简介：Ⅰ、问题的提出到现在为止,对于明代的皇木采办情况主要都是从影响森林环境的恶影响的视角来研究的.当然笔者并不是否认这一点,并且认为今后这也无疑是要受到相当重视的研究课题.本稿将从当时皇木采办的实际情况出发,主要想就商人参与采办的有关问题及其所具有的历史意义作一阐述.

简介：关于《九歌·东皇太一》“瑶席兮玉填，盍将把兮琼芳”中“盍”字的字义，学者颇多争论。根据望山楚简中“盍”字用作“盖”的例子，得出此句中“盍”字所记录的，实际上是当时语言中的连词“盖”。

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简介：摘要：当下语文教学中老师的课堂手段层出不穷，但显然思维导图是大家都乐意接受的一种，只因思维导图具有不同结构的表达方式，能够体现出学生不同的思维特点。思维导图的结构一般分为三大类：线性、发散性和平面形。教师可以根据教材实例引导学生从不同角度出发，理清文本的脉络，因材施教，从而极大的在语文教学中提高小学学生的自主思维能力。

简介：　　二、格鲁派后来居上　　正当噶玛噶举教派得到迅速发展,对格鲁派采取敌视政策的不仅仅是噶玛噶举一个教派,在噶玛派势力强大的地方

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简介：宁波＂争贡＂事件是明朝后期发生的一次重要事件,其后中日朝贡贸易近乎中断,走私贸易便乘势而起。而明朝商品经济的发展和对白银的巨大需求,日本银矿山的新发现,以及不满于＂海禁＂政策的中国商人的参与也在客观上推动了中日走私贸易的发展。但随着走私据点——双屿岛的摧毁,促使以浙东沿海为中心的走私贸易畸形发展,海商与倭寇合流,进一步加剧了倭寇的猖獗,最终促成＂嘉靖大倭寇＂的发生。宁波＂争贡＂事件无疑是其后猖獗的走私贸易和＂嘉靖大倭寇＂的发端。

简介：<正>第一次见李昌兴是在文昌宫的云南普洱茶贡茶制作技艺传习所里,因为那天下雨,到的时候已经有些晚了,知道我们要来李昌兴备好了今年困鹿山最好的春茶款待。作为国家级非物质文化遗产,普洱茶制作技艺,贡茶技艺的传承人,他早代表普洱走遍了大江南北,参与了很多重要的茶事活动,作为"红"人的他身上非但没有半点浮躁的味道,反而更多了几分谦逊与随和。

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简介：在巴亚尔塔港的长期战略性发展规划中，马雷贡大道不仅担当着增强地域特色的重任，在提高该地区旅游业发展领域的地位上也发挥着举足轻重的作用。这条长约1000米的滨海大道吸引着各地游客前来观光，深入与当地居民的往来，以此来提高这座老城社会中心的地位。为了达到这一目标，设计师与合作方向巴亚尔塔港市市长提交了一系列设计草案，并最终破记录地用8个月的时间完成了该项目的建设。

简介：曲贡遗址从地理环境、遗迹状况和文化现象上看，都与卡若遗址有很大的差异，并非一般的史前聚居及生产生活场所的遗址。遗址中的文化现象表现出强烈的精神信仰和宗教仪式的色彩，其中可能包括有殉祭习俗、厌胜巫术，或许还有祖先崇拜、祖先祭祀等内容，并与丧葬仪式和墓葬祭祀有十分密切的关系。曲贡遗址及其特殊文化现象对于西藏高原史前居民灵魂信仰及西藏原始宗教的研究具有很大意义。

简介：<正>一九八六年十二月五日至七日,法国新任驻华大使皮埃尔·贡巴尔先生、文化参赞包和蒂先生、科技参赞瓦莱先生一行在国家教委外事局欧洲处处长张保庆陪同下访问了武汉大学。在访问期间,贡巴尔大使一行参观了法语系、标本楼和分析测试中心等单位。大使向法语系、数学系师生发表了演说;刘道玉校长、齐民友副校长、傅建民副校长等校领导会见了贡巴尔大使,并进行了正式会晤。校外事处、法语系、法国问题研究所、数学系、经济学院、法学院等

