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  • 简介:亲爱的读者:本刊从今年第一期对封面、内文重新进行了设计。欢迎您参加《名人传记》(上半月)的调查。请您在百忙中提出建议,以使我们的杂志不断改进,日臻完美。本刊编辑部深表感谢!

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  • 简介:亲爱的读者朋友:《名人传记》在2013年对栏目和封面进行了调整。为更加深入了解读者朋友的阅读需求,给您提供更贴心的服务,本刊进行读者调查。请您按照内心真实的想法填写调查表,十分感谢您的支持和参与。

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  • 简介:亲爱的读者朋友:《名人传记》在2013年对栏目和封面进行了调整,为更加深入了解渎者朋友的阅渎需求,给您提供更贴心的服务,本刊进行读者调查。请您按照内心真实的想法填写调查表,十分感谢您的支持和参与。

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  • 简介:岷县乃至定西,是中国西部的一块文化沃土。这里山清水秀、人杰地灵,有着丰厚的文化底蕴,以“洮岷花儿”为主的优秀民间民俗文化更是独具特色,它常常地植根于广大人民群众之中,千百年来,一直被群众以口头形式传唱、传承,成为广大人民群众生产生活中不可缺少的一部分。我作为土生土长的岷县人,为这古老而神秘、熟悉而纯朴的本土文化所感染,从小就深爱着它、钟情于它。二十多年来,为挖掘、整理和保护民间民俗文化做了大量的工作,主编出版了一套以民俗、方言、民间音乐、民间故事等为主要内容的《岷县民俗文化从书》,并积极争取中国民间文艺家协会命名岷县为全国第一个“中国花儿之乡”。本人因对民间民俗文化的挖掘保护工作作出了突出贡献,受到联合国教科文组织和中国民间文艺家协会的表彰,被甘肃省民间文艺家协会破格吸收为会员。

  • 标签: 中国民间文艺家协会 联合国教科文组织 民俗文化 民间音乐 群众生产生活 中国西部
  • 简介:<正>明朝从公元1368年朱元璋南京建都称帝,至1644年灭亡,共统治了276年,更替了16个皇帝,留下了安徽凤阳朱元璋祖父的祖陵、父母的皇陵、南京朱元璋的孝陵、北京的十三陵。此外,在湖北钟祥境内还有一座明代的皇陵,这就是显陵。显陵位于湖北省钟祥县郢中镇北15华里的松林山,明嘉靖10年,公元1531年曾改名为纯德山。这里西临汉水、南傍莫愁湖,左瞻聊崛山、右眺三尖山,章山表其南,花山峙其北。苍松翠柏,绿叶成荫,一年四季浓阴蔽日,明世宗嘉靖皇帝朱厚熜的亲生父母兴献王朱佑标和王妃蒋氏的合葬墓——显陵就在这里。

  • 标签: 朱元璋 钟祥县 嘉靖 生父母 明世宗 紫禁城
  • 简介:一、昭化寺概况昭化寺位于张家口市西部,旧怀安县城(今怀安城镇)西大街北侧,其东面、北面为居民区,西面为学校。昭化寺,原名“永庆禅寺”,始建于明洪武二十五年(1392年),原为祝贺吉庆时作道场而建。据明正统十年(1445年)《敕赐昭化寺碑》载:“……洪...

  • 标签: 三架梁 脊瓜柱 平身科 五架梁 大雄宝殿 梁架结构
  • 简介:辽代龙化州建于公元902年,是辽太祖耶律阿保机的“私城”,也是辽太祖耶律阿保机受策之地,故它在辽代州城中地位较高,是辽代比较重要的州城。然而对它的地理位置至今尚未考定。只知其大致方位,即“通辽西南”,或“奈曼境内”。1975年哲盟文物普查时,在奈曼旗西北部西拉木伦河和老哈河交汇处发现一座规模较大的辽代古城,即西孟家段古城。当时曾怀疑是辽代永

  • 标签: 辽代 耶律阿保机 辽太祖 木叶山 《辽史》 文物普查
  • 简介:<正>为加强重点文物分布区的保护工作,1990年元月,我馆对纪山楚墓群进行了较为详细的调查调查中发现,纪山楚墓群不仅数量多,而且墓地形态及冢子排列形式特殊。我们认为,现存于纪山楚墓群中的一些材料,对于探索楚国的丧葬制度及其有关问题具有重要价值。为此,我们在调查的基础上,先后进行了局部测量与勘探。现将具体情况报告如下:

