简介:蒙古史诗创作的原则与方法是建立在蒙古史诗的原始模型──太阳原型基础上的。文章在引述国内外研究资料基础上,对太阳原型的情节结构、内容线索及其产生基础──社会物质生产方式的影响作了分析。
简介:<正>关于云南原始社会诸课题的研究,如云南新石器时代文化的类型、时代、族属、社会性质;云南新石器时代的农业、畜牧业、稻米的栽培起源等等问题,笔者与云南考古界同仁已作过一些探索。然而,关于云南原始社会艺术方面的问题,迄今未见有专文论述。但这是一个相当重要的课题,笔者不揣寡陋,在本文中就云南原始社会(本文仅讨论新石器时代)艺术的内容、分类、特征等内容作一些初步探讨,不当之处,盼艺术史专家赐正。
简介:
简介:《野蛮生长》围绕李姓家族展开故事,每个成员都是来自最底层的普通人,每个人都靠着原始的生命力直觉本能地野蛮生长着,性格不管不顾,横冲直撞,但又受限于所生活的时代,个人命运不可避免地经受着打击、坎坷。严打、劳教、计划生育、非典等等,现当代的很多事件都深入到了每一个普通中国百姓的家庭里。盛可以进一步推进她一贯野蛮、冷酷的笔锋,直捣事件与人心内部最原始野蛮的真实面目。可以说,这是极具盛可以个人风格的典型之作!盛可
简介:秧歌是我国北方地区主要的民间舞蹈形式,具有群众性和广泛性的特点,延安时期的“新秧歌运动”后,陕北地区的陕北秧歌开始迅速发展,成为我国秧歌舞蹈形式中重要的一部分。本文主要对陕北秧歌的原始性特征加以分析,希望完善中国民间艺术的发展,完善陕北秧歌在中国民间艺术中的重要地位。
简介:圣维特——一个只有9500位居民的比利时小村庄,这里有一家世界上独一无二的'老面银行'。然而,这家'银行'没有货架和搁板,只只有庄,这里有'老面银有用于存放玻璃器皿的冰箱,冰箱里有84个玻璃罐,里面存放着用谷物和水制作而成的老面。在工业酵母尚不存在的年代,老面就是让一块面团变成面包的天然酵母,里面藏着各种微生物。
简介: "折柳送别"是中国古代传统的送别形式.每至行人远离,送行者往往折柳相送以表惜别之情祝福之意.这种独特的送别方式在文人墨客中颇为流行,为原本落寞惆帐凄凉伤感的离别场面平添了几分浪漫色彩.……
简介:舞蹈服饰萌芽于原始宗教舞蹈而不是原始自娱舞蹈,是因为原始自娱舞蹈没有像原始宗教舞蹈那样出现了舞蹈服饰得以成立的首要前提——舞蹈角色。因为有了舞蹈角色,才有了给舞蹈角色外部造型的服饰要求。审视原始宗教舞蹈角色装扮造型的基本特征,大致主要有单纯装扮造型、复合装扮造型、变异装扮造型、原装装扮造型和盛装装扮造型几种类型。
简介:对原始人来说,生命的过程和宗教的信仰是一体化的进程,这一进程中每一节点的呈现,便是宗教仪式,其中的舞仪是最主要的形式之一。由于舞蹈直接与生命相关,因而它便成为具有神奇功能的一种运动,也就不可避免的具有了至高无上的意义。该文从发生学的角度描述并阐释了原始舞仪中生命的轨迹,应该能够为舞蹈史、舞蹈创作和舞蹈批评提供一些“奠基神话”式的舞蹈资源。
简介:彩云之南神奇而美丽、富饶而厚重:生物种类得天独厚、广博珍稀;自然景观神奇迷离;奇特的人文景观璀璨斑斓;文化底蕴厚重精深.
