简介：公共外交具有普适性、国家性和时代性三重本质属性.美国的公共外交理论与实践集中上述三性于一性,即美国性.美国性体现在道、理、法、术四个层面,这既有中国可学习的方面,也有不可效法的部分.中国可以学习和借鉴美国公共外交如何把国家意志和国际社会意志结合在一起,实现普适性,从而提出一整套“源于中国、属于世界”的核心价值观.

简介：当抗日战争进入最艰难的时刻、中美两大盟国陷入僵局的情况下,1942-1943年宋美龄访美.这位中国的第一夫人,为中国争取巨额援助的同时,也推动了中美关系的改善.通过美国国会演讲等一系列打动人心的演说,她不仅掀起了对华支援的浪潮,还有效促进美国废除“排华法”,提升了中国的国家地位.同时,这次成功的“夫人外交”也是中西方公共外交的一个宝贵案例.

简介：艺术本身就是世界语言,不需翻译,就可以沟通全人类的心灵.这是艺术在国际交流方面的巨大优势.在公共外交和国家形象塑造方面,文化和艺术给人带来的感动力量和影响是巨大的.中国有着五千年的悠久历史和广袤土地上丰富的民间艺术样式,这都是艺术公共外交宝藏中的重要财富.著名艺术家韩美林先生结合他自身经历,向我们讲述了他对艺术公共外交的思考.

简介：在国际社会中塑造中国人的形象,迫切需要道义的力量.我们要融入世界主流价值体系中,要重视外国人的感受,要坚持求同存异,要把“道”放在“术”之上.

简介：近年来,中国对国际社会的影响和贡献越来越大,但在当前西方掌控的国际舆论中,对中国形象的负面评价多于正面评价.如何为中国和平发展营造良好国际环境,要有新的思路和办法,发展公共外交就是一项特别重要的战略.党的十八大报告明确要求“扎实推进公共外交和人文交流”,急需整合资源、统筹新的举措.发展公共外交、提升国家形象要重视做好“公共内交”,还要多管齐下、着眼长远、系统推进.

简介：哥本哈根气候大会期间,相比西方媒体舆论,中国在运用舆论传播力量、非政府组织开展公共外交方面存在明显的不足.为此,我国应把学者、社会活动积极分子、学生、非政府组织同政府部门结合起来,提高舆论传播和公共外交水平.

简介：1988年诺贝尔文学奖得主马哈福兹（NqibMahfuz，1911—2006）是埃及，也是阿拉伯世界至今唯一获取这一殊荣的作家。他早自20世纪50年代就以其多部杰作享誉遐迩。但自1949年新中国成立至20世纪70年代末的约30年中，由于“西方中心论”与十年“文化大革命”的影响，我国对阿拉伯文学的研究、译介成果甚少，也很少有人知道马哈福兹及其作品。在我国，对阿拉伯文学的译介与研究基本上是自20世纪80年代改革开放后开始的。对于马哈福兹及其作品然也是同样。特别是各有关院校开设了东方文学史、阿拉伯文学史等课程、招收阿拉伯文学专业的研究生，1987年“中国阿拉伯文学研究会”的建立，1988年马哈福兹获诺贝尔奖，都进一步促进了对马哈福兹及其作品的译介、研究。对这一作家及其作品的译介与研究是同步进行的。我国现已翻译出版了20余部马哈福兹的作品。虽不足原著的二分之一，但其重要作品，特别是代表作已基本译了过来，而且有的还有多种中译本。在20世纪80年代以来出版的各种外国文学史、东方文学史，特别是阿拉伯文学史多有关于马哈福兹及其作品的总体评介；此外，1988年他获诺贝尔奖后，有关的报刊也对他多有介绍；阿拉伯文学研究会曾为他及其作品举行多次研讨会与报告会。对马哈福兹作品的研究，主要集中于对其代表作《宫间街》三部曲与《我们街区的孩子们》方面。另外，将他及其代表作与中国的名家名著（如马哈福兹的《宫间街》三部曲与巴金的《家》、《春》、《秋》三部曲）予以比较，也是一项重要的科研选题。我们虽已翻译出版了马哈福兹的20多部作品，发表了100余篇，其中包括博士、硕士论文及专著）的相关研究论文，但无论质还是量都远不够，我们尚需努力。

简介：如果说王林旭教授的超象艺术从具体问题上来说是想回答“中国美术如何与世界对话”的问题,那么这项艺术所取得的包括在美国社会产生的巨大成功,从思想层面揭示了中国文化如何与世界互动与融合的途径.公共外交的内涵就是传播中国文化,但绝不是要掩盖一个发扬另一个,而是要超越文化差异,实现“我中有你,你中有我”的文化交融.

简介：孙萍长期从事京剧对外交流工作.从无意识的文化交流,到有意识的文化外交,孙萍展现了中国艺术家的公共外交风范.从她的京剧外交经历中,我们可以归纳出三种主要的形式：一是以京剧交流为基础,完成政府外交任务;二是以京剧交流为核心,开展文化外交;三是融合京剧与西方戏剧,树立中国艺术创新形象.