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  • 简介:现代新儒学的发展有两务路线:一条是中国五四运动后的现代新儒学,主要是突出本体和道德形上学,其“内圣开出科学民主”之说并不具有实践的操作性;另一条路线是日本、韩国的家族管理模式的现代新儒学,在企业文化的基础上,产生了政府、金融、企业合一的“东亚价值”,对经济的发展起了推动作用。

  • 标签: 新儒家 东亚价值 道德理性 工具理性 新经济
  • 简介:甲骨文仅出现于殷中、后期,表明夏代还不会有文字产生,因而也就不会有传播文化知识的学校。我国早期的官学,诞生于商代。孔子兴办私学,齐兴稷下之学,官学、私学并举,培养了一批早期的知识分子——士阶层,导致了春秋战国之际“百家争鸣”盛况的出现。

  • 标签: 左学 右学 人学 小学 士史 辟雍
  • 简介:佛教传入中国以来,经过两千余年的发展演变,已深深扎根于中华大地,成为兼具中国传统文化特色和宗教功世化俗功能的重要文化载体。历史上,中国佛教文化曾远播海外,成为国际社会了解中国文化的窗口,在促进世界文化交流中做出了积极贡献。新中国成立以来,一批中国僧人不畏艰辛,肩负弘法使命,负笈西行美洲大陆,将中国特色的佛教带到了美国,并在那里生根开花。他们是中国佛教走出去的探索者,对于加强中关文化交流,为推动中华文化走向世界,做出了积极的努力。

  • 标签: 僧人 世界文化交流 新中国成立以来 中国文化 三代 传统文化特色
  • 简介:这一短文记载了我家人的钢琴情结,我叫张林(就是文中的毛毛),是第二,母亲林洛(洛儿),是第一,女儿鲁欣悦(悦悦),是第,她今年8岁,上小学二年级,钢琴4级。

  • 标签: 第三代 钢琴 小学二年级 第二代 第一代 情结
  • 简介:富有是许多人的梦想和最具有奋斗驱动力的现实生活目标。不幸的是,富有状态留给人们的享受时间总是非常有限:创富者在财富足够多的时候通常已年老体衰,享受能力很弱;而继富者往往不用很长时间就可以将财富挥霍殆尽。

  • 标签: 三代 生活目标 驱动力 财富 时间 享受
  • 简介:富一,创业;富二,守业,富呢?当家庭财富累积,当家族的希冀无孔不入地浸透他的生活,他犹如困兽一般举起了刀——是英雄断腕的悲壮,还是青春涌动的鲁莽?

  • 标签: 三代 抗争 断指 家庭财富 悲壮 英雄
  • 简介:<正>随着开放以来发起来的第一中国富人逐渐进入暮境,年过半百的富豪们,开始操心自己家业继承问题,据说还有人办了专门的培训学校,给私企老板的儿女们上课,甚至进行"魔鬼训练",为的就是让这些公子哥们能够接班。凡是需要操心的事,大都是出了问题的事,这种事,在中国,或者说在华人圈里,好像始终是个事,富不出

  • 标签: 私企老板 中国富人 华人圈 职业经理人 大富豪 一对夫妻
  • 简介:大灾之中必怀大爱。四川汶川大地震发生后,举国震恸,团结勇敢的_中国人立即行动起来,有财出财,有力出力!在抗震救灾、众志成城的声浪中,悲痛与感动并存,伤痕与希望同在,国人用实际行动写下了一个民族的坚强禀性。在河北某预备役团,有这样一个家庭,爷爷曾参加河北邢台和唐山地震的救援,儿子沿着父亲的足迹走在汶川救灾的路上,上初中的孙女奔走街头为灾区人民募捐……这是许许多多富有爱心的家庭中的一个,

  • 标签: 灾情 三代 抗震救灾 唐山地震 实际行动 预备役团
  • 简介:针对传统同堂的种种诟病,大多数家庭都意识到,和谐的家庭氛围,是做好第教育的基础,有些家庭大胆尝鲜,给传统同堂的生活增添了“潮味”与新意。

  • 标签: 第三代 家庭氛围 传统
  • 简介:琢磨玺印乐无穷,腕底通融风。时有老妻来细问,今天捉了几条虫?这首七绝是林剑丹先生所刻古玺『捉虫』的边款。五十多岁后,他把书法和篆刻创作兴趣更多倾注于战国晋古玺文字。古玺文字不太多,为创作需要,往往还须参照商周文字,『必遵修旧文而不穿凿』,如果没有经过严谨的古文字学术砥砺是很难融会贯通的。

  • 标签: 三代 创作兴趣 古文字 融会贯通
  • 简介:起亚索兰托的第车型已经正式发布,之前以进口形式进入中国的索兰托一直是以尺寸大配置高价便宜为卖点。进口车的身子自主品牌的价让很多中国消费者挺买账。而新一车型更是继承了前任们的传统,尺寸已经朝着MPV的方向发展,而配置也是进一步提升,把目前市面上甭管欧美还是日本的那些主流舒适配置都拿过来堆在车上了。

  • 标签: 第三代 自主品牌 进口车 配置 消费者 MPV