简介：陈寅恪1931年发表的《吾国学术之现状及清华之责任》一文,尽管常被学界引用,但此文言简意赅,实值得仔细研究。其产生的历史时代背景是国民政府北伐之后将清华从一所民国初年成立的留美预备学校改制为一所国立大学,学校的制度和学科发展经历了深刻的变革。陈寅恪此文正反映了这一变革过程中对中国学术的反思和对清华发展的总结与期待。一方面,陈寅恪在到清华任教多年之后,其背负的文化民族主义思想使得他非常看重民族与学术的独立;另一方面,他又不忘以他在海外游学多年的观察来评判中国学术过去从旧学到新学的转变中所存在的得失,对中国学术的发展趋势提出了一些反思性看法。

简介：连续三届中阿经贸论坛带给我们的不只限于经贸交流,也是一次政治、文化、思想理念等多领域、深层次的碰撞与融合。正如李克强总理在第三届中阿经贸论坛开幕致词中所说：＂中阿合作是全方位、开放式、包容性的合作,是文化交流互动,不同民族习惯和宗教传统相互尊重的合作,具有很强的凝聚力和生命力。＂值得关注的是,从2012年第三届中阿经贸论坛开始,这种交流从以经贸交流为主向能源、文化、体育、人才、教育等多领域转变,而中阿文化因同属东方文明系统,较易交流、沟通,产生共鸣,文化艺术之间交流的领域和范围将会越来越广泛。

简介：游仙寺，位于山西省高平市城南10公里宰李村西游仙山南麓，海拔1027米，唐代创建，初名慈教院。重建于宋淳化年间，金、元、明、清各代屡有修建。寺坐北面南，所处环境别致幽雅，三面环山，林涛松海，南向开阔，是北方典型的山野建筑群，为全国重点文物保护单位。

简介：海峡西岸旅游产业在全国和亚太地区占有重要地位，旅游产业结构布局的调整有重大意义。当前海峡西岸旅游产业偏重观光游览，旅游投入偏少；偏重自然景观，旅游文化发掘不够；偏重旅行消费，旅游六要素不完备；偏重旅游旺季，时间上经营不平衡；偏重低级竞争，市场无序现象还比较严重。旅游产业布局存在旅游集散地与目的地错位、星散布局缺乏整合、重复布局分散客流、单体布局缺乏联系等问题。海峡西岸旅游产业结构布局调整应集中精力抓准重点，延长产业链，设计旅游精品，调整布局构建多级布局体系。

简介：本文综述了我国民族社会学的研究对象、方法和已经取得的成果及存在的问题，并预测了它的发展趋势。

简介：本文以全域旅游为视角，通过访谈调研、网络数据资料收集及内容分析等方式，分析了象山县旅游发展现状。并进一步与《全域旅游示范区创建工作导则（征求意见稿）》进行对照研究，发现象山县全域旅游整体处于较好的发展态势：已经建立较为完善的旅游综合管理和执法体系；旅游业对象山县经济社会发展有较大贡献度，其中对GDP的占比为42．73％：进行了大范围的旅游基础设施及服务设施建设，取得良好效果。但是，象山县全域旅游的推进也有显著的薄弱环节：现阶段没有完善且高效的旅游统计系统，旅游数据的收集及公布有待继续加强。

简介：随着现代化经济的快速发展,艺术类教学也越来越受到人们的关注,高校声乐课程作为我国音乐人才培养的重要组成部分,其在新的社会发展形势下,不断对自己的教学模式进行调整,以适应新的社会发展需求,虽然教学改革取得了一定的成绩,但是其中存在的教学模式陈旧、教学方法单一、师资力量不足等问题仍然束缚着高校声乐教学的持续发展,因此,本文从声乐人才培养的角度出发,对目前普通高校声乐教学现状进行简单阐述,并对声乐教学改革提出几点建议。

简介：抗战遗址是国家历史记忆的载体,吉林省作为东北地区抗日战争的前沿阵地,其中通化地区作为东北抗日联军的根据地留下了许多抗战时期的遗存,2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,为了更好地纪念这一伟大胜利,也为了铭记历史,勿忘国耻,我们组成了吉林省通化地区抗战遗产保护与利用现状调研团队,到通化地区开展了实地调研。本文即是通化地区抗战遗产保护现状的调研报告。

简介：2012年,历经近五年的第三次全国文物普查工作结束后,中山市人民政府正式向公众公布了558处不可移动文物名录。本文在介绍了中山市公布的不可移动文物现状及保护情况后,对保护工作中存在的几个重要问题进行了陈述和分析,希望为广大从事文物保护工作的专家、学者和热心人士提供一些思路。

简介：博物馆展陈受到社会发展、社会审美、社会教育、信息传播、博物馆与公众关系等因素的影响。＂关注观众学习需求＂和＂提供公平学习机会＂已成为博物馆的基本共识,＂支持观众学习＂成为博物馆展陈的重要任务。展陈内容多采用依据事件或主题的＂专题＂形式,内容表述形成多种风格。博物馆展陈艺术提出整体环境营造理念,创造表达展陈主题的艺术风格,营造吸引观众参观的视觉效果。博物馆展陈将积极应对＂非物质文化遗产＂的展现和管理＂大流量观众＂的挑战。

