简介：<正>(一)大钧教授伟鉴:接奉本年五月二十九日手书、又收到《周易研究》杂志,无任感激。光年老力衰自辅仁大学校长退休,只读书教书、不理外事。唯对于学术研究,仍与各方学者联系。多年来因教授中国哲学(仅在博士硕士班开课),对易经研究亦曾用功。现因本年纪念王船山逝世三百周年,以同乡之谊,欲写船山哲学思想小书。现正研究船山易学。十年前,因同乡学人之情,与陈立夫先生发起易经学会与易经研究班。负责办理者偏于易经杂学,讲算命,针炙,天文,数学,却不讲易经哲学,故乃不再参加此易学会。光研究哲学,以形上本体论与宇宙论为主。易经即中国哲学,儒家之形上宇

简介：庸器,一直以来沿用郑玄和郑司农的注解。通过《周礼》《礼记》的记载,我们发现郑玄与郑司农的解释有出入,庸器是＂悬鼓、编钟、磬和笙＂的统称,是最高权力的拥有者天子或被授予特权的鲁国国君才可以使用的最高规格的乐器。

简介：关于二祖寺的问题士涛先生:你好。久未通讯,不知近来可好?最近我想做一组禅宗祖庭的照片,但对二祖寺的情况不熟悉,特地向先生咨询。据说现在有二个二祖寺,一个在河北,一个在安徽,两者的关系如何,哪一个最重要?另外,先生手中有没有二祖寺的照片,如有的话,能否给我寄上一二张,供我采用。

简介：奶粉罐上写着：母乳是婴儿最好的食品，请尽量母乳喂养。你会因此不买这个牌子的奶粉吗？不，相反，你会对它印象更好。

简介：唐朝是中国历史上最光辉夺目的一代盛世，唐代开放、洒脱的社会氛围使得饮酒作诗之风盛行，唐人在对饮酒器具的制作工艺和造型要求上也达到了全新的高度。这个时代充满着新奇的陶瓷酒具、精美绝伦的金银酒具、珍贵的玉石酒具。

简介：蟋蟀“吱吱”的叫声，是它们彼此传递信息、进行联络的语言，这也被军界所利用，使这种只会“吱吱”乱叫的昆虫，摇身成为战场秘密联系的“通信兵”。

简介：金无足赤，人无乞人，我们每个人都会有缺点，但不是所有的人都能够做到客观地、公正地评价自己。能够平心静气地正视自己，客观地反思自己，既是修身养德必备的基本功之一，又是增强生存实力的一个重要途径。

简介：“制器尚象”，不是如孔颖达等人理解的“依卦造器”或“观象制器”，而是借助各种发明创造事例(如井、鼎)，来揭示“人法自然”思想在日常生活中的广泛运用。进而从侧面角度表达《易》道的广大和周普。

简介：在这个男人越来越像男孩，性格越来越“绵”、越来越“娘”的时代，“女追男”已经遍地开花。在爱情婚姻中，女人表示主动，争取相符无可厚非。而对于男人来说，他们的本性依然是热衷于追逐与征服的，当传统感情最住的纽带倒转过来，“倒追”的女人要想达成爱情心愿，恐怕还真需要谨慎处理，掌握方法和节奏。如果一味傻追，难免适得其反。

简介：《周易》有“大道之原”的美称，虽非诠释造物之道，却包含“造物之道”。楚国制器工艺是对《周易》哲学思想的具体阐释和应用，是《周易》“道器说”的组成部分，它们分别从理论和实践两个方面衍生、规范了传统制器工艺文化的基本范畴和美学思想。发掘《周易》与楚国制器工艺的内在联系，对于继承和发展中华独具特色的“道器”文脉体系，具有十分重要的理论价值和现实指导意义。

简介：每一场欢愉的性爱,都应该得到尊重。每一场欢爱的背后,都隐藏着内心的欲望。你的性爱在怎样的时刻引爆,它便满足了你怎样的需要。就像手中的遥控器,不同的按钮,按出了不同的画面。

简介：这两天看香港作家亦舒的文集，其中有篇文章很合我心意，叫《从宽处理》。

简介：瓷器发展到宋代已臻完美，它宁静典雅、含蓄自然、清新质朴，如春水明月，绿云薄冰，引起了人们对美的无限遐想。我们既惊叹于宋瓷的完美，也要思考那隐藏于表象之下的精神世界，这是读懂宋瓷精神的钥匙。宋人郑樵在《通志》提出了“制器尚象”说，

