简介：保生大帝姓吴，名李(音tao滔)也称吴真人、大道公、吴真仙、花轿公及英惠侯。宋代泉州府同安县白礁人，生于太平兴国四年(979年)，卒于景祜三年(1036年)。吴李是一位信奉道教的民间草药医生，因攀崖采药时不慎跌落深渊身亡。他治病时无论病人贫富贵贱，皆济世为怀。死后受人怀念崇拜，被称为“健康保护神”。在福建同安和漳州分别建有白礁慈济宫和青礁慈济宫，为闽南第一大民间信仰。

简介：在近代中国外交史以及基督教传教史上，以法国为首的西方列强在华的保教权是一个十分重要的问题。近代中国的历次教案与保教权有着密不可分的联系。中国天主教和基督教内部本地化进程的迟缓与保教权也有一定的关联。由于保教权将教会置于近代西方殖民主义政治的构架之内，因此，中国社会各阶层以及教会内部各类人士对保教权也有过不同的理解和看法。

简介：在天堂的众圣人中,我最喜爱和热心恭敬圣母玛利亚及大圣若瑟;此外,就是圣女婴孩耶稣德肋撒。圣女小德肋撒以单纯诚挚的爱发明了“神婴小路”,她虽然仅有24岁短暂的生命历程,生活在隐修院中,却为我们留下了许多灵修方面的佳言懿行,她深受我们的敬爱,她的德表值得

简介：吴卒是泉州同安县白礁乡(今漳州龙海市)人，生于宋太平兴国四年(979年)三月十五日，自幼家境贫寒，长大后立志学医，慈怀济世，拯救苍生。他医术精湛，医德高尚，“所治之疾，不旋踵而去，远近以为神医”“无问贵贱，悉为视疗，人人皆获所欲去”，深受当地百姓爱戴，后因采药不幸坠崖受伤致死，卒于宋仁宗景祐三年(1036年)，享年58岁。家乡父老念其救治民众之功绩，无不“追悼感泣，争肖像而敬事之”，建庙奉祀。

简介：克幽禅师为中唐川东名僧，与保唐无住禅师、神清禅师等同为无相禅师嗣法弟子。本文对其生平进行了考察，并对其中的一些疑点进行了辩正。通过考证，本文认为，克幽并不是保唐无住。而散见于地方文献中的有关克幽禅师的史料，正可补中唐时期禅宗正史之不足。

简介：

简介：2015年11月30日，圣安德肋庆日，天主教济南教区辛甸堂区庆祝堂区主保瞻礼。

简介：丁福保（1874—1952年）字仲祜，号梅轩，别号畴隐居士，是中国近代学术史上的一位奇人。佛教界人士一般都知道他编撰有一部《佛学大辞典》，其实他的治学范畴遍及哲学（包括佛学）、经学、史学、文字学、考古学、医学、钱币学等多方面，且都做出了惊人的成就。

简介：Ⅰ.修道团体的共融基础1.圣三奥秘:圣三内,三位相互毫不混淆,却又是一个天主的神圣奥秘启示我们如何在爱的关系中达到完善;2.圣经中爱的诫命,参见《若13:34-35;若一4:21》。Ⅱ.天主由于爱,为了爱而创造万物

简介：应台湾高雄县凤山市镇南宫邀请,以中国道教协会赖保荣副会长为团长的一行六人,于5月14日至28日赴台湾参访。此次访问,主要是参加高雄镇南宫＂纪念吕洞宾（纯阳帝君）诞辰1212周年和文昌帝君神像安座＂等道教活动。5月15日上午，参访团全体成员出席了镇南宫＂庚寅年吕祖文化暨永乐宫碑文、北京中国道协道教藏书展开幕典礼暨99年度考生祈福法会＂。

简介：在圣保禄年即将结束之际，我们汇聚在这里，研讨圣保禄宗徒福传精神对中国天主教的启示，促进中国教会福传事业，这是一件非常有意义的事情。中国天主教“一会一团”非常重视圣保禄年，于2008年6月17日向全国各教区寄发了《庆祝圣保禄年》的通知。要求各地教会以开展读经活动（阅读圣保禄书信）、福传活动、培训班、研讨会等，善度圣保禄年。通知发出后，