简介:光复会重要领导人徐锡麟1906年曾经有过一次东北之行,以往的研究者对此不够重视,即使是同一组织的陶成章的表述也有前后含混、互相矛盾之处。本文根据1907年安庆枪击安徽巡抚恩铭案发后清政府的一些审理文书和徐锡麟留下的信件,还原了这段历史,分析了他有意联络冯麟阁的各种因素,并认为1906年徐锡麟去东北只是一种战略的侦察,带有较强的不确定的偶然的因素。当时徐锡麟与冯麟阁并未象陶成章所说真正见过面,否则东三省总督徐世昌是不会饶过冯麟阁的。虽然徐锡麟是资产阶级革命派中最早去东北进行革命活动的人,但由于他过分看重自己的能力,过分看重尽快掌握清军的兵权,因此舍不得花时间实际开展对冯麟阁的联络工作,也没有将此工作与发展光复会的工作有机结合起来。而同盟会的宋教仁却沿着徐锡麟走过的路,跨越了从计划到实施的门槛,真正走进了东北马贼的大门,并且取得了一定程度的成功。
简介:有人说:“城市是一本打开的书,从中可以看到它的抱负。”而书的封面就是环境。城市首先展示给人们的是环境,城市发展的历史充分说明:环境就是优势,环境就是资本,环境就是竞争力,环境就是效益。
简介:《黑龙江民族丛刊》不失时机地抓住了东北亚民族研究这样一个潜课题(也有人称之为超前研究课题),实际上是抓住了社会科学的时代脉搏。请看西方人研究西欧民族从古希腊历史学家希罗多德(约公元前484年至约公元前425年)著《历史》一书开始,迄今已有24个世纪。一部《世界通史》就是西方民族的历史。迄至“东方学”和“东亚史”研究问世,东方民族的历史始终处于配脚的位置。东北亚民族研究至今仍未超出学术猎奇的范畴。只有当中国、朝鲜、日本等国学术界从实际出发,发现了汉民族、朝鲜民族、日本民族(即大和民族)都曾和东北亚的黑土地有关,且考其源流,都离不开东北亚土著民族,都离不开古老的东北夷民族群体,都离不开东北亚汉文古文献的历史载体。但名符其实的将东北亚民族研究纳入人类社会发展史正常轨道的创举,笔者敢说始自《黑龙江民族丛刊》的壮举,即于80年代末广开言路,听取专家意见,决定开辟“东北亚民族”研究专栏。
简介:满语曾经是清朝的“国语”,清朝统治者也曾试图在东北地区维护“国语骑射”这一根本,但最终并没有阻止满语在东北地区衰微的趋势。本文试从以下四个方面分析满语在东北地区衰微的原因。第一,满语使用环境遭到破坏,这是满语在东北地区衰微的主要原因。因为任何一种语言都需要一定的使用环境,如使用者人数的多少,满语也不例外:第二,统治者制定的宽松的语言政策是东北地区满语衰微的另一个重要原因。宽松的语言政策,使得汉语汉文的优势和特点逐步为满族人接受,更多的满族人逐步放弃了本民族的语言——满语:第三,历史上,东北地区文化教育相对落后以及满族人语言观念的变化。作为一个聪明好学的民族,清朝时的多数满族人并没有做到在任何时间、任何场合都尽力使用本民族的语言,这不能不是满语衰微的一个诱因?第四,族际通婚是弱势语言走向衰微的催化剂。满汉通婚对于满语的使用、保存和发展是不利的,可以说对满语的衰微起到了推波助澜的作用。