简介：<正>鲁迅处理与许广平的关系非常之平等非常之体贴,毫无家长作风、大丈夫主义、家政大权完全交给许广平,这在当时是很少见的。为了教许广平日文,鲁迅花了许多功夫,最后还给她校订《小彼得》的译文。许广平临产时动了产钳,情形颇为危急,医生问鲁迅是留小孩还是留大人,鲁迅不假思索地说“留大人”。因为忙于工作,鲁迅又习惯于连夜写作,陪许广平的时间不多,但他到底实现诺言,陪许广平游了一次杭州。有了海婴之后,又主动为广平分劳;后来他们也常一起去看电影。许广平操持家务,接待宾客,誉写稿件……完

简介：磬在古诗中时能见到，“清磬几僧邻”即引用自唐代诗人姚合的《过钦上人院》。这句诗说明了“磬”和僧人的密切关系：僧人时时在敲磬，以至于一听见磬声，就联想到僧人，联想到僧人诵经。现代的寺院中，磬也是主要的法器之一。“钟磬”并举以概括佛教的呗器，自古依然如此。还是举唐代诗人常建《题破山寺后禅院》中名句以证之：“万籁此都寂，但余钟磬音。”《金瓶梅》第五十一回中，用“典了磬”和“典了钟”来说明僧人穷到极点，真是入木i分。众所周知，“相如渴甚兼贫甚，只典征裘不典琴!”做看家本领用的宝贝是不能离手的呀!

简介：解决一桩痛苦的家庭积怨需要厚脸皮和顽强的决心。而且可能要花数年的精力和心血。虽然引起不和的原因不同，比如：忘了还债，缺乏考虑的评论，破坏约定等，但专家们一致认为在解决这些亲密成员间的矛盾、冲突时，如果只是在短期内采取行动，往往会没有结果。因此，如果你想和家庭的某个成员恢复关系，那么请遵守下面的基本原则：１．换个角度、深入思考。家庭不和很少只是一个人引起的，华盛顿Ｄ．Ｃ．萨默特学院的丽娜·布鲁克斯说，“在大多数的争论中，所有的参与者都应该承担某种程度的责任。”因此，为了消除敌意，你应该从其他人的角度看问题，认清自己的缺点。当马克斯·约翰逊还是个十多岁的孩子，在辛辛那提的时候，他的妈妈是个热忱的教堂会员。马克斯无法理解母亲的宗教热忱，所以每次被她拖去参加宗教活动时，他都会发脾气。最后，他搬出了家，而且几年来一直避免和母亲联系。等他结了婚，有了小孩后，他才开始懂得作父母的责任和焦虑。他想要成为一个完美的父亲，却不知道怎么做。正是他自己的尝试，才使得他对母亲有了新的理解与认同。他意识到他的母亲在培育孩子的过程中和他一样也经历过自我怀疑与焦虑。只有那个时候，他才完完全全地领悟到他母亲的希望。她希望宗教信仰能帮...

简介：行为疗法的根本目标在于对人类行为的控制，以所谓适应的行为取代不适应的行为；表演疗法的目标在于鼓励人们对行为作出主动的选择，从而创造自己想要的生活，通过开创人生的发展而摆脱旧有的情绪障碍。求治者在一种疗法中被当作“物”来修理，在另一种疗法中将得到引导，成为人生舞台上的演员兼编剧，不知他们需要哪一种。

简介：党的十八届六中全会审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，指出“党要管党必须从党内政治生活管起，从严治党必须从党内政治生活严起。”从历史经验来看，顺利开展党内政治生活必须正确处理党内矛盾。1986年4月9日，胡耀邦主持端正党风工作座谈会并做《关于党风和党内矛盾问题》的讲话，讲话的一部分内容成为《胡耀邦文选》的《关于正确处理党内两种不同的矛盾的问题》一文。胡耀邦正确处理党内矛盾思想对于开展严肃认真的党内政治生活从而加强党的建设具有现实意义。

简介：智能系统的信息处理原理是描述和反映主体与客体之间的相互关系和智能系统处理主客体关系的信息处理机制。该原理揭示了符号方法特别是计算方法处理复杂性问题的局限性，揭示了天然智能是处理复杂对象的符号的或非符号信息的最佳系统，指出模拟天然智能的信息处理特别是非符号信息处理是解决复杂性问题的重要研究方向

简介：曹应旺在《湖南科技大学学报（社会科学版）》2015年第6期撰文认为，正确处理个性与共性、矛盾的特殊性与矛盾的普遍性的关系是毛泽东领导方法和思想方法的特点之一。毛泽东认为不懂得它们的关系，就是不懂得事物矛盾的问题的精髓，等于抛弃了辩证法。抗日战争时期毛泽东写出的《矛盾论》《关于领导方法的若干问题》，系统阐述了它们的关系，分析了运用于实践的途径：第一，共性寓于个性之中。