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57 个结果
  • 简介:作为我国首座全封闭式遗址博物馆,汉阳陵外藏坑遗址博物馆已积累超过700万条各类监测数据。然而,受限于海量数据挖掘能力,目前研究中存在监测数据利用率不足和预测模型准确率较低的问题,针对这一问题,引入大数据机器学习领域的极限学习方法对遗址温度进行系统分析和建模预测。研究结果表明,该方法具有良好的大数据发掘和处理能力,能够有效分析温度的变化规律及特征,并对未来温度变化趋势和细节变化特征实现较为准确的预测。本方法的引入可为遗址预防性保护和管理提供参考。

  • 标签: 温度预测 监测数据分析 机器学习 极限学习机
  • 简介:民办博物馆是为了教育、研究、欣赏的目的,由政府部门以外的社会力量利用民间收藏的文物、标本、资料等文化财产和私有的资金依法设立并取得法人资格,向公众开放的非营利性社会服务机构。民办博物馆来源于民间,服务于社会,种类齐全,特色鲜明,已成为我国博物馆体系的重要组成部分和文化事业的有益补充。佛山的民办博物馆在建馆、维持正常运作和持续发展等过程中也遇到过这样或那样的问题和困难,经过自身的努力和地方政府的帮助,一部分民办博物馆逐步走出了发展的困境。

  • 标签: 民办博物馆 类型 佛山 资金来源 政策扶持
  • 简介:2007年3月21日,上海博物馆文物保护科技中心改建工程项目筹建组召开第一次会议,会议宣布由副馆长顾祥虞为组长的工程项目筹建组成立,正式启动工程项目,并对工程的实施作了动员和部署。上博文物保护与考古科学实验室、物业管理部、工程部、信息中心、保卫处等工程筹建相关部门成员、以及项目咨询单位人员参加了会议。3月27日,项目筹建组又召开了工程项目扩初设计交底会议,正式启动了该工程项目的设计工作。筹建组全体成员、项目设计单位上海康业建筑装饰工程有限公司领导与设计人员参加了会议。

  • 标签: 上海博物馆 改建工程 文物保护 科技中心 工程项目 建筑装饰工程
  • 简介:斯里兰卡在古代被希腊人、罗马、阿拉伯等地区的人称为TaprobanePalesimundumSerendib或Sinhaladipa,另外,斯里兰卡在一些文献记载中还被称为狮子国,Siketiao,fichengbuguo.(VadimeElisseeff:2000),Ssu-Cheng—Pu,Sinhadipa,和狮子岛。它位于亚洲海上运输的中心航线上,在印度洋的航海、贸易、商业和宗教传播等活动中具有战略地位。它的港口在对外交往和相关活动中发挥了关键的作用。

  • 标签: 斯里兰卡 古代中国 文献记载 文物 海上运输 宗教传播
  • 简介:本文从发掘及调查材料入手,以遗址为研究对象,对湖北省与楚文化相关的遗存的分布特点进行分析,重点着眼于与文献记载中的早期楚丹阳地望相关的沮漳河及江汉平原区、汉水中上游山地区、峡江地区及近来学界讨论较热烈的襄宜平原及随枣走廊区。通过对这四个区域西周至东周时期的遗址的分布特点的比较,运用"中心位置理论"观点加以分析,并结合文献考证,从而推断出不同时期的楚文化中心区。

  • 标签: 楚文化遗存 分布特点 早期楚文化 中心区域
  • 简介:就目前来看,通行在我国的朝鲜通史基本有三种版本,一是中译本《朝鲜通史》(下简称“中译本”);一是由延边大学学者编写的多卷本《朝鲜通史》(下简称“延大本”);另一版本亦是延边大学学者所著的《朝鲜简史》(下简称《简史》。)

  • 标签: 朝鲜 通史 认识体系 古代史 早期 延边大学
  • 简介:<正>前言1983年底,土肥义和氏发表了《唐天宝时代敦煌县受田簿断简考》一文,对1980年他在伦敦大英图书馆查阅敦煌资料时于未整理文书断片中发现的敦煌县受田簿断片(S8387号、S9487号、计存五行)加以详细考查,在和吐鲁番文书中神龙三年高昌县点籍样等对比后,认为本断片就是由县将各户给田文书类进一步整理后的文书。他认为,文书记载的“受田廿亩”或“受田廿三亩”这一田土额,相当于在点籍样上特别标出的受

  • 标签: 敦煌文书 唐代均田制 文书资料 吐鲁番文书 寿昌 户籍
  • 简介:唐少府监郑岩乃名相张说之婿,《新唐书·宰相世系表》录其世系。近年,洛阳万安山出土其家族墓志共九通。新出郑岩墓志与郑钴墓志称岩六代祖名盘陁,而《新表》名幼儒,《魏书》、《北史》均有《郑幼儒传》,与《新表》一致;新出郑泌(郑岩季子)墓志称其曾祖行谌官洋州刺史,而《新表》则为具有祆教色彩仅有胡人任职的萨宝果毅;新出郑居中(郑岩曾孙)墓志称其嗣子名石胡,该名字与其先祖盘陁一样,具有鲜明粟特色彩。诸多证据表明郑岩乃北朝时入华的粟特人后裔,其祖先极有可能出自昭武九姓的石国。

  • 标签: 郑岩 粟特后裔 墓志 《新唐书·宰相世系表》 荥阳郑氏
  • 简介:公元前二千纪的后半叶,以黄河中游为中心存在着被后世称为“殷”的古国,即商王朝。依公元前2世纪编著的《史记》之“殷本纪”的记载,这一国家兴盛了500年以上,随后被来自西部的新兴国家——周所灭。