简介：隆务寺位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇,藏语称"隆务德钦曲科林",意为隆务大乐法轮洲,寺院坐落在隆务镇西山麓下,隆务河西岸台地上.背山面水,坐西向东.占地约380亩,原有大小经堂佛殿31座,活佛昂谦43院,僧舍303院,有属寺年都乎寺、郭麻日寺、吴屯上庄寺、吴屯下庄寺、瓜什则寺等.清末全盛时期有僧人多达2400人,是青海地区仅次于塔尔寺的藏传佛教大寺.1994年被国务院颁布为全国重点文物保护单位.

简介：我是1991年7月份加盟古井的，到1997年10月，我一直从事市场销售工作。天南地北地跑销售。一干就是6年，最远的跑东北的佳木斯、齐齐哈尔，西北的乌鲁木齐、呼和浩特，南方的湖南郑州。在那流逝的1800个日日夜夜里，我当过爷爷，也当过孙子，由心底极端不适应、不习惯到适应和习惯；业务由不熟悉到熟悉；面子薄、放不下天之骄子的书生气到脸皮厚与下里巴人打成一片。所以，现在想想，我的6年觥售生涯，种种的不适应，

简介：橙黄橘绿人欢笑,采摘品尝正当时。12月21日,作为＂大型系列主题公益活动绿色中国行——走进钟山暨2012首届广西·钟山贡柑文化节＂活动之一的千人贡柑欢乐采摘体验活动在钟山县钟山镇小流域优质贡柑种植示范基地举行。热情好客的钟山镇小流域果农载歌载舞,迎接来自各地的领导、演艺界人员、媒体记者和客商,共庆丰收的喜悦。

简介：<正>《禹贡》成书于战国时代,全文一千一、二百字,述及九州的山川、土壤、草木和贡赋等,是我国土壤地理的创始作。《禹贡》开篇就说:“禹别九州,随山濬川,任土作贡”。孔颖达疏曰:“九州之土,物产各异,任其土地所有,以定贡赋之差。既任其所有,亦因其肥瘠多少不同,制为差品”。即为制定“贡赋之差”,乃将各州的田地加以分类,并按土类的肥瘠定了等级,以作贡赋征收的依据。现将《禹贡》的记载,并参近人对九州土类的考证,列上类表如左:由上可见,《禹贡》九州虽有多种土类,实则主要为三,即壤、(土贲)及涂泥。其中壤分黄、白。(土贲)分黑、白、

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简介：关于画家:皮埃尔·彭贡潘(1938-),被公认为法国现代大师。1938年生于法国普罗旺斯一个受过良好教育的家庭,从小就培养了对所有艺术的兴趣。先后就读于法国国家装饰艺术学校、法国国家美术学院,其间在勒格尔画室工作。由于家乡普罗旺斯的原始景观,温暖的阳光,亚热带气息吸引着来自世界各地的人们,正是这种普罗旺斯的原始诗意般的气息为艺术家提供了无尽的灵感。

简介：傩舞的参加者及其服饰六月傩祭中,群众性的主要活动就是为神献舞.跳各种傩舞中除对伴有一些呼喊声外,是只舞不歌的。至于说有的村如苏乎日,一些青年男女利用傩祭的节日,聚集在村边的树林里对唱“拉伊”(藏族情歌),那是与村里的傩祭没有什么关系的,只是节日里的目我娱乐.所以,将六月傩祭说成是“六月歌舞”,是够确切的。傩舞是村村每天都跳的,不过有的村是男女都跳,如:四合吉、苏乎日、年都乎、加查玛、铁吾、霍日加、桑格雄等。也有的村是只男的跳,

简介：摘要：本文利用贡水1960—2018年径流资料，采用Mann-kendall检验和小波分析法对赣江源贡水径流演变规律进行分析。结果表明：年径流和枯水期径流呈增加趋势，丰水期径流呈减小趋势；年径流无明显的突变特征，从1970年中期以后径流呈增加变化；年径流存在28年的主周期，丰水期径流第一主周期为27年，枯水期存在7年的主周期。