简介：　　临摹对于学书既是必由之路,也是不二法门.特别是在当代大环境下,印刷技术的发达,我们的资料比之古人小知要强上多少倍.面对先贤的经典之作,浩瀚的碑帖海洋,我们有什么理由不去好好临摹,为我所用呢?……

简介：6月14-15日，由湖北省书画研究会、仙桃市文联、武汉市书协主办，仙桃市书协承办的全国第一期楚简书法创作研讨班在湖北仙桃开班。

简介：《全山石油画集》最近已由香港德艺艺术公司及我院出版社联合出版。全山石教授是当代中国油画界中颇具影响的油画家、美术教育家。他的油画语言简练,色彩丰富,造型严谨,不仅用笔奔放、潇洒,富有很强的表现力,而且充满现实主义的美感和浪漫的情调。这些源于生活、高于生活的作品,表现了人物、动物、风景等题材,展示了亚洲、欧洲的风情。尤其是中亚、新疆那粗犷豪放的山川,纯朴美丽的各族人民,在画家笔下流露出强烈的生命力,刚中有柔,撼人心魄。这不仅是自然人文景观的灵魂写照,也是画家热爱生活的激情反映。

简介：寿山石是叶蜡石、地开石中的精华，是我国独有的名贵彩石，资源稀少，矿脉散藏，开采艰难。因产于福州市北郊的寿山乡而得名。了解石头种类的特点．以及出产的年代对鉴定寿山石雕刻年代有重要关系。人们对寿山石投资的认识随着艺术收藏品的兴起而备受关注。

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简介：我的学生当中,第一个出个人画集的是黄箫。她要我帮她写些什么,尽管我行文笨拙,还是欣然应允下来,这可能也算是一种不可推却的责任吧!最初与黄箫认识,还是在她一年级下学期的时候(当时我还没教她),她要我就她课余时间的创作给她一些意见。当时对这个一脸稚气、充满阳光的女孩,没留下什么深刻印象,

简介：最近,在发送写生画展那几对人像的图片时,为了方便编辑辨别,我把题目写成《京郊左一》和《京郊左二》或者右一右二等等,其实就是把我自己觉得合适放在一起的几对颜色和形象放在一起,不至于错乱,于画册有利,也于展览有利。还有利于编辑同志的辨别和组织,并且能够尽量简捷地交换意见。由此,我想到了我们辨别一幅群像合影中或甲或乙的那种方法,前排左起第一或者其他种种,在我们还不识得几个字的幼年,就跟随着这种方法辨认人物、琢磨人物。

简介：五月江南,天朗气清。西子湖畔,群贤毕至。首届中国硬笔书法精英班5月21日上午在杭州华侨饭店隆重开学。本届精英班由中国钢笔书法杂志社、中国硬笔书法协会主办。来自全国各地的26位学员参加了这次精英班的学习。

简介：<正>在四川西部,从都江堰去九寨沟途中的阿坝羌族自治州汶川县绵弛镇洧一个羌族大寨,叫西羌第一村。这是著名中国社会人类学家费孝通先生亲笔题字命名的羌寨。它靠近泯江边,但离公路还有2公里的路程。

简介：李武老师是湖南省冷水江市禾青中心小学的美术教师。毕业于湖南省师范大学艺术学院。系冷水江市美术家协会理事。

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简介：油画进入中国,历史久远,但中国人研习油画,距今只有一百多年。它的材质语言的特性,它的造型表现的魅力,洞开东方视觉的生面。其特殊的意义源于它作为一种观视生活世界的迥异于传统中国的方式,建构起现代意义上的美术学院,继而吸引和造就新青年力量来逐步地发挥文化转型和文化振兴的作用。换言之,油画的传入和落脚不仅作为一种艺术形式,更是作为一种文化模式。这种模式既承载着某种被认知为普遍性的艺术历史的内涵,面向宏大的历史叙事和人性塑造,承担历史主体自我形塑的成熟而重要的方式,又是催生未来的个性生命和创新主体,发显时代性变革力量的培育路径。油画艺术所具有的这种成熟内涵与培育之道,使得它在20世纪新文化运动、

简介：2012年1月18日上午，中国出版集团、人民美术出版社在中国出版集团大厦举行“黄苗子先生追思会”。中宣部部长刘云山、国务委员马凯送来了花篮。前来参加追思会的有关领导人有：中宦部副部长蔡名照，新闻出版总署副署长邬书林，中宣部出版局局长陶骅，中宣部文艺局副局长汤恒，国务院参事室副主任、北京画院院长王明明，国家博物馆馆长吕章申，国家博物馆副馆长陈履生，故宫博物院副院长李文儒，全国政协书画室副主任韩美林，中央美术学院教授罗尔纯，中国出版集团公司总裁谭跃，

简介：在中国画中，有一种表现山石造型的笔墨技法，那就是披麻皴。它也是山水画中最基本的皴法，主要通过皴线之间的错综复杂关系表现江南土山平缓细密的纹理，以及阴阳向背的效果。

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简介：第一次写悼念文章．写给杨永青老师．也写给自己．和杨老有一次同游三峡的经历．在刚刚参加工作时的一次研讨会之后。初得知有杨老一路同行之后．心里难免忐忑紧张．而随着旅途的展开．杨老的平易．随和和敏锐．使一切不安渐渐转为轻松和惬意。

简介：书法是中国艺术中被曲解、泛化最严重的一个门类。笔者以为，这不应该成为书法家随波逐流，甘于庸俗的理由．而应该是为书法家严节自律和操心自守提出了要求。因为毕竞“书法家”有其历史由来的人文职志，有其特定的规约范畴。在笔者心目中，书法是一生的事业，它不可能一蹴而就，所以要循序渐进，渐求佳境．，我对书法创作的基本要求是：在自我得到精神满足的同时，更为接受者带来某种精神的愉悦或启迪，美化生活、提升品位。

简介：中國書畫最透徹的品評見于原作之上收藏者與鑒賞家之題記,而這些題記一般遵循兩個準則:一是品題者采用與原作相同的材料與技法以及同樣的用筆規範,形成統一的美感與藝術傳承;二是品題者把卷子各部分視為一體,如魚在水,共相共生。銘刻的品題同樣采用上述準則。本文以山東泰山經石峪題刻為例,通過對明人萬恭、李邦珍在泰山經石峪的銘刻題記進行分析,揭示出岩壁上的銘刻题記亦是另外一種形式的藝術品評。

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