简介：三十年代初，中国工农红军第三军转进川黔。1934年春，夺取彭水，欲就地建立酉（阳）、秀（山）、黔（江）、彭（水）根据地。6月9日进入印江土家族苗族自治县西、北两区。16日，红三军由夏曦、贺龙、关向应、卢冬生等署名在沙子坡发布《中华苏维埃共和国湘鄂川黔革命委员会致贵州印江、德江、沿河、务川各县神坛诸同志书》，并印发《农民协会纲领及章程草案》。7月21日至22日，在铅厂坝召开黔东特区第一次工农兵苏维埃代表大会，成立黔东特区革命委员会（即省政府），选出贺龙、夏曦、陈正国（印江韩家乡四坳口人），宁国学（印江韩家乡四坳口人）、夏国安（印江沙子坡麻竹园人）、

简介：方海兴在《党史研究与教学}2015年第6期撰文认为，2013年12月中央文献出版社修订出版的《毛泽东年谱（1893-1949）》无疑是一部研习中国革命史、中共党史不可或缺的权威论著，但由于谱中涉及的史实与事件繁多之故，有些记载难免会有差错。

简介：2015年7月31日，习近平总书记在主持中央政治局第二十五次集体学习时的讲话中指出，要坚持用唯物史观来认识和记述历史，把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上。习近平总书记这一论述，提出了认识历史的重要方法论原则，即坚持唯物史观与翔实准确史实的统一。

简介：毛泽东的两类矛盾学说一直是当代中国社会冲突治理的指导思想。从历史上看，该学说在实践中有平和、暴烈和柔弱等三种反差极大的表现。本文致力于将这些表现统一起来解释，以探寻该学说在实践中发生变异的规律。本文认为，中国政治体系构造和运作的基本逻辑是人民政治逻辑。基于该逻辑，国家一方面享有极大的专断权力，另一方面对政治环境的变化十分敏感。这使国家对权力的行使具有显著的策略主义特征。两类矛盾学说在实践中表现出的平和、暴烈和柔弱等三种面相，虽然差异极大，但本质上都是人民政治逻辑在不同政治形势下的具体展现，即都是国家以人民政治逻辑赋予的专断权力为基础，再斟酌具体的政治形势予以策略性调整的结果。在当前，如果不注意反思和克服人民政治逻辑的固有局限，中国的社会冲突治理将难以走出革命复生革命的困境。

简介：在社会主义市场经济的实践活动中，如何处理效率与公平的关系，一直是党和国家以及经济学者十分关注的重大课题。党的十六大在十五大提出的“坚持效率优先、兼顾公平”的基础上，首次提出了初次分配注重效率，再分配注重公平的论断，人们形象地把它比喻为：既要把蛋糕做大，又要把蛋糕切好。这一论断第一次清晰地界定了市场与政府的职能，

简介：江苏省常熟市元和小学在国家级“十五”研究课题中，担任“网络环境下对小学生学习心理的影响”、“中小幼发展性心理辅导”的研究课题。

简介：

简介：

简介：江苏神学院位于南京的东郊，掩映在一片茂盛的绿林之中。学院的前身是1998年成立的江苏省基督教圣经专科学校，多年来为江苏教会培养输送了大批急需的教牧人才。2012年经国家宗教事务局批准，学校实现“专升本”，更名为“江苏神学院”。如今，学院拥有3个本科班、2个大专班、2个教牧大专班，在校生300多人。

简介：人类的生存是以共同的社会生活为基础的，自从有了人类的原始群落，就有了管理，只是随着生产力的发展，管理的方式和内容经历了从简单到复杂、从无序到规范的发展过程。宗教的诞生和发展也伴随着对宗教事务的管理活动。建国以来，虽然党和政府十分重视宗教工作，但由于在宗教系统长期存在“左”的思想的干扰，对宗教事务管理缺乏规律性的认识，往往采取简单粗暴的方式，使管理工作难以纳入法制的轨道，进入健康有序的状态。改革开放以来，党的宗教政策不断落实，有关的法制法规逐步健全，为加强对宗教事务的管理提供了良好的前提条件。近年来，苏州市民族宗教事务局在依法加强对宗教事务的管理，提高宗教界人士自我管理能力方面作了一些探索，如对散居道士的

简介：

简介：习近平总书记站在全局和战略的高度，围绕领导干部提高政治能力发表了一系列重要论述，深刻回答了什么是政治能力、为什么要提高政治能力、提高什么样的政治能力、如何提高政治能力等一系列问题，为领导干部提高政治能力提供了科学指导和基本遵循。认真学习、深刻领会、贯彻落实习近平总书记关于政治能力的重要论述，对于领导干部提高政治能力具有重要意义。