简介：

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简介：本文首先回顾了缅甸华文文学发展的艰难历程，指出缅甸华文文学的发展是伴随着缅甸华文报刊的兴衰而几度起落；其次分别介绍了缅华社团代表——朱波吟社，缅华代表作家：黄绰卿、陈尊法、许均铨，以及《缅甸华文文学作品选》，在此基础上分析了缅甸华文文学的特点；文章在结语部分联系现实指出了缅华文学所面临的后继乏人的危机，并初步介绍了有关人士对缅华文学出路的探讨，文章最后呼吁加强对缅华文学的关注。

简介：缅甸作为东南亚地区剩余的可望得到开发的市场和投资对象已开始受到外国企业的关注。1988年,民主化运动使26年闭关自守的“缅甸式社会主义”体制走向崩溃,国家恢复法律和秩序委员会接管了政权。随着军事政权所推行的市场经济化和对外开放走上正轨,缅甸已受

简介：缅甸正在发生政治和经济的历史性转变，这是美国和日本的战略机遇。两国可以利用坚强双边关系的优势，超越临时性政策协调，针对长期影响和共同利益，建立以缅甸为中心的战略。为了实现目标，华盛顿和东京应以缅甸为高级同盟议题，并且协调彼此在政策优先领域的分歧，创造追求共同目标的国内政策。

简介：佛教是缅甸的国教，缅甸“全民信佛，男丁皆僧”。全国各地都有高大宏伟的寺庙，首都仰光号称“千寺之城”，有大小寺庙1900个。

简介：80年代中期以来的经济发展形势80年代末,缅甸告别了“缅甸式社会主义”,走上市场经济化的道路,它的经济开始活跃化,它的经济增长率从80年代后半期的年平均-1.9％提高到90年代上半期的年平均4.9％。但是另售物价上涨率却从80年代后半期的年平均上涨16.8％。提高到90年代上半期的年平均上涨25.5％,持续了高物价上涨率。

简介：经缅甸联邦政府内阁2005年7月14日举行的第26／2005次会议批准，缅甸劳动部部长吴当于2005年7月21日签发了劳动部2005年第1号通知，对《劳工补偿法案》进行修改。具体内容包括如下：（1）修改了关于“劳工人员”一词的的定义，除体力工人之外，月薪超过4万缅币的其他劳动人员也不包括在内；（2）依据第4节第1条的A（i）和（ii）条款，因受伤导致死亡的，补偿金额最低为15万缅币，最高可达45万缅币；（3）依据第4节第1条的B（i）和（ii）条款，因受伤导致永久性瘫痪的，补偿金额最低为20万缅币，最高可达60万缅币；

简介：近期，日本麒麟啤酒有限公司收购了缅匈啤酒公司55％的股份，股值约5．6亿美元。这是日本啤酒企业在国内市场疲软情况下，采取境外并购方式拓展市场的又一举措。缅甸啤酒公司占有缅甸80％的市场份额，近年来年销售额在3．7ML美元左右，估计未来3年内销量有望超过6亿美元。

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简介：缅甸林业资源丰富，在支持缅甸经济发展中发挥了重要作用。多年来，缅甸在木材的砍伐中采用缅甸筛选体系，有效地保护了森林资源。缅新政府上台后采取多项措施升级林业资源保护．并从2014年4月1日起全面禁止原木出口。这些举措既加大了保护林业资源力度，也促进木材加工业向高附加值方向发展，环境保护与经济发展两不误。

简介：血战密支那“掠夺者”的这次行动代价如此巨大，以致盟军最高层军官们疑窦丛生：夺取密支那是否值得？蒙巴顿海军上将心怀疑虑，关注着战役的全过程。当联合参谋部的官员问起他对此事的看法，他回答说，据他看，这次行动“毫无道理，不能再继续”，而应该代之以开辟南缅战场，夺回仰光。

简介：摘要：佛教是一种信仰，更是生活在社会中的具体的、现实的人的信仰。佛教信徒遵循佛教教义，在认同和接受佛教观念、信仰规范和行为规范的同时，其言行会对整个社会生活产生影响，自然而然带有社会属性。缅甸是佛教国家，主要信仰南传上座部佛教，佛教信仰不仅是缅甸德育的源泉，更融入了缅甸社会生活分方方面面。文章拟初步探讨南传上座部佛教之于缅甸社会的教育功能、文化传承功能等功能，以期在正确看待佛教的社会功能，积极发挥佛教社会功能的正向作用方面得到启发。

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简介：摘要缅甸是我国的友好邻邦，与中国的西藏自治区和云南省接壤。1948年缅甸联邦摆脱了英国殖民主义的统治，取得了民族独立后，新宪法规定缅甸语为缅甸联邦的国语，现使用缅甸语的人口约为5400万。缅甸语属于藏缅语族，为汉藏语系。缅甸是个多语言的国家，除了历史上受到过英国殖民侵略而使大量的英语融入到缅甸语中之外，从梵语、巴利语和汉语中借用过来的大量外来语，不仅丰富了缅甸语的词汇量、增强了表达效果，也使得缅甸的语言文化有了新的发展。英语借词和汉语借词主要出现在日常表达中，而梵语借词和巴利语借词主要集中于佛教典籍中。和中国的云南接壤，也使得中缅两国贸易往来频繁，缅甸语中也出现了从汉语中引用过去的词汇。因此，借词现象在缅甸语中十分明显，也占有重要的地位。

简介：摘要肯尼迪政府时期,美国对缅甸的政策显得无力。这时期美国对缅甸的援助只停留在了军事领域。后来美国开始强调加强缅甸对美国政策意图的理解，但是受缅甸自身外交政策及中国的影响，美国没有形成对缅甸有效的政策。

简介：吴季春作者系缅甸文化部艺术司音乐研究员,本文是他一九八七年六月参加北京举行的"亚太地区音乐传统作为亚洲现代音乐发展的灵感源泉"研讨会时提交的论文中的第一、二、三、七节.

简介：此项链配以翡翠蛋面及钻石，镶18K白金，63颗翡翠珠直径8．8—11．3毫米。紫罗兰翡翠是翡翠的个特殊品种，是除了绿色以外另一种比较有价值的颜色。因其颜色极像紫罗兰花，因而得名“紫罗兰翡翠”。珠宝界又将紫罗兰色称为“椿”或“春色”，这种翡翠的紫色一般都较淡，“春色”按颜色可将其分为高、中、低三档次，它们分为红春、紫春与蓝春，红春价值较高，紫春略低。

简介：缅甸果敢人名作为一种社会公共符号,不仅反映其民族、文化信息,还反映了民族融合及教育程度的高低。文章从社会特征、文化特征、性别特征等几方面来阐述果敢人姓名特征。果敢汉族仍然沿用传统的汉族取名方式,所选择的名字用字具有明显的性别色彩,同时具有浓厚的传统儒家文化色彩。大量数字和汉字＂小＂＂老＂的使用显示出果敢教育的发展状况。当地其他世居少数民族绝大多数使用汉族姓名。2009年后由于缅甸政府派遣大批缅语教师,入学学生开始由缅语教师取缅语名字。

简介：通过对缅甸汉语教学状况进行调查，简要地介绍了缅甸教育及汉语教学概况，重点分析了缅甸汉语教学7个方面的特点，提出了推动缅甸汉语教学的6条建议。