刑罚目的的实现。剖析积弊成因并寻求解决之道，对于探究监所检察在刑罚执行监督方面的出路，捍卫司法正义，提升司法权威与公信力无疑具有现实意义。

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简介：教师并没有针对学生原有知识水平、学习特点和实际需要，确定作文教学内容和教学方法，学生也没有自觉、主动地参与作文教学，更没有自主探究作文知识、发现和解决作文问题，这就是高中作文教学主体性迷失。〈br〉现结合师生访谈情况和个人的观察、研究，对高中作文教学主体性迷失的原因进行探析。

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简介：摘要《蓝调石墙T》讲述了美国跨性别者洁斯寻找自我性别身份认同的艰难历程。在二元对立的社会中，洁斯在寻找自我身份与社会性别身份认同过程中充满着矛盾冲突与焦虑。从开始的困惑，到自我的寻找，自我的迷失，最终找回自我，坚定自己的跨性别身份，争取跨性别者的权利和社会认同。

简介：故事还得从4年前讲起。2013年4月30日上午，湖南省株洲市炎陵县十都镇中学正在放五一假，住在该镇小江村的初三学生何欣如约到住在同一个村庄的同学万冬家，准备两人一起去镇上赶集。然而，

简介：【设计说明】《囚绿记》是人教版高中必修二第一单元的略读课文。单元导读指出所选作品“表达了作者对自然、人生的丰富感受和深刻思考。这些作品……引领我们领略大自然和人生的多彩多姿”。

简介：《迷失在开心馆中》是典型的后现代主义小说。小说描写一个十三岁的早熟少年随全家去海滨度假,在露天游乐场的开心馆中漫游的经历。作者在以第三人称叙述的同时,大量插入主人公的意识流和内心独白,还穿插了作者自己对传统叙述方法的意见,从多方面阐述自己的构思经过。巴思的小说表明：小说已不再是对现实的模仿或超越,而本身即是一种自足的现实。

简介：有人鼓励姜江说,艰难地对姜江说,但姜江还是背着女孩踉踉跄跄地向前奔跑

简介：索菲娅·科波拉在《迷失东京》里显示出了她独特的电影才能——当男女主角躺在同一张床上,可能发生的事有千万种,我们调皮的索菲娅选择了最不可能发生的那一种:他们聊天,并不激烈,轻松而随意。

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简介：如果想领略意大利最原汁原味的风情，那一定不能错过那里的小镇。它们是整个欧洲的灵魂。中世纪的教堂，曲径通幽的街道，一望无际的葡萄园，南部阳光充足的蔚蓝海岸，还有北部云蒸霞蔚的青翠湖区，没有汽车轰鸣而过，

简介：孙书磊在《戏曲艺术》2009年第1期发表同题文章指出，就戏剧而言，用典型理论要求话剧的创作是正确的和必要的，但用之于戏曲批评则造成了戏曲批评民族化的迷失。因为传统的中国民族戏曲创作并非以追求典型化为旨归，以典型理论批评戏曲，缺乏对戏曲民族特征的准确体认。

简介：“这是我所看过的使用EOS单反相机拍摄的短片中，水平最高的作品。唯美的构图和情节展开、色彩的运用、配乐，所有的构成元素都让我记忆深刻。”长期与日本导演岩井俊二合作的摄影师角田真一这样评价宁浩的最新短片《迷失》。

简介：从文化学的视角,对我国体育明星社会责任的本质属性进行理性分析。研究发现：社会责任不仅体现了体育明星内在的精神文化素养,更承载了对运动员生命力的延续及奥林匹克理念的传承;而在当前物质崇拜、精神衰败的时代背景下,体育明星正面临着社会责任丧失的危机,其根源在于对＂竞技技术能力优化＂的过度追逐和对＂精神文化主体性构建＂的遗弃。在以上认知基础上认为,运动员培养过程中注重人文关怀、民族信仰和奉献精神的灌注,是实现对体育明星社会责任文化救赎的核心。

简介：工作的意义是什么？没有动力怎么办？这么做到底值不值得？很多迷思，往往是想得太多，做得太少造成的。过多的思考，其实也是一种累赘，它往往会拖慢我们的行动力。

简介：每当长假即将来临的时候，每个人心中都有一个蠢蠢欲动的旅行计划。过去了的黄金周旅行经验并没有给我们增添多少愉快的记忆。可是，即使如此，大家还不是一样的充满期待？就像每一个天生卷发的人内心里都有一个留长头发的小秘密一样，甜蜜又紧张。