简介：孟子在人性本善、圣王明君基础上构筑起来的统治模式，在民本主义、道德教化沙丘上搭建起来的仁政蓝图，只是一幅海市蜃楼式的政治幻景，数千年来一直温情脉脉地麻醉着中华民族的中枢神经，阻碍着中华民族的行进步伐。我们必须清理这些颇为弱智的文化遗产，从中引出深刻的历史教训，才能使中华民族真正迈向现代化的未来。

简介：<正>党的十四届三中全会作出了关于建立社会主义市场经济体制的决定以后,我国的改革开放进入了以构建市场经济体制框架为内核的新阶段。社会主义市场经济的一个基本特点就是法制经济,因此,建立与之相适应的社会主义市场经济税收法律体系势在必行,为此,从去年开始,我国在税制建设方面进行了一系列重大改革,陆续颁布了一些重要的税收法律、法规及有关实施细则,开始了建立具有中国特色的社会主义税法体系。

简介：名家是战国时期一重要的学派，近现代对之研究较多，但大多是集中在对名家思想中逻辑思想的发掘，而忽略了对名家政治法律思想的研究。本文用详尽的资料，从全新的视角论证了名家并非人们所想象的中国古代逻辑学家，指出名家思想中虽有重智与言的一面，但归根结蒂它是为政治伦理服务的；作者进而从名家的言论著述和政治活动两个方面归结出了名家的政治法律思想，并总结出了名家政治法律思想的特点以及对后世的影响。

简介：<正>一、问题的提出党的十二届三中全会遵循马克思主义基本原理与中国社会主义建设经验,通过了《关于经济体制改革的决定》。这个《决定》规定了改革的方向、性质、任务和各项基本方针政策,标志着我国的经济体制改革进入一个崭新的阶段。我国广大司法工作者认真学习贯彻《决定》,积极运用法律武器,为保卫和促进改革努力奋斗,并且已做出了显著成绩。但是,随着改革的不断发展,新事物、新情况、新问题不断出现,因而在司法实践中,有的地方在有的问题上也发生了一些不正常现象,一个重要表现,就是有的把“有功”当作“有罪”、有的又把“有罪”当作“有功”

简介：清末民初,通过对国外著作的翻译和阐述,人权概念传入中国,这时期的人权研究主要是借用人权概念反对专制制度,对于人权的具体内容认识较浅。随着研究的深入,人权开始作为一个独立的思想被研究,人权的含义不断丰富、完善,人权包含的内容也逐渐从生存权等自然权利向言论自由、人身、出版等民主权利扩展,并且开始讨论人权及相邻概念的内容,如人权与国权、人权与民主、人权与法治等。研究近代中国人权思想的产生与发展,对我国今后人权思想的研究与发展具有重要作用。本文以所搜集资料为限,根据民国时期人权研究内容从简单到丰富这个角度,试对民国时期的人权思想史作一个简单的梳理。

简介：在夏、商、周三代，统治者已经认识到了对国家各级官吏进行监察的必要性，并开始利用各种手段来实现这个目标。许多职官普遍负有监察职责以及舆论监督的相对发达，是这一时期的主要特点。春秋战国时期，随着思想文化的发展与进化，对监察重要性的认识上升到了一个新高度，许多思想家阐述了对后世产生重要影响的观点和学说，极大丰富了中国古代的监察思想。同时，随着御史职权的扩大，监察制度开始呈现出了雏型。这一切都为秦汉时期监察制度的正式形成奠定了充分的理论和实践基础。

简介：在中国转型时期，政治参与对政治稳定产生了若干积极影响和一些负面效应。一方面，政治参与有利于行政决策的科学化和及时解决各种社会矛盾，促进公民对政治权威的认同，有利于遏制腐败现象的滋长，激发公民的政治热情，从而有利于政治稳定；另一方面，政治参与失常现象制约着政治稳定。为此，我们要采取对策减少其负效应。

简介：新时期人民民主专政问题之思考路隶林，王兰人民民主专政的理论与实践是毛泽东思想的重要组成部分，是马列主义与中国实际结合的产物。党的十一届三中全会以后，全党坚持解放思想，实事求是的思想路线，排除“左”或右的干扰，使人民民主专政的理论和实践得到进一步完善和...

简介：

简介：人民内部矛盾作为一种社会矛盾，是社会政治、经济、思想、文化等状况的反映。任何一个时代的人民内部矛盾，都是与该时代的政治、经济状况紧密相连而显示出其独特的时代特征的。科学地认识和把握现阶段农村人民内部矛盾的时代特征，是正确处理人民内部矛盾的基础环节。

简介：在美国独立和建国之初,自由、平等、民主和正义等原则被写入了《独立宣言》和美国宪法,成为美国政治制度的理想和基石。然而纵观美国历史及其当代社会,我们不难发现,在其理想与现实之间存在着一条难以逾越的鸿沟。美国黑人与白人之间的种族关系问题正是其政治理想与社会现实之间的矛盾与冲突的一种集中体现。正如美国学者卢瑟·利德基所指出的:'在美国文化当中最为持

简介：新时期改革开放的深入,社会主义经济建设和民主与法制建设的发展,需要进一步强化检察机关的法律监督职能,提高检察干部的素质和执法水平.需要检察干部在执法过程中进一步更新观念、实事求是、发扬民主、秉公办案.

