简介：露天葬石棺座落于南海和顺镇石塘村象冈岭，土名湴田岭。坐北向南，棺与地平。不入土．平放于墓穴中央。石棺高72厘米、长160厘米、宽70厘米，上有拱形石盖。全棺保存完整。未发现裂纹，亦未见凿损痕迹，外形似一般的木质棺材。用红灰砂岩制成，石厚10厘米。棺前下端嵌有墓碑，嵌深5厘米。碑文因年久风化，已不能辨认。棺前地面有1米见方的石拜桌，两侧东、西墓首尚依稀可辨。拜桌前7米有台阶，下为拜台。棺后有用红坚石砌成的石壁。全墓穴占地约10米见方。未发现墓志铭。

简介：尼汝是“三江（怒江，澜沧江，金沙江）并流”，世界自然遗产自然奇观标志提名地之一，地处云南省迪庆州香格里拉县东北部，东与四川省稻城县东尼乡，木里县俄西乡隔河相望，南与香格里拉县洛古乡岩洛村相连，西与香格里拉县建塘镇为邻，

简介：“传统村落”是连片建造的建筑群组，具有较强的时代性和地域特点，但由于新型城市化发展步伐不断加快，传统村落的连片保护迫在眉睫。为使这类具有不可再生性的文化遗产不因旧城改造而灭失，本文通过对广州聚龙村的选址考察、村落布局和单体建筑布局、空间理念、砌体内涵、构件元素等建筑文化展开探讨，以为今后传统村落的保护、管理、利用提供借鉴与参考，更好地对连片建造的古建筑群组进行原真性保护和合理利用。

简介：殷家庄位于广灵县城东15公里，它始建于明嘉靖年间，至今500余年。古村堡南北长280米，东西长210米，地势北高南低，北宽南窄，呈双手合十状。该村有保存完好的明清民居院落80余处。房屋基本上保持原貌，未被破坏，全部为砖木结构，青条基石，白灰青砖墙体，板瓦筒瓦双层覆顶。屋顶起脊吻兽。

简介：闽西连城县培田村是至今保存最完整的典型的客家古民居群落。这个山村全部是明清时代遗留下来的古建筑．民间把它比喻为中国南方的“民间故宫”。

简介：佛山市南海区桂城街道办叠南、叠北村委会最近决定编纂村志，成为佛山市编纂村志第一家，为加快广东文化大省建设作贡献。

简介：京西永定河畔龙泉雾村的“石锁会”，又称“太平石锁”。这种耍石锁的活动，历史悠久，源远流长。它既是一种群众文化活动，又是一项民间的体育锻炼项目。

简介：1931年农历十月初四日晚，我出生在一个贫瘠而偏僻的小山村——柳林县（原属离石）王家沟乡南蠕村。南塥东连王老婆山，西邻黄河，北接临县，南靠古镇成家庄。村南一条大石沟从王老婆山起水，向西而下至孟门镇人黄河。

简介：当我置身于诸葛村时，我惊异地发现：虽然曾经700多年，村里已有200多座明清古建筑，但“九宫八卦阵村落图式”的总体格局竟然一直未变，而“肥胖胖柱与头墙，青砖绿瓦小闺房”的建筑风格，堪称绝美。村荘中央的钟池，依然是半变水象微阴鱼，半变地象微阳鱼，两面各设一品水井，宛若大地上浮动的一幅太极图。这是诸葛亮的子孙世代繁衍生息的地方。

简介：凤凰寺，是我国东南沿海伊斯兰教四大古寺之一，在国际上，特别在东南亚伊斯兰国家和穆斯林中享有盛誉。凤凰寺作为杭州唯一的清真寺，是杭州4000多名本地穆斯林与大量外来穆斯林的宗教活动场所，是杭州市伊斯兰教的中心。而凤凰寺寺院经济作为杭州市伊斯兰经济的重要载体，其有序运营不仅关系到伊斯兰教在杭州的承载与传播、在杭穆斯林群众宗教生活的顺利开展，

