简介：<正>以上所谈是影响税负变动的必要因素,而经济的发展和人均收入的迅速提高为税收的大幅度增加提供了条件,使不断增长的支出成为可能。在客观经济环境对政府公共支出的要求一定的情况下,决定一国税收负担变动的主要因素是该国的税基大小、税收体制政策、税收征管效率以及非税收入的比重。

简介：自90年代以来，经济全球化与信息化迅猛发展，世界企业开始掀起新一轮的管理变革浪潮，西方学者提出了新的经营理念和管理学说。

简介：古希腊罗马的法律观念及其特点法理学的起源，可以追溯到古希腊，而其所反映的法理学问题，也多是法律观念问题。古希腊法律思想的萌芽可以追溯到传说的荷马时代，与神话传说密切相连。认为法律就是维护人间的公正与平等。古希腊法律思想的另一来源是自然哲学，把人间的法律看成是自然规律的一部分，这为后世自然法学奠定了思想基础。苏格拉底主张法律是人类幸福的标准。在其庞大的哲学体系中，法理学的成分很少，但其所谓法律的标准是道德，却提出了后来被法理学所探究的中心问题之一。

简介：<正>蒙古1921年反帝反封建人民革命的胜利和世界上第一个独立的人民民主蒙古国的建立,也为资本主义国家蒙古学的产生、发展和高涨提供了良好的条件。这种良好的条件也体现在人民蒙古从建立初期起就对资本主义世界执行的和平共处、建立并发展互利的经济和文化关系的政策中,以及蒙古人民革命党的教育、科学文化政策中。诚如所知,人民政府的第一个外交法令便是1921年9月14日向包括中国和美国在内的各

简介：<正>四、马可·波罗及其遗产我们知道,上述意大利人和其他一些意大利人能有效地将担任经常性的官职或完成蒙古统治者交给的某些任务同他们在蒙古封地的商业活动结合起来,这自然便扩大了向西方提供信息的渠道。但是,这类信息在多数场合下受到一定的限制,内容多半只涉及蒙古大帝国外围地区——旭烈兀王朝、术赤王朝等国的状况。只有威尼斯商业世家波罗家族后裔、有名的商人兼旅游家马可·波罗才有幸为欧洲和全世界提供了有关整个蒙古帝国特别是元代(1271

简介：本文从西方社会历史的视角,提出了全球性的概念.作者认为,这个概念贯穿于自文艺复兴以来的整个欧洲历史."全球化时代"已经变成了一个常见的、对于人类当前状况的特征表述.我们也不可能忽视与全球性有关的本土性问题.针对全球化与本土化的关系,作者提出了一种积极的策略:"从全球角度来思考,从本土角度来行动".

简介：我国正处在以经济建设为中心的社会主义现代化的新时期,实行对外开放对内搞活的基本国策,人们进一步解放了思想,更新了观念。随着国外先进科学技术与管理经验的不

简介：本文试图从三个方面阐述西方现代艺术对于传统的解构：创新画风；艺术与生活的契合；世界物质现实的还原

简介：<正>第二讲文艺复兴以后的一百年(下)第三节巴赫和亨德尔总述J.S.巴赫(1685—1750)和G.F.亨德尔(1685—1759)在音乐史上占有重要的地位。他们并没有象上两个世纪的音乐家那样重于音乐形式上的创造,而是充分利用已有的形式,将其补充和更加完善,形成自己特有的风格,去深刻地反映他们生活的时代。这两位大师承继以往的传统,并汲取同时代各国的音乐成就。他们的创作达到了前所未有的高度,对后来的欧洲音乐发生了不可估量的深远影响。

简介：<正>《音乐艺术》1988年第一期发表了林华题为《丑,丑感及其在西方现代音乐中的运用以的论文。全文分为《丑族二公子以、《丑感发生原理》、经没有丑感的丑史》、经把丑感还给丑》、《丑与丑感的功与过》、《丑族在东方的命运》六部分加以论述。文章说,美与丑,美感和丑感,这是艺术创作和艺术欣赏中的两个很重要的问题,但很多人常常把它们混为一谈。美与丑,是审美意识的基本范畴的划分问题。美感与丑感,指的是人类在审美活动中得到的审美愉悦或厌憎。虽然美与丑,美感与丑感在审美科学中所涉及的方面不同,但二者有着密

简介：客观报道理论既属于新闻传播理论的范畴,又属于新闻写作理论的范畴.它开创了西方新闻报道与新闻写作的新时代;它所提出的新闻写作原则,成为当时及后世各国进行新闻写作时必须遵循的准则.