简介：<正>江泽民同志指出:“领导干部讲政治,最重要的就是要通过自己的实践,把讲政治的要求落实到推动建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化等各个方面,体现在自己的日常工作和学习上,贯彻到党内生活中去。”我认为领导干部只有认真落实总书记提出的要求,我们讲的政治才有意义,才能对改革开放和现代化建设起促进作用,才能得到群众的拥护。如果我们就讲政治而

简介：档案工作人员的思想素质，一是树立为档案工作服务，为社会服务的观念，二是加强职业道德修养，培养爱岗敬业精神。

简介：量能课税原则作为税法基本原则,已经在以意大利为代表的传统大陆法系国家积累了丰富的应用经验。量能课税原则是社会共同责任原则和平等原则在税法中的具体化。其中,捐税能力是一种经济能力,具有自有性、真实性和现实性的特征,在确保国家税收利益的同时,对征税权亦起到限制作用,而这一对纳税人的保护功能还体现在可以防止纳税人财产被征税过度侵蚀。此外,量能课税原则亦可以在间接税中适用,与受益标准在税法中并不对立,与税收政策工具的使用具有统一性,对税收程序（诉讼）法亦产生影响。我国新一轮税收法制改革已经启动,税制结构优化以及《个人所得税》改革、《房地产税》立法、《增值税》立法、《环保税》立法、《税收征管法》修订等需要在量能课税原则的指导下协调进行。

简介：一、问题之提出中国当前的社会环境由过去相对“静态封闭”状态向“动态开放”状态转变。整个社会环境日益动态化，主要表现在以下两个方面：一是市场经济的建立和城市的迅速扩展。城市经济实力显著增强，基础设施建设突飞猛进，城市空间不断拓展，市区道路长度和总面积明显增长。二是人、财、物大流动格局已形成，

简介："三个代表"重要思想是在新的时代条件下坚持和发展马克思主义的最新理论成果,对社会主义政治文明和法制现代化具有直接的指导和推动作用.社会主义政治文明的实质是实现包括政治制度、政治权力、政治意识在内的政治资源代表最广大人民根本利益地合理配置和使用.社会主义法制现代化的核心是以法律化的制度建设保证和推进人民民主.这一切都是"三个代表"重要思想的本质--立党为公、执政为民的具体而深刻的体现.

简介：在行政立法过程中，从立法宗旨、立法原则、法律责任等方面都必须从人民的利益出发，以“三个代表”的思想指导行政法的立法工作。依法行政的实质是人民高于政府，政府是为人民服务的，法律是按人民的意志制定的。政府依法办事就是按人民意志办事。政府立法要体现行政公正、行政公开和行政效率的原则。政府行为只有公正，才能代表最广大人民的根本利益。行政立法中必须明确法律责任、建立监督机制，不受约束的权力必然产生腐败。

简介：“一国两制”对原有的宪法学知识体系提出了前所未有的挑战，需要我们在全球化的背景下总结当代实践经验，提炼出一套自圆其说的具有建设意义的理论。本文试图为宏观理解香港政治提供一个分析框架。本文认为，对峙是香港政治精神构造的根本特征，是理解香港政治的关键。本文所说的对峙不仅仅指对峙的现象，还包括对峙的结构；既指向恶性对峙的现象，也涵盖合法的和正常的对峙现象。“一国两制”是大智慧，两制对峙给国家发展注入了新的动力，同时内含若干二律背反，造成香港管治很多难题。香港内部政治的活力源于对峙的精神结构，然而，香港对国家安全的潜在威胁和香港社会内部的政治危机也恰恰依托于对峙的精神结构。在对峙结构中，我们不必奢求那种融为一体、亲密无间的和谐，在维持国家统一和安全的前提下但求异质之合作。港人要珍惜“一国两制”之大福，不要滥用对峙结构、滥用“说不”的自由和权力。

简介：康有为是否伪造阔普通武的《变法自强宜仿泰西设议院折》，学界对此存在争论。通过两则新证据，亦即更早发表的梁启超的《古议院考》与该折在内容上具有高度的相似性、康有为的上书经验与该折在程序上“（议院）议妥由总理衙门代奏”的安排相符合，可证明该奏折是由梁启超、康有为起草。戊戌时期，康有为的法政思想从主张开设议院变成反对开设议院，进而提出设立仿照近代日本特别内阁模式的制度局。他仍然是从中国古典语义而非近代意义的角度来理解宪法，戊戌变法并无君主立宪的动议。