简介：一、法律和政治或许法律哲学可以被理解为政治哲学的一个分支?这两者之间显然存在着关联.法律体系是政治体系的一个组成部分,而奇怪的是政治学的研究者们竟始终对它的实施不感兴趣.法律、法律适用、法律构成、立法机关、法院、司法判决、法律推理、法治,如此等等,都是政治学研究的重要课题.立法机关和法院是政治机构,法治是政治理念,司法判决和法律推理是一定社会的政治文化的组成部分,是人们展示的政治实践和政治技能.的确,它们都不是政治学的研究者们感兴趣的主题.政治学研究者的兴趣点,在于像政党这样的非法律的组织,像自由与繁荣这样的非法律的理想,像选举和游说这样的非法律的实践活动,还包括像权力和战争这样的非法律现象.然而,法律学者们所研究的课题,是政治学的研究者必须关注的一个非常丰富的子集.

简介：老子思想在政治法律方面讲不出多少有实际意义的东西，提不出什么有参考价值的举措，其说不清道不明的“道法自然”、“无为而治”诸观点更像是在玩一种虚幻空玄的文字游戏，在一定程度上只能是在忽悠老百姓。而其提出的“愚民政策”与“统治权术”更让人不寒而栗。其一些道德理想虽很宏大，却只是空中楼阁。

简介：讲政治必须重法制□李高生讲政治必须重法制，是政治经济辩证关系原理的体现马克思主义认为，政治是经济的集中表现，经济是政治的基础、根源，政治是建立在一定经济基础之上并为经济基础服务的上层建筑。现阶段我国最大的政治是什么？邓小平同志说过：“社会主义现代化建...

简介：<正>从1947年独立到1985年2月大选,巴基斯坦政治的发展大致经过五个阶段:五十年代试图建立代议制政府,政局动荡不定;六十年代阿尤布实行军法管制,政局相对稳定;六十年代末到七十年代初内战和东巴独立为孟加拉国;布托恢复代议制政府,政局再次动乱;齐亚·哈克再度军管,向文官政府过度。本文拟回顾巴基斯坦政治发展各阶段的情况,探索政治危机的原因。由于水平有限,谬误定所难免,恳请批评指正。

简介：党的十八大以来,习近平总书记多次强调,'人心是最大的政治'。这一科学论断,总结了人类社会千百年来治国理政的宝贵经验,彰显着共产党人的使命意识、责任意识、担当意识。'最大的政治'须寻求'最大公约数'得民心者得天下,失民心者失天下。人心是决定历史走势的最强大政治力量,人心向背是最根本、最重要的政治力量对比。1946年,全面内战爆发初期,国民党在军事和经济力量方面占着明显优势,但是毛泽东预

简介：党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出,＂历史经验表明,我们党作为马克思主义政党,必须旗帜鲜明讲政治,严肃认真开展党内政治生活＂。这一要求具有明确的指向性和重要的指导性。讲政治是我们党的性质决定的,是我们党作为马克思主义政党区别于其他政党的重要特征;讲政治要旗帜鲜明、理直气壮;讲政治要把党内政治生活作为党组织教育管理党员和党员进行党性锻炼的主要平台。

简介：国家是一个庞大而复杂的政治系统,它时刻都与政治环境发生和保持着有机的联系,一方面政治环境要素直接对政治系统产生影响,而另一方面政治系统亦对政治环境发挥作用.本文对政治环境构成要素进行了详尽的分析,并阐释了政治环境与政治系统之间的相互影响和相互作用.

简介：孟子在人性本善、圣王明君基础上构筑起来的统治模式，在民本主义、道德教化沙丘上搭建起来的仁政蓝图，只是一幅海市蜃楼式的政治幻景，数千年来一直温情脉脉地麻醉着中华民族的中枢神经，阻碍着中华民族的行进步伐。我们必须清理这些颇为弱智的文化遗产，从中引出深刻的历史教训，才能使中华民族真正迈向现代化的未来。

简介：今年江泽民同志在接见解放军代表团第二次全体会议上强调指出:“讲政治不是简单地重复一些政治口号,而是要与实际工作紧密地有机结合起来,把它落到实处。首先要把讲政治落实到领导干部的自身建设上来”。

简介：基于政治社会化进程中大学生政治素质培养的重要性,分析当前大学生政治社会化的意义与作用、政治素质培养的现状与困境,并针对新时期网络时代政治社会化的特点,可以从优化大学生思想政治教育的内容与结构、改进大学生政治素质培养的方式、利用现代传播手段等方面着手,培养大学生的政治素质。

