简介：赵孟頫提出的“古意”出自于其（定武《兰亭》跋）中。对“古意”的理解，长期以来看法不一，甚至离题甚远。现摘其原文如下：

简介：张元济在对子侄辈的奖掖教育和编修中小学教材中提到了书法修身的重要性，他利用商务印书馆出版之便，选订适合中小学生习字的碑帖以广印行，

简介：古元是一位在中国现代美术史上成绩卓著、影响深远的美术大家和木刻大师。他在延安生活仅有七年时间,却创作了木刻作品170幅,几乎是他一生木刻作品总量352幅的一半,尽显了他青年时代木刻艺术的才华。他在延安时期的木刻艺术风格有四方面最为显著。

简介：我曾多次引用钱锺书引西哲语：“艺术、政治、哲学被并列为世界上三大可以骗人的玩意。“为什么呢？因为这三大”玩意”区别于科学的一个根本之点，在于它们的标准或真理是多元的．而不是如同科学只有一个。在科学上，圆周率只有一个，即约等于3．14，无论中国．外国，古代、今天，铁板的圆还是纸板的圆，巨大的圆还是很小的圆．3．14就是正确，不是3．14就是错误。但在这三大“玩意“，3．14可以是真理．也可以是错误．4．14可以是错误．也可以是真理，各视时间、地点、条件、对象的不同而不同。

简介：纽约公共艺术的二元性格曼哈顿公共艺术的摇篮——中央公园,是世界上大都市中最美最大的、最重要的城市公园。它占地840英亩（340公顷）地区,位于第59号路和第110号路（约2.5英里）和第五大街和第八大街之间（约0.5英里）。中央公园是人工景观的最大成就之一,它是美国第一个利用园林建筑技术开发的公园，更是曼哈顿公共艺术的摇篮。

简介：一个受精卵细胞的不断分裂，最后成长为一个极其复杂而神秘的成年生命个体。这个工程究竟是谁来设计的？是怎样设计了消化、呼吸、循环、神经、生殖、泌尿、运动和内分泌系统的生命蓝图？而且配置合理而精密、节能而高效，甚至人类至今还不能自我仿真复制。眼神怎能会“暗送秋波”？

简介：著名美术教育家、著名国画家、浙派人物画创始人之一、浙江省文联委员、中国美术学院原副院长宋忠元教授因病医治无效，于2013年5月23日17时28分在浙江大学医学院附属第一医院不幸逝世，享年81岁。宋忠元先生1932年11月出生于上海市奉贤县分水墩。解放后，人中央美术学院华东分院（现中国美术学院）学习深造，1953年毕业并留校任教。先生初习油画，转而专攻中国人物绘画，是20世纪中国人物画的杰出代表，也是建国后浙派人物画的开创者和领军者之一。

简介：赵孟頫曾经在“元四大家”中排名一直位居首位,但到了明末,董其昌对”元四大家”重新评估时,却将赵孟頫列在四家之外,单独进行评说,其主要原因在于赵孟頫的仕元失节以及赵的艺术主张和艺术风格与四家迥然不同。

简介：2009年秋拍的四件过亿拍品,不仅让整个处于低迷期的中国艺术市场为之振奋,也标志着亿元时代的到来。本文试图通过对金融危机后的中国艺术市场和当代艺术作品两个方面对亿元时代的来临进行利弊分析,并思考经济与艺术品两者之间的联系。

简介：狂放的笔触,艳丽的色彩,细密的线条,旋动的体块……一幅幅作品刺激着人的视觉神经,调动着人的情绪、情感。或让人畅快、让人神往,或让人缠绵、让人纠结。生命的喷发,精神的向往、灵魂的升腾……这就是汪京元三界空间抽象绘画艺术带给人的感受。也许你暂时看不懂这些绘画,但这些作品一定会给你留下思考。他为什么会这样画呢?这些作品究竟表现了什么呢?抽象绘画艺术的创始人康定斯基在他的《艺术中的精神》里认为精神(灵魂)是世界的本原,物质只是蒙在真实世界上的一层面纱,人们只有透过面纱才能看到闪光的