  • 标签: 楚墓 丧葬制度 纪南城 排列形式 有关问题 东西向
  • 简介:宗祠作为一种社会存在,曾广泛分布于以汉族为主的乡土社会中。本文基于较为全面的专题调查,就柳州宗祠存在状况、宗祠的建筑形式及其特点、宗祠的功能和存在价值等作了简介,提出在传统文化日益得到重视的今天,要弃其糟粕,传其精华。

  • 标签: 宗祠 祠堂 敬宗收族 族产 宗法制度
  • 简介:<正>满族是一个勤劳勇敢的民族,它对中华民族的发展有过重大的贡献。在沈阳的历史发展中也占有重要的地位。一、沈阳满族的历史满族的先世生息繁衍在“白山黑水”之间。可上溯到先秦古籍中的肃慎、汉和三国时代的挹娄、南北朝时期的勿吉、隋唐两代靺鞨、辽宋元明时期的女真。他们都是满族的先人。16世纪中叶以后,建州、海西女真各部之间互相残杀,频繁争战。建州左卫的首领努尔哈赤此肘崛起,完成了女真各部的统一,于1616年在赫图阿拉(今新宾县老城)建立了“大金”(史称后金)。于1621年迁都东京城(今辽阳市郊)。又于1625年迁都沈阳城,成为第一个在沈阳城称孤道寡的统治者,沈阳城一跃为帝王之都。

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  • 简介:近日,本刊发行部从参与发行调查活动的热心订户中,随机抽取了50名幸运订户。这些订户订阅2008年全年《百年潮》杂志,可享受七折优惠,全年优惠价50元(直接向杂志社汇款)。至此,本刊发行调查活动圆满结束。

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  • 简介:<正>桃源花供会,是山东曹县桃源集一带乡民,在正日初七日为祭祀火神举办的祭祀活动。火神,民间一般称之为“火德真君”,或直称火神。它是人们信奉的诸神中资格最老的神祗之一。据传说,在远古时期,燧人氏钻木取火,使人类进入了熟食阶段,给人类带来了光明。为了纪念他,人们便尊称他为“火神”。在原始社会里,原始人群每年在他们认为象征着火的夏天里祭祀火神,答谢火神对人类的赐福与恩德。在秦代以前,祭火神就已成为国家祀典的“七祀”之一。到汉代,祭祀活动又被列为大夫“五祀”之一。后来,祭祀火神主要流行于民间,有的隆重、有的随便、有的在夏大,但大多数地区则在春节后的正月十五或初六、初七日。

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  • 简介:<正>位于江汉平原西北部的荆门市,因城郊的两座山而得名。东为荆门山,西为虎牙山,两山“峰峦对峙,上开下合,厥状如门”。荆门是一座具有悠久历史的文化古城。自古被誉为“荆楚门户”。它依山傍水,林木茂盛,泉水四溢,风景秀丽,名胜古迹众多。城区中部有始建于隋代的东山宝

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  • 简介:回族是中国分布最广的少数民族,它与其他民族的政治、经济、文化等各方面的交往中,受其他民族的影响,从而产生了一个个特别的边缘群体。回族与其他少数民族的交往中产生的群体,著名的有云南迪庆的“藏回”、大理的“自回”、玉溪的“彝回”和西双版纳的“傣回”,内蒙阿拉善的“蒙回”和青海的“托茂人”等等。汉族是中国的主体民族,回族与汉族的交往范围更广,程度更深,受影响更大。

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  • 简介:修志当开展田野调查.有两层意思.既研究认识地情,又研究记述地情。但许多人(包括在方志机构里的修志者)不是这样想,也不是这样做。浙江大学教授,著名的区域历史地理学、郦学、地名学、地方志学专家陈桥驿先生在《我和地方志的情结——为二轮修志而作》说:“在国内,由于我所接触的新志实在不多.所以说不上什么。

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  • 简介:据史志及1995年清理洞池时出土的碑文记载:“鹅池百丈下通泉.城古池开不记年”。唐代庆州知事李克新首次扩建修葺,宋代庆历七年、熙宁元年、明代正德九年、嘉庆二十年和清代乾隆、光绪等年间均加以重修。历代官吏和文人骚客沓至而来,留下了不少清词丽句,兼以佛、道、儒各教徒在庙宇顶礼膜拜。本文就鹅池洞的调查情况进行阐述。并就相关问题作一研究。

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