简介：本文从满文在历史上的使用和发展状况出发，并阐述了目前满文使用和发展的现状，分析了当前保护和发展满文的有利措施和制约因素，从而揭示当今时代保护并发展满文的众多的意义，并重点对其中的文化意义和历史意义进行初步的探讨。

简介：乡土建筑是乡土生活的舞台和物质环境，也是乡土文化最普遍存在的、信息含量最大的组成部分。然而乡土建筑优秀遗产的价值远远没有被正确而充分地认识，乡土建筑却在以极快的速度、极大的规模被愚昧而专横地破坏着，我们正无可奈何地失去它们。围绕这一现象，本刊约请陈志华教授进行了访谈。

简介：尕米寺，是安多松潘草地早期苯教著名寺院，也是阿坝藏族羌族自治州最早的苯教寺院之一。尕米寺藏语全称为“更恰德钦尕米林”，意即“佛法汇集之尕米寺”。“尕米”是藏语，意为安祥欢欣，“林”指寺。

简介：土乡:孕育土族灿烂文化巍巍龙王山,滔滔大通河.这山环水绕的地方,就是素有土乡之称的互助土族自治县.这是一片黄色的土地.黄土高原与青藏高原在这里交错嵌接,群山环抱着谷地,谷地里生长着作物,也生长着俯首向地的农民,土地最虔诚的植物.然而最醒目的黄色还是那些用黄土夯筑的庄廓.一列列一行行于无形中形成规则,于散乱中自成体系,犹如一个庞大家族纷繁而又界限分明的谱系.在四季的阳光下,细长的巷道衍生的还是发展与壮大的主题,十八板土墙上生长着苔藓,也生长着某种温柔的东西.一年四季,太阳东升又西落,月亮缺了又圆.黄土庄廓稳稳坐在日月里,隐在柳阴下,缓缓讲述关于农业和农村的历史.

简介：本文通过对幼儿师范高等专科学校学生进行阅读问卷调查,分析了幼专学生阅读现状,找出了幼专学生阅读中存在的问题,提出了高校图书馆培养幼专学生良好阅读习惯的建议。

简介：改革开放以来，地处珠江三角洲范围的博罗县以其优越的地理位置、便捷的交通设施条件、良好的自然和人文环境而受到各类投资者的青睐，大量的工业企业落户博罗，尤其是在博罗的西部地区即“博西”形成了以园洲、石湾、龙溪等为代表的一批工业城镇。工业城镇由于外来人口多、精神文化方面的差异性比较大，因而形成了独特的社会经济结构，使其在很多方面都与其他传统的城镇有着巨大的差别，在群众文化方面的差别尤其明显。工业城镇工业企业多，工人数量多、来源广泛等特点，使得工业城镇群众文化在活动主体、活动内容等方面都有鲜明的特色。本文将以博罗县工业城镇的群众文化作为研究对象，分析博罗县工业城镇群众文化的现状，阐述繁荣工业城镇群众文化的意义，并就繁荣博罗县工业城镇群众文化提出建议，以期对博罗县工业城镇开展群众文化建设起到抛砖引玉之效。

简介：

简介：<正>河北省围场县的少数民族历史悠久,据《史记》记载和出土的文物证明早在三千多年前,这里就是少数民族聚居的地方。到近代清王朝,随着历史的沿革,已发展到以满、蒙为主的少数民族聚居地。

简介：博物馆是联结过去、现在、未来的桥梁，社会需求决定博物馆的发展趋向。从90年代以来的信息科学带来的全球化、网络化、信息化。特别是数码技术、多媒体技术要求传统博物馆必须逐步向现代化的博物馆转换。现代博物馆是在传统博物馆的收藏、研究、陈列、教育的基础上应该利用现代化的声音、光线、色彩、电影、演出、幻灯、录像、电脑技术的巧妙结合来增加展览的形象性、直观性、趣味性，并且紧跟时代的潮流逐步向一种以传播、交往、审美、服务方式的现代化、立体化、网络化：立足于“贴近实际”、“贴近生活”、“贴近群众”树立“以人为本”以观众需要为主体的大众化；日益发展的科技水平带来的展览形式的数字化、立体化、仿真化、情感化：以网络媒体介绍和网上商店为主体的“网上博物馆“等方面迈进。

简介：根据苏联政府的一项特别决定,1918年10月在莫斯科建立了国家东方艺术博物馆,是全苏唯一的东方艺术博物馆。今天,它已成为收集、存放、研究和传播亚非人民艺术遗产的一个主要中心。国家东方艺术博物馆的宗旨是向人民大众介绍东方艺术的古典传统,苏联高加索、中亚和哈萨克人民的艺术,西伯利亚各民族的传统艺术,以及国外东方现代进步艺术家的作品。这一宗旨应当为促进各国人民之间的友谊服务。