简介：一、引子明朝的宋应星堪称中国最早总结养蜂技术的专家，他在《天工开物》的第六类——“甘嗜”中用440余字简述了养蜂，涉及养蜜与种蔗、野蜂与家蜂、蜜的颜色与花源、蜂之习性、蜂巢内部秩序、蜂之天敌等。最近两三年来，笔者数次到丰顺县陷隍镇和潮安县凤凰镇做调查，发现两地活跃着一批养蜂人，他们辛勤地把山区特有的资源——各种花卉——转化为蜂蜜。他们是否再现了古人的养蜂技术？他们自身的相互关系怎么样？是否有民系的界限（如客家人或福佬人）和地缘界限（本地人或外地人）？是否面临着相似的问题？如果有，又是怎么探寻解决的途径？笔者对这些问题十分感兴趣。

简介：一、背景和问题凤凰山纵横30公里，村落分散，里面有一些客家民居，最醒目的当数u形围屋和圆形围楼。前者与丰顺、五华、兴宁、梅县的围龙屋十分相似，后者与大埔、饶平及闽南地区的龙岩、永定、南靖等县的土围楼没有多大区别。这些围屋之外是潮式民居，以“驷马拉车”、“竹杆巷”和“下山虎”等框架为多，一个单元即为一“厝”。两种民居重重叠叠，互为陪衬，似乎唤起了人们的记忆，联想到客家与福佬南来北往开发山区的历史景象。

简介：积土成山,风雨生焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。圣心之成,须有善意,须有善事之和作基础。吏之所赞,民之所颂,为圣心备者。

简介：第二个“中国航海日”前夕，在太仓港，我国唯一一艘极地科学考察船“雪龙号”船长和“重走郑和路”的凤凰号船长的相聚，成为当地航海日活动中传出的一段佳话。

简介：佛山市禅城区历史文化悠久，积淀深厚，但是随着城市化和旧城区改造工作的推进，辖区内德广大农村和旧街区。已经被现代建筑所取代。为更好地发掘、保存禅城区的历史文化，传承传统文化，禅城区方志办组织人员经过近一年的编纂，于2013年10月出版佛山禅城地情丛书之《禅城古村》和《禅城旧地》。

简介：本文考察的凤岭村是一个粤东小山村，位于梅县白渡镇，距梅县约15公里。其周围的村子有公珠、桃柳。北边与蕉岭县的高思镇（现已撤）只有一山之隔。整个村子坐落在一个小山窝里，大致上是一个由北倾向东南的狭长的山谷地。北部高于南部，如此北部的范围称上村，南部称下村。北部有个小山丘，两侧再接上两边的山，筑成两道堤，成了一个水库——石子岭水库。水库1957年修成后，库区居民迁到村中居住。该水库雄踞于整个村子之上端（北部位置），将风岭上面村庄流出的河水蓄起，形成一个小型水库，最大蓄水量约800万立方。水库下建有一个水电站，叫石子岭水电站。水库里的水从水电站流出，由上而下穿村而过，最后流出风岭村境。

简介：史学界关于“三家村”的研究，大致说可分为三个阶段：最初主要是辩冤，从事实真相和道理是非说明“三家村”不是反党反社会主义的反革命修正主义集团，而是当时为了某种政治目的而制造出来的一个现代文字狱。此案于1979年得以平反昭雪。接着，开始了三个人个案研究的阶段，分别对邓拓、吴晗、廖沫沙的个人经历、学术成果进行收集、整理和评价，出版了《邓拓文集》、《吴晗文集》、《廖沫沙文集》和他们的传记。

简介：1941年12月20日，一个普通的村庄——山东省沐水县渊子崖村。在年仅19岁的村长带领下，英勇的村民用土枪、土炮、大刀、长矛、铁叉和铡刀，与1000多名装备精良的日军展开了整整一天的殊死搏斗，

简介：

简介：梁村，位于山西省晋中市平遥县城东南6千米处的岳壁乡，面积约7平方千米。据村内积福寺碑文记载，村北渊公宝塔始建于元朝元贞二年（1296年），说明村落形成至少已有700多年。从民间流传的谚语“先有源池梁村，后有平遥古城”，不难推测这是一个历史悠久的古村。