简介：一文明生态村的科学内涵第一节文明生态村概念的三重含义“文明生态村”这个新鲜的名词是海南创造的，是海南人最先把她叫响的。那么，什么是文明生态村，她的本质内涵是什么？对于这个问题，海南省的领导一开始就比较明确。时任省委书记的白克明在2002年1月5日召开的全省文明生态村建设现场经验交流会上的讲话中指出，文明生态村就是指生态环境建设与精神文明建设共同进步的先进村。从广义来说，也就是物质文明和精神文明共同繁荣的村。白书记在这里提到的“广义”一词值得我们深思。

简介：道教教义思想建设，是当代道教徒必须面对和解决的重要课题。努力推进道教的教义思想建设，这是时代发展的需要，也是道教在新时代生存和发展的必然选择。

简介：

简介：在中国传统文化中，和谐的思想博大精深，源远流长，它原指音乐的调和。古人在设计未来社会时，常常把和谐作为一个根本原则或者一种理想状态。

简介：97回归后,香港社会道德文化建设最大的困境在于围绕竞争性中西方道德文化而展开的价值博弈。从多元的人类现代化事业历史全景看,香港社会只有在克服社会进化论主导下的西方道德文化中心主义基础上,通过重整港人的社会生活世界,才能真正开出香港道德文化建设的切实道路。

简介：<正>人类在其漫长的历史发展途程中,一方面把探索的目光不断地投向外部,以达到对于宏观和微观世界的日益深刻的认识,另一方面也从未停止过对于自身的反思。古希腊著名的斯芬克司之谜,便道出了人类一个古老而恒久的愿望:希望解开

简介：苏俄在推行新经济政策时期，列宁根据当时国情的变化，审时度势，将社会主义国家的工作重心从政治斗争转向经济建设，并且超前提出，还需要把工作重心进一步向文化建设转变。探析列宁在这一时期文化建设的深刻蕴意，有利于我国在文化大发展大繁荣的征途中汲取经验，为构建社会主义创新文化打下坚实的基础。

简介：<正>1991年6月湖北省伦理学会和襄樊市伦理学会联合召开了“新时期道德建设研讨会”。会议收到论文60余篇,并对我国现阶段道德建设问题进行了讨论。现综述如下。

简介：你们好！很高兴能参加这个研讨会。目前，全社会都在努力构建社会主义和谐社会，中国教会也在思考如何更好地在构建和谐社会中发挥积极作用，在这个时候，金陵协和神学院举行这次研讨会，我们认为非常必要，非常及时，也非常重要。

简介：党的十八大以来,习近平总书记关于意识形态建设的一系列重要讲话,是当前推进我国主流意识形态建设的重要遵循。在新形势下加强我国主流意识形态建设要把握好底线思维、话语体系和理论创新等三个维度:在底线思维维度上,要把握主流意识形态发展正确方向,促进社会主义意识形态的与时俱进;在话语体系维度上,加强对外思想交流,在求同存异中打造中国特色的话语体系;在理论创新维度上,应贯彻落实习近平系列重要讲话精神,推进党的创新理论深入阐释,不断提升我国主流意识形态的引领力。

简介：江泽民同志说过，十三届四中全会以来，党的第三代中央领导集体最关注的是两大问题：一个是全面加强和改进党的建设，一个是全面推进中国特色社会主义事业。这表明，执政党的建设在党中央和江泽民同志的工作全局中占有十分重要的地位。研读《江泽民文选》，我们看到，江泽民执政党建设思想是贯穿于这部宏篇巨著中的非常重要的内容，它作为“三个代表”重要思想科学体系的重要组成部分，是新世纪新阶段全面推进党的建设新的伟大工程的强大理论武器。金钊博士新近在人民出版社面世的专著《十三届四中全会以来的执政党建设》，为我们深入领会《江泽民文选》蕴涵的执政党建设理论，从理论与实践、