简介：我写＂民国文人印章＂系列,案头一册《民国篆刻艺术》、一册《近代印人传》,是我经常翻阅的工具书,获益无尽。然而,如果遇上此两册权威的书中也未有涉及的文人印家,我似乎更有兴趣。因为人人皆知或闻名圈内的印家,早已写过无数遍,你不写总也有人写。

简介：　　元乂墓志之志与盖,分别于1925年农历三月二十和1935年出土于洛阳前还资村(今向阳村)东南一大冢内,现均存干开封市博物馆.北魏孝昌二年(526年)七月二十四日刻.……

简介：吴志淳为元末明初时期一位杰出的书法家,现存各类文献中对于吴志淳的籍贯、仕履、迁徙的记录存在差异,笔者结合相关史料就上述问题进行详细的考辨。吴志淳刊刻的《复古编》保存了吴氏篆书的基本风貌,本文将以此为对象,对吴氏书法风格进行简要探讨。

简介：古元是一位在国内外享有盛誉的版画家,被公认为新兴木刻的创始人之一。不仅如此,古元还是一位优秀的美术教育家,在近半个世纪的教学工作中,培养了一批批优秀的现实主义版画新军,为中国现代版画走现实主义文艺创作道路奠定了坚实的基础。

简介：一＂章草＂名称由来章草有广义和狭义之分。广义上把带有隶书意味的草书统称为章草,与今草相区别,其中包括汉代刚出现的不带隶书波磔的草书;狭义的说法是指带有隶书波磔的草书。宋人黄伯思则明确指出章草的特点：＂凡草书分波磔者名章草,非此者可谓之草。＂1章草约在西汉中晚期形成,

简介：<正>易元吉是宋代著名画家,善画猿猴、禽鸟。为了画好猿猴,他经常进入深山,借住在山民的家中,一住就是一个多月。他每天认真地去观察猿猴们的“天性野逸之姿”、“动静游息之态”,记在心中,画在纸上。由于有这样深厚的观察功底,所以,他画出的猿猴,在山间水边,树上岩下,嬉戏跳跃,神情愉悦,天然活泼。人们看了他画的猿都非常喜欢,称易元吉为第一画猿高手。

简介：美院前的玉兰花往年南艺美院前的一片玉兰花,急性子似的,春节刚过,便热热闹闹地盛开了。等过了元宵节我从山东老家赶来时,已是落英缤纷了。今年不同,二月二已悄然逝

简介：本刊讯2016年9月26日，由苏州市文联，苏州市书协联合主办的“三元雅集——2016苏州市中青年书法家作品展在苏州三元美术馆展出，是王国安、王金春、张少眙、刘山林、钱玉清、徐世平、林再成、邢宗仁、顾工、王洁、寇忠理、周易、顾宇驰13位作者的52件作品。

简介：在著名的汉中褒斜道石门摩崖石刻群中,曾经有两段魏晋时期因修治褒斜栈道而镌刻的摩崖石刻。其一为三国魏景元四年《荡寇将军李苞通阁道题记》,又简称为《李苞通阁道》或《李苞碑》;其二为西晋泰始六年《潘宗伯·韩仲元通阁道题记》,又称为《潘宗伯造桥阁题字》或《潘宗伯摩崖》。因晋刻在右而魏刻居左,

简介：山西芮城永乐宫全名为“大纯阳万寿宫”，简称“永乐宫”。唐末，此地有祭祀先祖神仙吕洞宾的“吕公祠”。元初，道教全真道将吕公祠成为纯阳观。据王鹗《大朝重建大纯阳万寿宫之碑》（载王宗昱编《金元全真教石刻新编》）：“……逮图朝（元朝）开创，长春子（丘处机）应诏北还，凡祖师仙迹，一为发扬。自是其功日益兴，其徒日益广。岁甲辰（1244）暮冬，野火延之，一夕而烬，识者以为革故鼎新之兆。明年（1245）有敕，升观为宫，进真人（吕洞宾）号曰‘天尊’。……”