简介：李洪志编造的“法轮大法”,一度蒙骗了相当多的人包括一部分党员干部。其中一个重要原因,是一些群众和党员干部对“法轮大法”的政治本质缺乏清醒的认识,以为“法轮大法”不过是一种练功的说教,至多有些迷信色彩,与政治没有关系。其实不然。对李洪志的所作所为,对“法轮大法”的歪理邪说,对“法轮功”组织的倒行逆施,应当具有高度的政治鉴别力和政治敏锐性,从政治的高度加以剖析,认清其政治本质。

简介：职工思想政治工作是党的思想政治工作的重要组成部分,协助党政做好职工思想政治工作是工会的政治责任.

简介：现代社会宗教的政治参与主要表现为两个层面：其一形而上的也就是宗教理念层面的参与；其二形而下的或日宗教的世俗参与，宗教的世俗参与在现代社会最为典型的表现就是宗教政党及其政治组织的大量出现及发展。宗教的政治参与对政治稳定的发展具有积极和消极的双重影响。

简介：一国的国内政治与国际政治的互动是国际关系发展到一定历史阶段的客观现象。当一国发展成为地区性乃至世界性的大国并实行广泛的对外开放政策时,该国国内政治与国际政治之间必然会产生双向互动增强的趋势。这种互动的方式与程度既取决于国家的政治制度模式、执政水平、对外政策与开放程度,也取决于世界格局和国际关系的发展趋势,其具体性质既可能是良性互动也有可能是恶性互动。中国推进国内政治与国际政治之间的良性互动必须在坚持自身特色的前提下,统筹国内和国际两个大局,注意协调好国家"个体"利益和国际社会"集体"利益的关系。

简介：党的十九大站在新的历史方位,首次将政治建设纳入党的建设总体布局并摆在首位。习近平总书记在十九届中央纪委二次全会上强调,要坚持以党的政治建设为统领,坚决维护党中央权威和集中统一领导。全市各级党组织和党员干部必须把党的政治建设摆在突出位置,为推动各项工作再上新台阶提供坚强政治保证。

简介：中国传统政治文化是在小农经济生产方式、宗法制的社会结构，以及以儒家文化为主体的政治意识形态基础上形成的，具有专制性、依附性、宗法性和人治性的特征。由于文化的传承性和发展相对滞后性，在我国正在进行的政治文明建设过程中，中国传统政治文化将对政治意识文明建设、政治制度文明建设和政治行为文明建设产生深远的影响。

简介：在中国转型时期，政治参与对政治稳定产生了若干积极影响和一些负面效应。一方面，政治参与有利于行政决策的科学化和及时解决各种社会矛盾，促进公民对政治权威的认同，有利于遏制腐败现象的滋长，激发公民的政治热情，从而有利于政治稳定；另一方面，政治参与失常现象制约着政治稳定。为此，我们要采取对策减少其负效应。

简介：中国推进国内政治与国际政治之间的良性互动必须在坚持自身特色的前提下，统筹国内和国外两个大局，注意协调好国家“个体”利益和国际社会“集体”利益的关系。

简介：所谓政治现代化，是指传统政治转化为现代政治（高度民主政治）的社会变迁过程，是现代人类依据一定的目标自觉进行政治变革和推进发展的活动。中国的政治现代化其起始动力源自西方的冲击．不同于西方以公民社会为推动力量，中国的政治现代化以政党和国家为主要推动力量。加强体制内民主建设，丰富体制外政治参与形式，做到体制内参与的普遍性和体制外参与的合法性相结合是当前加强中国政治现代化建设的重要手段。

简介：在传统中国的历史视野中,表面上看,生态危机导致灾荒苦难,继而引起战乱频发、加剧政治危机,但实质上,生态危机与政治危机有密切的逻辑关联。政策失当、吏治腐败大大加重了灾荒的破坏程度和民生的艰难程度,从而也为民心丧失、政治动荡、政权颠覆提供了广阔的可能性空间。生态危机、灾荒频繁、政治腐败、阶级冲突、战争不断形成了生态危机与政治危机相互影响、相互依存的逻辑链条。启动对历史视野中生态、战争、政治的理性之思,在肯定与否定、历史与逻辑、自然与社会的辩证张力中审视和开启现代社会生态安全与政治安全相互促进的历史进程。