简介:彝族是我国西南最古老的民族之一,有着悠久的历史和灿烂的文化。与其他古代民族一样,彝族早在原始社会时期就出现了宗教信仰。彝族宗教信仰的一个重要特征就是没有产生一个全民族统一的至高无上的神灵,基本上还处在“万物有灵”为基础的原始宗教发展阶段上,存在着自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等宗教信仰形式,这些宗教信仰形式一直延续到近代。本文拟根据彝文典籍对彝族原始宗教信仰作一初步的探讨。
简介:自人类产生以后,婚姻经历了五种形态,在人类的乱婚、血缘群婚、族外婚和对偶婚时代,男女交合自由,"婚姻"是个人私事。随着生产力的发展,剩余产品增多,私有制出现,财产所有者为了把财产传给血缘子女,这要求有固定的性对象,一夫一妻制的个体婚便出现了。从此,男女平等逐渐消失,女性被要求保持贞洁,男女交往被人为阻隔,父母之命和媒妁之言成为婚姻的必经程序,"婚姻"不再是个人私事。原始"婚姻"自由变迁和衰落的根源在于生产力的发展,并以贬抑女性为主要特征。
简介:作为藏族原始宗教,雍仲苯教渊源流长。文章依据大量藏文史料,对雍仲苯教的含义、教派、创始人、基本教义、主要经典以及发展历史作了介绍和分析,旨在使人们对其有一个大致的了解。
简介:为了达到定份止争的目的,物权法应该明确规定物权的种类、物权的取得方法及条件.法律对于原始取得(先占、添附、时效取得、善意取得)的规定,其重点和难点是构成要件的细化,而构成要件的确定取决于法理、其他法律规定及立法政策等.
简介:<正>孙作云先生在《诗经恋歌发微》一文中列举了二十三首恋歌,认为它们与上古时期暮春三月男女会合、祭祀高禖、祓禊求子的风俗有关①。这已为众多的学者所首肯。但是,笔者似感意犹未尽。对于部分恋歌所反映的民俗礼俗,还可以再提出两个疑问:一是祭祀高禖、祓禊求子风俗的性质是什么?这种风俗为什么都是在春季三月进行?二是“诗三百”的
简介:摘要:本项目以电影体验馆为主题,主要是为热爱电影的人们打造一个身临其境的体验场景,去感受现实生活中演员在剧组拍摄的真实过程,让热爱电影的人更加热爱,让不太了解的人体会到拍摄的复杂和辛苦,培养他们对电影的热爱。
简介:在文字学的观照下,世界三大原始史诗呈现出各自不同的成色:荷马史诗得益于其史诗的生长处于两种文字之间一段历史区间中,与文字的关系配合恰好,由此既获得了内容和技巧方面的经典性,又拥有体积上的分量;亚述史诗与文字的结合过早,使得《吉尔伽美什》在与文字的遇合中获得了忧思的气质,却失掉了充分演绎自身的可能;印度史诗与文字关系过于稀疏,使其可以在八个世纪的漫游中无止境地自由生长,而有其巨型的历史构型,但这种生相却使其难以在时间约束中进行情节布局的精细考量与合理的精度提炼。
论蒙古史诗的原始模型
云南原始社会艺术初论
原始生命可能源自火山喷发
原始几何纹样的朴素之美
原始冷酷的真实面目 野蛮生长
陕北秧歌的原始性特征分析
这里有面包原始的味道
"折柳送别"原始意蕴探赜
原始宗教舞蹈与舞蹈服饰萌芽
舞仪中的原始生命过程
原始森林中的基诺风情
彝族古代原始宗教信仰浅论
原始“婚姻”自由的衰落及其变迁
藏族原始宗教──雍仲苯教
物权的原始取得方法研究
《诗经》恋歌与原始宗教信仰
“原始记忆”电影体验馆项目研究
大班自主游戏:原始人部落
原始史诗之生相——世界三大民族原始史诗在文字学视野中的呈现
掀起会计原始凭证的“盖头”来——虚假会计原始凭证的各种及其治理对策