  • 标签: 陶器 南关遗址 商周文化 中原文化 琉璃河遗址
  • 简介:唐五代宋初正值封建社会的鼎盛时期,政治经济高度发展,文化极其繁荣,婚姻观念异常开放,婚姻生活多彩多姿,敦煌即其缩影。本文依据浩博的敦煌文献,以敦煌妇女为例,对这一时期的婚姻开放性的表现及其原因进行了系统的探讨。

  • 标签: 唐五代宋初 婚姻开放性 敦煌 妇女
  • 简介:对博物馆数字化建设来说,大数据的运用是一个无可避免的话题.为广泛发挥大数据在博物馆业务工作中的作用,从上海博物馆的数据中心项目入手,阐述了数据中心如何在加强收集和存储博物馆各项数据同时,紧紧围绕数据采用智能化的分析手段,挖掘更加有价值的信息.利用大数据对业务进行分析,加工形成有用的数据模型,进而为形成博物馆数字化运营管理体系打下了初步的基础.本研究介绍了数据挖掘技术的有效应用情况,并提出了博物馆大数据建设未来的发展思路.

  • 标签: 博物馆 大数据 应用 发展
  • 简介:人民币被称为我国的“名片”,它既是我国综合实力的体现,又是我国政治、经济、文化、艺术、科技等的综合反映。从某种意义上来讲,一国流通中货币的整洁度是衡量国家文明程度的标志之一。由此可见,提高人民币的整洁度就显得尤为重要。为了彻底改变博

  • 标签: 钱币 中心 艺术 综合实力 货币 流通
  • 简介:本文利用敦煌文书中所见的写经题记、经济及诉讼类文书,对中古时期敦煌百姓的婚变现象作了分析,并对以女性为中心的丧偶、守寡及再嫁问题进行了详细考察.中古时期的敦煌一般女性在亡夫之后,感情和生活大多陷于困顿;而在这之后不论选择独身还是再婚,她们的行为都能为当时的社会所接受.由此揭示出敦煌百姓的婚姻观念,在女性的守寡或改嫁问题上没有特别的要求和唯一的标准.

  • 标签: 中古时期 敦煌 婚变 守寡 再嫁
  • 简介:S.5639《蚕延愿文》是以“蚕农称意”为祈愿目的斋文。从民俗学的角度对文中列出的10位蚕神进行考察,从中探究敦煌佛教信仰民俗化的发生模式,即敦煌佛教信仰的民俗化是以佛教思维方法来解读中国传统文化。

  • 标签: 敦煌文献 民俗 蚕神 斋会 祈愿文
  • 简介:本文主要考证了凉州失陷前后河西节度使杨志烈的事迹及相关西北史事。针对学界流行的法藏敦煌文书P.2942所记被杀害于长泉的副帅为杨志烈的观点进行了辩驳,认为该副帅实为杨志烈的继任者杨休明,文书中的“尚书”才是杨志烈,以往学界将卷中的“尚书”与“使主”“副帅”“元帅”,甚至“河已西副元帅”视为同一人的做法当属失察,他们乃是不同的三个人,因而不应以杨休明的遇害时间地点否定传世史书对杨志烈遇难情况的记载,两《唐书》及《资治通鉴》等对杨志烈于广德二年至永泰元年之间被沙陀杀害于甘州的记载真实可信。

  • 标签: 杨志烈 河西节度使 P 2942 沙陀 安史之乱
  • 简介:伟大领导金正日同志指出:“任何时候我们都应批判地对待过去的历史资料,并且要在正确判断史料的真伪和价值的基础上方予使用。”所谓高句丽的王系问题,可以说是高句丽有过几代王,他们之间的继承关系怎么样的问题;而所谓高句丽的王号问题,则可说是高句丽有无固有的君主称号,以及高句丽的“王”的称号最初使用于何时,高句丽王是否称过“大王”、“帝”(皇帝)等的问题。

  • 标签: 《高句丽史与东亚》 朝鲜 历史研究 王系问题 王号问题
  • 简介:2003年11月19日,国际文化财产保护与修复研究中心(ICCROM)在意大利罗马召开了第23次大会。我国派出了以国家文物局董保华副局长为团长的代表团出席会议。

  • 标签: 文物保护 文物修复工作 工作会议 ICCROM理事会
  • 简介:4月14日上午,在复旦大学博物馆举行了“复旦大学文化遗产研究中心成立暨贵州蜡染艺术展开幕仪式”。复旦大学党委燕爽副书记出席仪式,并致辞和剪彩。燕爽副书记在讲话中指出,为了更好地促进我校文化遗产方面的研究,进一步凝炼发展方向,整合学科优势,最近经校长办公会议讨论同意,成立复旦大学文化遗产研究中心

  • 标签: 复旦大学 文化遗产研究中心 贵州 蜡染艺术 展览活动
  • 简介:维摩展完善了这一以摩诘与文殊菩萨诘经变以窟门为中心的设计,始创于云冈石窟。敦煌莫高窟第103窟维摩诘经变,发窟门为中心的设计,具有承上启下的意义。以第103窟为代表的这种设计,在凸显维两位辩论者的同时,还可能蕴含独特的意匠,即以窟门喻“不二法门”,只有通过这一比喻法门的窟门,才能进入象征《佛国品》所说佛国净土的石窟主室。

  • 标签: 敦煌石窟 维摩诘经变 设计意匠 窟门 不二法门
  • 简介:以敦煌唐写本张平子《西京赋》残卷校勘清代胡克家刻本李善注《文选》所附《考异》,既可见考异者之真知灼见,亦可见其妄断谬说。于是,对《敦煌吐鲁番本文选》编者饶宗颐先生之喟叹——“今人眼福,回非前贤所可及也”,深有同感矣!

  • 标签: 敦煌唐写本残卷 胡刻文选考异 校勘是非得失