简介：老李调到旮旯乡当党委书记.在一次机关干部大会上,他仅仅讲了几分钟,开头说了客套话,最后表了态,中间停顿了好一会儿.在座的机关干部都带着笔记本,原以为新来的书记作重要讲话,结果就这点内容.后来大家知道,老李不善言辞,尤其是在大场合讲话发言,如果没有讲话稿,他一般是讲不出很多话的.

简介：船桨划水的声音我住在一座孤岛上,周围都是孤岛,鸟群只在早晚出没,我留意过鸦群起飞时,岛身有一阵晃动,捕鱼船像榛树叶.

简介：　　自述　　新年的时候,我上街买了一只以前没见过的玻璃水杯,双层的,夹层中间是真空,所以既保温又透明,喝水的同时也从各个侧面欣赏了茶叶的姿容,真可谓润心悦目.最有意思的是,圆杯盖上有一个蓝色的同心圆.平时那圆就蓝着,一加了开水泡茶时,那蓝色的圆就微妙地变化起来,由蓝渐渐变为朦胧,再由朦胧慢慢变得清晰,于是,一朵彩色荷花活鲜鲜显现出来.待杯中水温渐渐冷下去,那荷花便又慢慢退变为蓝圆了.……

简介：初一敬神他依次拜下：管健康的神，财神，风神和雨神他希望每年都不要生病，要有钱花生活要风调雨顺

简介：人落入沼泽之后总是喜欢拼命挣扎,越挣扎越死得快,旁人永远比沼泽里的人清醒。我本来是和蒋素谈着恋爱。我认识蒋素的时候他正在为出国留学做准备,那个时候我在学校学生处做勤工俭学工,蒋素隔三差五过来戳个章拿份资料,一来二往我们俩熟络起来,有天蒋素说要不要一起去吃晚饭。晚饭是在食堂里吃的,大家还是各自刷着各自的饭卡,吃完饭蒋素送我回宿舍,绕着远路兜了一大圈,上楼的时候他给我发了一条短信,要不要试着发展一下?

简介：文学是自我的镜像，在写作中不断地认识自己，在写作中返回真实的内心，在写作中认领生活，辨析生活，透视生活。当我们深入到生活中，我们会发现与真实的生活相比，我们的写作是那样的弱小，那样的微弱，我们生活在一个现实超过我们想象的年代，许多出乎我们想象的事情在这个时代上演着。很多人都曾问我，你觉得诗歌对社会的意义大吗？面对这样的问题，我不知如何回答。

简介：乒扔掉已经不需要的狼牙棒。“这真是人类的幸运，”他一边啃着乓的颅骨一边说道：“这颅骨真好吃，我觉得太幸福了，是我在啃乓的颅骨，而不是它啃我的。我们验证了黄金时代的预言”。

简介：<正>未读《元红》时,仅从封面两行广告语:"梦里水乡,摇曳少年男女情爱之美;出世元红,尽染斑斓时代如花人生",以及封底几位作家的点评文字,就以为这不过是时下被网络文学热炒一番的大胆暴露少男少女情怀的言情小说。然能有几位文学圈里的名人

简介：作为大理文化载体之一的大理古城，是历史的积淀，人文的传承。我国的每一座历史文化名城，都有其广博的文化内涵和独有的特色，正如说起北京，会想到古都的气派；谈到西安，是“秦砖汉瓦”的底蕴；南京，则是“金陵春色”的风骨。那么，大理现存的古城是建于明洪武十五年(公元1382)的城池，她应该保有明清时代的流风遗韵，独有的特色是“古、秀、雅”。

简介：粤剧要改革,要创新,才有发展,才能与时俱进,适应当今观众的审美需求,这已是不争的共识。但在具体做法上却引起争议。有些传统剧目上演时改革不大,引起部分专家学者及观众的不满,认为那是陈词滥调,是走向消亡的必然。而有些剧目有较大的改革,有较现代的手法,却又引来“面目全非”的指责,有失去粤剧传统的担忧。一边是呼吁粤剧要改革创新,一边是呼吁“粤

简介：<正>1990年1月6日《文艺报》发表朱辉军《马克思主义文艺理论与现代中国文学》一文,文末指出:马克思主义文艺理论与中国现实中国民族传统结合之后,一方面使它更有效地指导了中国文艺的创作实践,另一方面也付出了一定的代价,那就是实际上是根据理论家们对中国现实和传统的理解,从马克思主义文艺理论中获取他们在现实中所需要的,这就势必会突出马克思主义文艺原理的某些方面并发展它们,而同时忽视了它的另一些方面。由于对文艺大众化的强调,对恩格斯提出的典型性就相对忽略了。除了现实主义以及相应的文学真实性、文学典型性原则,以及现实主义的倾向性,党性原则,为千千万万劳动人民服务以及文艺大众化原则等之外,马克思主义文艺理论还有更多的内容。如同时

简介：一、按照“愚人”的方式来写作我读作品属于逍遥派，喜欢像散步一样慢悠悠地读，然而，读赵瑜的这部新作，我却逍遥不起来——“寻找”的悬念撩拨着读者“欲知后事如何”的好奇心，使我以近乎奔跑的速度，将七八万字的作品一口气读完了。