简介：WilliamsandBurden（1997）的社会建构主义教学观提出：语言知识是学习者在某一特定的社会环境下从自身经验背景出发积极建构的；重视学习过程而反对现成知识的简单传授。依据此理论，本文试图研究学生小组课堂展示这种新方法对促进大学生英语精读课文化习得的作用。观察及访谈结果显示，此方法能极大改善非英语专业精读课中的文化教学，但也存在着不足。

简介：随着二语习得研究近50年的发展,二语习得研究呈现多元化的发展态势。不同的研究范式对待二语习得理论和二语习得过程上存在明显差异。以心智主义和社会文化视角下的二语习得理论为例,从语言观、学习观和方法论三个角度阐述二者的异同,对比两种视角下二语习得具体过程的差异,概括两种视角在本体论、认识论和方法论上的本质不同,探讨研究者在二语习得研究中如何应对待两种视角。

简介：社会建构主义模式是对人本主义、建构主义和社会互动理论的整合和诠释，为教师提供了一种特殊的思考路径、一种全新的教学视野。教师不但要认识和反思自己的教学观念，还需要了解自己的言与行怎样影响课堂的学习。在教与学互动中，教师和学习者双方都在重新构建自己。面对社会发展对大学英语教学改革的挑战，作者的目的是讨论社会主义建构主义教学观对大学英语教学改革的现实指导意义。

简介：

简介：“夫”字除同“大”读外有两读。读时，用为名词，指成年男子，如“一夫不耕，或受之饥”（贾谊《论积贮疏》）；又指女子的配偶，如“于是夫负妻戴”（《庄子·让王》）。读时，用为代词或语气词。作代词者如“则夫二人者，鲁国社稷之臣也”（《左传·成公十六年》），相...

简介：

简介：日语的「人」和汉语的“人”用法相似，都有指称说话人自己的自称用法。但二者并非在任何时候都可以用来自称，并且在自称时所允许使用的语境也不同。日语的「人」在自称用法中由于侧重于“外人、别人”这一侧面，因此只能用于表达不满、责怪、生气等感情的语境中，而汉语的“人”不仅有此用法，还有另一用法，即侧重于“所有人”这一侧面，可用于加强可信度或影响力等的语境中。

简介：日本推理小说家东野圭吾的《嫌疑人X的献身》是一部结构精致的推理小说。书中所写的诡计巧妙,所涉及的社会问题令人深思。小说主人公、数学家石神哲哉为了替所爱的人脱罪,不惜以牺牲自己一生的自由为代价来为她顶罪。通过探讨石神这种人类学意义上的自我献祭行为,继而发现,来自石神所处社会的结构性矛盾是形成他本人极富宗教精神的献祭性格的重要原因。通过分析他自我奉献的过程,我们可以挖掘出现代社会结构及现代主体中被遮蔽的深层缺陷。

简介：解构主义和结构主义是20世纪西方文艺批评理论的两支重要流派,然而两者之间的关系却仍需要继续予以系统的探讨。本文通过纵向对比两种理论的渊源、基本特点和局限性,旨在证明解构主义和结构主义是继承与颠覆的关系。解构主义源自结构主义并在原有的基础之上打破结构主义的基本特征,并就其局限性进行完善和补充,从而演变成一种新的流派。

简介：Theshark-shapedbyevolution1tobeaswift,powerfulpredator2andafearsomemenace3toswimmers-isnowitselfbecomingpreytoman's

简介：“细人”本指“小人”,含贬义,由此引申为“位卑之人”。此二义项,《汉语大词典》已收,不赘述。而《汉语大词典》等辞书则释之为“青年侍女”,似末得其正解。《唐代墓志汇编续集·大唐(?)王故细人渤海郡高氏墓志之铭》:“略其同之选,迹其所由,细人即侄娣之谓也。”(周绍

简介：亨利·卢梭于1907年创作了《耍蛇人》（布面油画，169厘米×189．5厘米）。这是一幅原始主义风俗画，目前由法国巴黎的奥赛博物馆收藏展出。（2]此画的灵感来自卢梭的梦和他对巴黎各处植物园的频繁造访。卢梭曾对艺术评论家阿尔塞纳-亚历山大提及自己对巴黎那些植物园的热爱：“一走进玻璃暖房，看到来自异域的各种奇特的植物，我就好像进入了梦境。”

简介：Newmeyer(1998)在其一书中指出形式主义关于独立于意义和功能研究语言形式和功能主义关于语言形式必须从语言功能中找到解释的研究并不对立,两者都是正确的.本文将对作者的这一观点及其论述进行介绍,并结合我国当前语言学研究的现状讨论这两种研究的必要性.

简介：至少在目前，人类应该用“天下一家论”来代替利益集团论。而这样一种对古代家族社会结构和家族价值观的回溯，其实就是让我们刷新了对马克思关于原始共产主义社会构成的理解。这个美好的社会结构和价值体系可以用三个词纵向贯串起来，它们是：家、国、天下。21世纪人类追求的普世价值是什么？传统中国文化和西方文化拼合而成的“家、国、天下主义”。传统中国文化（尤其是儒道佛三家的基本精神）与西方的理性主义，尤其是马克思主义价值观以及当代科学发展（例如人类是一家的基因研究的发展）之间的高层次结合和相互补充，会进一步完善“家、国、天下主义”。由家而国，由国而天下，是符合生物界和人类社会本身的自然演进生存模式的。当然，人类的普适或普世价值不止一种，但“家、国、天下主义”是其中最值得重视的一种。

简介：植物和人类的生活休戚相关,因此世界各民族语言中都有用植物名词喻人的表现手法,英、汉两种语言也不例外。在汉语中,我们可以用“小辣椒”比喻性格泼辣的人,用“榆木疙瘩”比喻脑瓜不灵活的人,用“并蒂莲”表示恩爱夫妻,用“校花”形容学校里的美女,用“独苗”比喻独子。由于英

简介：

简介：笔者在1958年读大学=年级时，英语教材都是选自《北京周报》的文章。我们学了大量的带有．ism为后缀的政治名词，如communism（共产主义），socialism（社会主义），imperialism（帝国主义），capitalism（资本主义），revisionism（修正主义），Fascism（法西斯主义），colonialism（殖民主义），materialism（唯物主义）等。

简介：

简介：

简介：基于对二战后美国诗坛的深刻反思,深层意象派一方面大胆借鉴超现实主义诗学以对抗＂新批评＂的智性写作,力图恢复诗歌与生命的同构关系;另一方面又部分程度地保留了艾略特的理性意识,主动吸纳荣格的＂集体无意识＂以及东方道学思想,从而对20世纪前期的＂意象主义＂作出新的呼应与修正。在丰富的异域诗学参照下,深层意象派不断激活、改造美国诗歌传统,以开放稳健的态度去融通传统与现代、本土与异域,深刻影响了美国当代诗歌的艺术形态与发展路向。