简介：三月是个春暖花开、万物复苏的月份，是个充满生机和希望的月份。很多都会在这个月份许下一生的承诺，携手百年。但是你知道为什么在西方的婚礼收新娘要穿婚纱吗？知道为什么新郎要抱着新娘跨过门槛吗？其实，西方的婚礼有很多传统，它们中一些已有几百年的历史，先不管它是来自正途还是道听途说，先一睹为快吧……

简介：东西方思维方式的界定及特点东西方这几个字,范围很广。比如说东方,包括很多国家。本文所讲的东方主要讲我们中国。其实我们中国的思维方式跟日本是有差异的,但是亚洲作为一个整体,相对于欧洲又有它的共性。欧洲如果细分,各个国家的思维方式也有差异。比如东欧和西欧、南欧跟北欧的思维方式就不同。同样一个国家,德国东部地区和西部地区,南德和北德也有差异,本文只是浅谈中国与欧洲国家之间的差异。德国人跟我开玩笑时说过,你知

简介：浪漫主义象征理论体现于对“象征”、“寓意”、“神话”、“无限”等概念的论说中。浪漫主义者普遍认为象征是“代表”、“揭示”本质、神性的个别事物，这是一种泛化象征观。寓意与象征不同，象征是诗性的，寓意只是概念的。浪漫主义者还普遍把神话当成极其重要的象征形式，认为神话是人与超验世界之间的中介，也认为“无限”是象征的本质，象征即有限与无限的整体，表现出明显的神学意味。

简介：

简介：

简介：金融创新包括金融组织管理制度的创新、金融市场的创新、金融工具和金融业务的创新、金融技术的创新。我国金融创新具有吸纳性创新多、原创性创新少的特点。创新主要表现为数量扩张，质量低下；负债类业务创新多，资产类业务创新少；呈现明显的区域性；主要靠外部力量的推动，内部驱动力不足。同西方国家的金融创新比较，存在如下差别：１．动机差异。西方国家金融机构创新的动机一般基于两个目的：一是追求利润，从创新中牟利；二是规避管制，增加经营的灵活性。充分考虑其成本和收益、需要的技术条件、市场需求程度、推广的经济规模等。而我国金融创新的宏观动机偏重于社会稳定，忽视市场特征，从而出现了无市场流动性、靠强制推销政府债券及不记成本的保值储蓄等金融工具创新。金融创新的微观动机则偏向于在无序竞争中抢占市行份额，出现了许多不记成本甚至负效益的金融创新。２．创新主体差异。西方国家的创新主体是在市场经济下自主经营、自负盈亏的各类金融机构，具有很强的金融创新内在驱动力。我国金融创新主体不明确，金融机构还没有真正做到自主经营和自负盈亏，优胜劣汰的竞争机制尚未形成，缺乏金融创新的外在压力和内部动力。３．创新环境差异。西方国家从２０世纪７０年代开始普遍放松金融...

简介：<正>界说关于民间音乐、古典音乐与新近出现的流行音乐之间的区别,已有很多著作论及。但这类讨论,不管有无正确的理论根据,往往被轻易地看作是无实际效用的、纯属抽象的分类方法。这类讨论总的说来也显然对音乐学家比对演唱、演奏者和听众更具有意义。分类上的明确固然对我们认识世界上各种音乐的共性与个性有帮助,可是对它们的分类还是宜于使用宽泛的方法,即使偶然有模棱两可的地方。再说,世界上许多种文化其本身就存在着对民间的、艺术的、流行的

简介：<正>西方史学史是研究西方史学本身发展历史的一门学科。在我国,这门学科的建设曾经历了一段坎坷的过程。在这里,简略回顾一下西方史学史从本世纪以来在我国所走过的历程,对于我们在新形势下总结经验,吸取教益,从而更好地推进这门学科的建设,繁荣我国的历

简介：战后:新传统与老传统在现代主义绘画史中,第二次世界大战标志着一个明显的断裂。抽象表现主义的兴起使纽约取代巴黎成为艺术活动的新的中心。在雕塑上很难这样明确地肯定连续性的发展被中断了,也没有这种脱离欧洲的明显变化——尽管有这样的事实:由于冲突所带来的剥夺与干扰,战争年代在欧洲几乎没有产生重要的雕塑。