简介：东汉赈灾政策,有以灾后赈济及假民公田为中心的紧急对策和以兴修水利及仓储建设为主要内容的长期对策。东汉开仓赈灾的决定权在中央,由遣行郡县的使者具体实施;东汉前期水利工程多由郡国自主兴修,和、安以后则表现出由中央强制兴修的特点;假民公田也由西汉时期国家的“经营”性质向赈灾性质转变。

简介：1987年3月,陕西省考古研究所配合基建考古队在西安市东郊昆仑机械厂清理的一座东汉砖室墓中,发现了一枚玉质五铢钱币(见中插彩照)。根据与其同出的一件朱书瓶中得知,该墓的具体时代为东汉桓帝延熹九年(公元166年)九月丁亥。

简介：本文对东汉的人口数及其分布作了详尽的考证,指出东汉人口高于西汉,其盛时人口当远逾六千万以上,其分布也呈现出南升北降的趋势,但其分布的重心仍在黄河流域。

简介：的东汉士人,这些士人可以被称之为具有高节清行,在东汉士人看来

简介：实行过皇帝宗庙毁庙制度,重新实行皇帝宗庙立庙、毁庙礼制,重新实行皇帝宗庙毁庙礼制

简介：1988年,滦南县文物管理所在滦南县新立庄村发现一座古墓,并对其进行了抢救性清理,出土了一批陶器、漆器,从墓葬形制及随葬品分析,这座墓葬的年代为东汉晚期.

简介：而诗中,东汉李陵诗和《古诗十九首》写亲友离合,但在《诗品·上品》中把古诗放在李陵诗前

简介：<正>武汉市文物商店于一九八五年在门市部收购到一件青铜镜。镜的直径为18、缘厚0.6、钮径2.8、钮高2.4厘米。镜钮呈半球形,园扭座,四只奔腾的猛虎绕钮两两相对峙。内区五枚乳钉等距排列,乳钉之间浮雕双虎前后并排奔驰,大小鹿作相反迅跑;羽

简介：一般论及汉代长安与关中平原，大都对西汉时期的都城长安与关中平原津津乐道，而对东汉时期的长安与关中平原却言之甚少，究其主要原因，当然因为西汉长安为一代盛国之都，煌煌大汉的政治、经济、文化的中心，其地位不言而喻；关中平原作为国都所在地，地位也是弥足轻重的。东汉以来，都城东迁，关中平原屡遭兵

简介：<正>东汉时代,兴办学校的风气兴盛。当时“四海之内,学校如林,庠序盈门”。在全国各地广泛分布的学校中,私学占有重要地位。因此,探讨东汉的私学,对认识当时教育的发展特点有所裨益。本文拟就东汉私学的发展状况作一些考察。

简介：刘秀（公元前6年～公元57年），字文叔，西汉末年南阳郡（今湖北省枣阳市）人，西汉高祖九世孙，东汉开国皇帝（公元25年～57年在位，共33年），谥号光武（谥法日：能续前业日光，克定祸乱日武），史称汉光武帝。刘秀自幼丧父，依叔叔刘良种田为生，直到28岁。王莽末年，天灾人祸，民不聊生，刘秀兄弟聚集亲友故旧和乡亲起兵造反，后建立统一的东汉王朝，

简介：东汉初，光武帝居南宫，并对南宫进行了改扩建。明帝即位後又对北宫进行改扩建，并移居北宫。其後诸帝或居南宫或居北宫，致使两宫主从关系多次发生变化。但两宫规模自明帝以後便确定下来。南宫南墙紧邻洛阳城南墙，由南宫南门和洛阳平城门出入。二门皆由南宫南屯司马守卫。两宫整体皆呈“目”字形。南、东、北三面，外有宫墙，内有殿墙。宫门由卫尉属下的司马率卫士守卫，殿门由光禄动属下的三署郎守卫。西面宫墙和殿墙是一道墙，故无宫门，直接由殿门出入。史称南北两宫“凡七门”，所指是南、东、北三面由司马掌管的宫门。除此之外，北宫南面还有公车司马令所主南阙门。两宫西面则有光禄勳所主神虎门和白虎门，可能还有宦官所主“禁门”。

简介：本文在汇集零散资料的基础上,对东汉一代士人的数量进行了推测。认为东汉二百年间,士人总数约为十五至十六万人。以五代计,平均每代约为三万人。

简介：来到金沙县后山乡的东汉古墓群时，正是一个下着雨的黄昏，这种氛围定格了我的心情和这篇文章的格调。参观这个古墓群，你必须要有极其丰富的想象力，因为这儿除了一株参天的枫树，再也找不到任何可以吸引你眼球的东西。我们一行几个人找遍了周围，可连一片可以证明这儿曾经有过古代文明的瓦砾、陶片、瓷片都没有找到。

简介：东汉时期普遍存在的托物留名的心理需求在史学上的这种,留名心态的普遍存在和立碑镌铭的日益盛行,如《后汉杨君碑》碑阴题名者一百三十一人

简介：东汉南阳自古厚土,遗迹犹存,气象恢宏。其汉砖画石深沉博大,摄人心魄,夺中国绘画之先声;而汉隶八分是先天性含有浓重之粗犷质朴、天资纵横之雄风大采,一脉二秀,无与伦比。铭书飘逸秀雅,端庄劲健,已无篆意,系东汉完全成熟的八分书体势,如此通俗的庶民隶书得到广大民众的喜闻乐见。然而,铭文隶书中的楷书意蕴现象,巧妙地过渡到了魏晋时期,顺利地完成了楷书形成而又量变到质变的过程。

简介：享祠是东汉时期重要的丧葬建筑,祭祀是享祠画像的中心母题,其图像源于旌幡和石棺画像。早期以及近年发现于山东、安徽、江苏的一些享祠画像石的图像充分表明,中国东汉时期的享祠与世界其它地方的丧葬纪念碑一样,是一种象征性建筑,它的存在是为了哀悼和纪念死者,使已死去的先辈确信他们没有被遗忘。

简介：

简介：正本栏目为大家解决影楼数码部的流程、后期图片的调修、相册版式设计、相关软件应用等方面的各类问题,有问题请发至邮箱hanancy@126.comQ听说学调色需要了解色彩理论,请问相关的色彩理论都是哪些啊?A要想学好调色,色彩理论是必学的知识。与色彩相关的理论知识非常广泛和丰富,要想全面了解,并非一朝一夕之事。涉及到后期调色和排版设计的色彩知识主要有:色彩的三原色、色彩的三属性、色彩的对比、色彩的混合、色彩的搭配、色彩的心理、色彩的联想等几个重点。如果能够将以上所列的几个色彩重点知识了解清楚了,那么对后期调色和版面设计来说,就没有太大的问题了。当然如果有机会,还是要全面系统地学习一下色彩理论知识,这对后期调色和版面设计极为有利。

简介：东汉佛典所载音乐材料,显示了古代印度宫廷乐舞、仪仗音乐与佛法音声的某些特征,体现了原始佛教对佛法音声与俗世乐舞的基本态度,表明原始佛教音乐与世俗乐舞仍处于相互独立的状态,同时也在某些方面显示出佛教音乐与中土音乐相互融合的迹象,拉开了佛教音乐与中国古典音乐在碰撞中相互融合的序幕。