简介：子思学派是介于孔孟之间的重要儒家派别,但体现其主要思想之著述——《子思》却亡佚了。本文首先对《子思》之结集、流传与亡佚情况作了梳理,认为《子思》最初结集时称《中庸》,流传过程中或称《子思》,或称《子思子》,这表明它们的史料来源是各不相同的。其次,对现存《子思》的七个辑本作了对比研究,发现诸辑本各有优劣,皆非善本。最后,认为有必要对《子思》进行重辑,并提出了重辑《子思》应遵循的几个原则。

简介：丹参片是临床常用的一种中成药，由单味丹参浸膏后提取而成。它在治疗冠心病、脑梗死等疾病上的理想疗效已是家喻户晓。近年来，丹参被广泛应用于各种疾病的治疗，如2型糖尿病血液高凝状态、外周动脉粥样硬化斑块、面部黄褐斑、痤疮、血栓闭塞性脉管炎、硬皮病、视网膜中央动脉栓塞、支气管哮喘、血脂紊乱等，疗效均比较理想。

简介：

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简介：歌曲成功流传是歌曲生产者和大众的共同愿望。歌词创作、音乐创作、歌手演唱、媒体传播是歌曲成功流传的每件。对歌曲成功流传起决定性作用的是高质量、高水平的词和曲的完美结合。

简介：禅宗是中国佛教的一派，传说为菩提达摩所创立，以慧能的《六祖坛经》为代表经典。它以禅定概括佛教全部修习，不读经，不礼佛，不立文字，“以无念为宗”，“即心是佛”。

简介：<正>最近出版的《中外关系史论丛》第二辑,刊载了古琴家历史学家谢孝苹撰写的《中国古琴流传日本考》一文。文论中心在于阐述中国古琴自古代即流传日本的史实,以纠正18世纪日本学者兜玉空空(宿谷慎)的“皇和之有琴,(并刄)于越公西来之日”的说法。(见高罗佩:《琴道》第197页。)“越公”指的是清康熙16年东渡日本为归化僧的中国浙江金华府浦阳县人蒋兴俦,即东皋心越和尚(1639—1695)。为充分说明中国古琴在古代即流传日本,文章回顾了中国古琴本身的发展历程。文章还考覈了传世的日本国宝金银平文琴制(?)年代,提出了与日本学者不同的论断。

简介：爱就是生命本身。但是这个生命不是没有理智的、充满痛苦的、必将死亡的生命，而是幸福无限的生命。我们所有的人早就知道这一点。

简介：清商乐始于三国曹魏,流行于西晋时期;西晋灭亡后,＂魏晋清商旧乐＂在北方辗转流传于多个政权之手,最后随着东晋刘裕灭后秦而被带到南方。宋齐以来,这批旧乐和南方的吴声、西曲结合而形成＂南朝清商新声＂。由于战争掠夺等原因,清商新声又多次流传回到北方,从而对北朝音乐产生了重要影响。至隋唐时期,清商乐逐渐走向衰亡,但其艺术因子却被法曲所吸收,并对南曲及傀儡戏音乐产生了一定影响。

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简介：西班牙流传着这样一道数学题：2=3？可以用以下的计算表明2=3：

简介：摘要《金匮玉函经》与《伤寒论》同体而别名，经北宋治平年三年(1066)校正医书局整理得以传世。目前学界所用的《金匮玉函经》是清代陈世杰本，系陈世杰从清代学者何焯处得手抄宋本后校讹整理，于康熙五十六年(1717)刊行。通过检索从1066年至1717年间的医学著作中引用的《金匮玉函经》条文，经对比将其分为直接引用和间接引用2类，以此来考查《金匮玉函经》自宋本传世后的流传情况，据此推测，元明时期的医家未曾得见《金匮玉函经》。

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简介：材料和用具热水,金属勺子,塑料勺子,木筷子,盆子,火炉。我的问题我们已经知道,热是可以通过物体传送的。在我们常见的用具中,哪些物体传热快,哪些物体传热慢呢?

简介：文章介绍了纵向涡强化传热的基本原理以及涡发生器的种类和功能，并从试验研究和计算机模拟两个方面对纵向涡强化传热研究进行了论述；通过比较试验研究和计算机模拟，认为现阶段需要加强纵向涡强化传热计算机模拟方面的研究，以提高对纵向涡强化传热机理的认识和促进纵向涡强化传热技术的工业应用。

简介：对高温高压燃气与不同直径燃油管的换热特性进行了研究，获得了平均换热系数、努谢尔特数随燃气温度、速度及管径的变化规律，以及在高温高速燃气条件下外掠单管换热试验关联式。

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简介：<正>小读者们,最近大家的身体健康状况如何?现在正值秋末冬初之季,气温变化很大,且随着全球席卷而来的甲流流感病毒的迅猛传播,不少同学都被流感袭击了。从来自卫生部门的报道得知,全国很多城市的儿童医院爆满,其中有很多是小学生。但是无论是甲流还是季节性流感病毒都是可预可防的,防患于未然才是解决问题的根本。

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简介：<正>一名击球员,在同一放球位置,瞄准同一目标点,击打若干次球,击出的球不会沿着同一条轨迹滚动,这是击球偏差所致。击球偏差因素诸多,本文不再赘述,仅就偏差系数谈点粗浅的看法。最左偏差轨迹与最右偏差轨迹之间的间隔,随击球距离的增大而加宽,成正比关系。如将其比值称为系数,那么.系数、间隔、距离三者的关系式为: