简介：“灌输纳粹党学说比生产重要”纳粹上台之初，德国的收音机普及率不高，一时间也没法让家家户户都很快拥有一台收音机。

简介：保甲制度是我国历史上重要的农村基层控制制度,户籍管理是其基本功能。20世纪90年代以来,史学界对中国近现代保甲制度的研究取得了较大进展,但对保甲户籍控制的研究尚待深入。解放战争时期河北省政府在农村基层推行保甲户籍控制,建立以多重、立体监控为特征的保甲户籍控制系统。它具有设计的周密性,实施的强制性、残酷性的特点。河北的保甲户籍控制并没有达到设计者预想的效果。

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简介：根据中国地方志指导小组召开的“基础国情数据库”建设会议精神和金华市信息化建设5年规划的要求，2002年1月，金华市地方志办公室着手利用金华市地方志信息资源，按照统一标准、互联互通、资源共享、建用并举的建设方针，建立金华市情网络数据库。3月14曰，金华市情WWW．jh-sp．gov．cn域名(报经市政府同意后)由中国互联网络信息中心正式注册，金华市方志信息化工程正式启动。4、5月收集有关资料、筹集资金，6、7月进行设计、开发、建设，金华市情网络数据库于7月底开通试运行。

简介：全球历史观的产生和发展,和人类社会的全球化过程有密切的联系.全球化为历史学家提供了一个认识人类历史进程的全球视野和宏观历史思维的基础.全球历史观是20世纪下半期这一特定的历史时代的产物.全球历史观所以要强调"全球",是针对西欧为中心或欧美为中心历史观的"中心"而言的.全球历史观作为一种经久不衰的新的史学思潮,已经并将继续对当代国际史坛产生深刻的影响,而且它是时代的产物,必将随着时代的发展而发展.

简介：班级是大学生学习、生活的基本单位,对大学生成长起着重要作用。文章分析了高校班级管理制度化的必要性,提出了制订班级管理制度的四项原则,分析了班级管理制度的主要内容以及在制度实施过程中应该注意的问题。

简介：随着新方志编修工作接近尾声，文山州已陆续有砚山、西畴、丘北、文山、马关5个县开始编写年鉴。年鉴可分为地方综合性年鉴与专业性年鉴，目前各地编写的多为地方综合性年鉴。为使年鉴更加规范、科学，在这里我与大家共同探讨一下年鉴撰稿中应注意的一些具体问题。并对年鉴内容的规范化主要指文体、文字、数字用法、行文等方面作一些规范化要求。

简介：上个世纪50年代，我在中央民族学院（现改为中央民族大学）每周兼课三小时。有一次在闲谈中，副校长费孝通先生谈到，中国士子（知识分子）为了学习中国文字规范，花费了太多的时间，无暇顾及其他，造成了中国科学的落后。不如西方国家，学会了二十六个字母，便完成了文字的学习。

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简介：古埃及历史上第一次重大危机出现在古王国崩溃之后。主要由于中央政权的崩溃导致大饥馑的发生。地方统治者尝试使用发明新的人工灌溉方法来解决这个问题。也就是说，古代埃及国家的形成与人工灌溉工程的发明之间并不存在任何联系，并不符合“治水专制主义”学说。

简介：青藏高原地域辽阔．人口密度小，牧民居住极为分散，生产生活条件差。近年来，青藏高原牧民流动加快，与我国东部地区人口流动方式不同，它具有明显的内向型人口集中化特点，这种流动对牧区城镇建设有特定的需求。本文根据青藏高原牧民流动方式，探讨了牧区城镇建设的模式和基本途径．并提出了我国牧区城镇建设的措施。

简介：城镇的建设和城市化的发展．是社会发展的重要组成部分。西藏的城市发展班平与我国内地存在较，(差距。在社会主义市场经济建设如火如荼的新形势下，西藏同全国备省市一样．也在发生着深划的变化。面对日新月异的发展变化，我们认为，重视和研究西藏城市的发展问题，是西藏社会经济发展过程中一个不可忽视的战略问题。

简介：在地方政府主导型模式支配下,我国民族村落景区化发展出现了资源主体、执行主体、参与主体和收益主体角色与功能错位的问题。由于项目资源及其实践过程被各种权力话语及其利益所绑架,民族村落景区化项目背离了国家促进民族社区发展和遗产保护的初衷,导致社区居民、社区信仰与空间被商业化,社区多重利益关系被重构,社区治理危机凸显。要使民族群体成为真正的受益主体并实现民族遗产的有效保护,就必须转变体制内执行和参与主体的主导性地位、赋权民族群体并重建其主体性地位、动员和修复民族村落的非正式组织,打破由行政性力量所控制的利益链条。

简介：基于改变农村落后状态和探索中国发展道路的愿望,费孝通早年就已形成了比较成熟的乡村工业化思想。这一思想是他对中国农村社会认真思考的结果,有着相当的合理性与可行性,在费孝通的经济思想体系中处于核心地位,并与小城镇思想、区域发展思想一脉相承,对小城镇思想的提出和发展起了促进作用。乡镇企业的发展和人口的流动是这两种思想的重要连接点。费孝通对区域经济发展的关注以及针对区域差距所提出的对策亦是以其乡村工业化思想为依归的。

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简介：<正>八排瑶是瑶族众多支派之一,主要分布在广东连南瑶族自治县的白芒、九寨南岗、三排、金坑、大坪、香坪等地.据1982年统计有人口五万八千二百二十二人.八排瑶有独特的婚姻家庭、宗教信仰、社会组织、生活方式.在此,我们仅就八排瑶的社会化作个简单的探讨,不妥之处,祈斧正.一、社会化的过程与途径婚姻与家庭制度的确立预示着人类自身再生产的开始,同时也标志着民族的文化将通过成年人的传递而由新的一代继承、创造.因此从这个角度看,婚姻的确立与家庭的产生便是文化传递的开始.家庭将社会的风俗习惯、价值观念、行为规范告之新生的

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简介：长期以来,在法国的政治理念中始终渗透着一种"共和"的传统.从宪法所体现出的立国思想和原则,到内政外交方面具体政策的制订与执行,法国一直都十分强调国家的主权利益至上,并且神圣不能分割.

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