简介：各省（自治区、直辖市）基督教两会：蒙上帝的眷顾及各地教会、神学院校同工同道的代祷、支持和关心，由全国两会主办的金陵协和神学院新校区的建设工程已于2005年12月25日正式开工。

简介：古老文明的中华大地，是道教孕育生长的土壤，道教在这块宝地上历经了坎坷沉浮而又漫长的演化进程。道教精神思想曾为人类社会的文明进步与发展起到积极而深远的影响，也作出了重大的贡献。而今道教所倡导“尊道贵德”思想，在建设有中国特色社会主义新的历史时期，仍可为现代社会精神文明建设起到更好的服务作用。

简介：邓小平以人为本思想在城镇建设中的基本指向体现为满足人的需要,促进人的发展,维护人的权益三个方面,在实践中呈现出发展性、求是性、开放性三大基本特征。邓小平人本思想应用在城镇建设中的经验对当下城市发展有重要启示作用：城镇规划必须以满足人的需要为前提,城镇建设要有前瞻性、开放性,要培育特色小镇。

简介：胡锦涛同志建设和谐世界国际战略思想的形成主要有三个方面的前提条件：国际国内现实需要是建设和谐世界思想形成的历史前提；深厚的中国传统哲学和马克思主义哲学构成了建设和谐世界思想的世界观和方法论；毛泽东、周恩来、邓小平、江泽民同志等领导人的国际战略思想为建设和谐世界思想的形成提供了丰厚的理论源泉。

简介：社会主义核心价值体系的形成是一个历史的过程。社会主义核心价值体系是和谐文化的灵魂、统领和生命线，是建设和谐文化的根本。建设社会主义核心价值体系必须立足于和谐文化建设。和谐文化重在建设，关键在党，重心在宣传教育，着力点在群众的文化生活创新，突破口在消除影响社会的不和谐因素。

简介：女士们、先生们、朋友们：在阳光明媚、鲜花盛开、芳草萋萋、绿树成荫、风景优美、气候凉爽的夏秋之际，我们五台山研究会和省政协民族宗教委员会、省宗教局、忻州市政府、五台县政府、五台山风景名胜区政府一起，在祥和喜庆、充满生机的佛教圣地五台山，举行“五台山论坛”学术会议，我代表五台山研究会热烈欢迎大家莅临这一盛会。

简介：丁文方在2006年第4期《中共济南市委党校学报》上发表文章《伊斯兰教协会自身建设与构建和谐社会》。作者认为，促进民族团结、宗教和睦，为构建和谐社会服务是伊斯兰教协会的重要责任。加强伊斯兰教协会组织自身和教职人员队伍建设，是做好工作的必要条件：要加强思想建设，强化学习意识，不断提高思辨能力和行为规范化程度；要加强组织建设，优化组织机制，提高教职人员队伍整体素质和实际工作能力.

简介：本文从社会心理学建构论的视角出发,建构了医患信任关系建设的社会心理机制模型,主张医患信任关系是一种医患双方——信任方与受托方角色互动的信任过程。在此基础上进一步提出了医患信任的过程性理论框架：基于就医前医患之间的＂原发性信任＂,通过医患双方的互动产生＂互动性信任＂,最终形成较为稳定的医患信任关系。据此揭示医患信任作为大社会中的医患制度信任、医患群际信任与小社会中的医患人际互动相互嵌入的特性。其中,隐性的＂原发性医患信任＂反映着医患直接接触之前的社会心理活动背景,在医疗活动中为医患双方的互动过程所激活;＂互动性医患信任＂则聚焦于医患接触的始末并且分为＂初始＂状态和＂即时＂状态,反映出医患关系的动态性和建构性。

简介：《公民道德建设实施纲要》刚刚颁布，便引起各界人士的广泛注意。关于加强公民道德建设的重要性，这本来不该成为一个问题，可实然往往同应然存在很大的差距，在这个问题上的确有进一步深化认识的必要。针对现实中所暴露出的思想问题，笔者着重强调以下几点：