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  • 简介:8月2日至10日,应美国江苏经贸文化联合会邀请,南京毗卢寺方丈传义法师“法界情·翰墨缘”书画作品展,在美国洛杉矶蒙特利市长青书局举行。开展当天,中国驻洛杉矶总领馆文化参赞陈怀之、洛杉矶法印寺开山长老印海法师以及多位旅美侨领和艺术家等嘉宾亲临现场祝贺。陈怀之参赞代表中国驻洛杉矶总领馆致辞时表示,这不只是一般的文化交流,

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  • 简介:美国是一个宗教信仰浓厚的国家。宗教(主要是基督教)的巨大影响渗透到了美国人生活的方方面面。为了引起信仰上帝的美国人民的共鸣,历任美国总统都会在就职演讲中或引用《圣经》典故,或效仿《圣经》文体,以增强演讲的感召力和鼓动性。另外,在美国总统就职演讲中的《圣经》用语翻译方面,存在盲目照搬《圣经》中文本译文的问题,造成了中文译文与《圣经》原文的意义和精神上的不对等。为此,本文指出译者应遵循动态对等的翻译原则,进行独立翻译,力争最大限度地使译文再现原文的意义、思想和精神。

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  • 简介:华人教会近年来在美国的发展迅速,且颇具特色。1999~2000学年笔者有幸获得哈佛燕京学社的奖助在哈佛大学访学一年,有机会对美国波士顿地区华人教会的现状与发展进行了一些实地考察,希望能以管窥豹,从而为对美国华人教会有进一步深入的了解,提供线索。

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  • 简介:中国五大宗教团体负责人今天在这里说,他们坚决反对美国国际宗教自由委员会近日利用其第二次年度报告污蔑和攻击中国的宗教信仰自由状况,大肆攻击中国依法取缔邪教“法轮功”。他们认为这个报告“无视事实,别有用心”,完全不能接受。

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  • 简介:最近一项研究发现,美国天主教神职队伍越来越年轻化,多元化,而且新加入到宗教生活中来的成员更倾向于传统的宗教生活和衣着方式。据设在华盛顿的“使徒应用研究中心”最近公布的一项研究,美国宗教社区的人员组成以及生活方式正在经历巨大的变化。这项由“全美宗教职业会议”授权从事的研究显示,各个年龄、各行各业的男女继续蒙召过一种奉献的宗教生活,而且新一代成员对天主的敬拜、特质以及集体生活重新表现出欣赏的态度。

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  • 简介:5月27日,来自美国明尼苏达州圣约翰大学的斯蒂芬妮维斯格拉姆、凯瑞欧雷利、克里斯蒂安莫里斯三位社会学、教育学和神学教授参观访问了海门教区。海门教区沈斌主教热情接待了来宾,并和他们进行了亲切交谈。

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  • 简介:在线宗教是随着互联网技术的发展而兴起的新兴的宗教形态。目前我们对它还缺乏必需的关注。本文在实证调查的基础上,对于在线宗教生活中的具体行为之一,在线宗教浏览行为的基本特征作尝试研究,结果发现在线浏览的基本特征是既随意又是有所选择性的。这种随意性是与网络时空的结构性变化而导致信息的内爆相关联的,是一种理性的行为;而选择性是信徒的宗教性的具体体现。随意而又有所选择的行为特征是宗教世俗化及其自我限制理论的反映。

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  • 简介:2013年2月13日,玛窦·H·克拉克主教(MostRev.MatthewH.Clark)和霍华德·胡巴特主教(HowardHubbard),因为他们长期为纽约郊区的教友们提供牧灵服务,获得了由福特翰大学颁发的校长勋章。校长若瑟·麦克西恩(耶稣会士)在致辞中,

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  • 简介:古都西安的餐饮业久负盛名,而清真餐饮又在整个西安餐饮业中起着举足轻重的作用。在诸多老字号、百年名店,如老孙家、老马家等姹紫嫣红的清真餐苑中,“坊上人”异军突起,一枝独秀,不到十年时间便由固定资产60万元、年利税五万元的小公司,发展到有300多名职工、固定资产数千万元、营业面积6000多平米、200多人可同时就餐的西安市最大的民营餐饮企业。如果说“坊上人”是清真餐饮业中绽放的奇葩,那么“坊上人”总经理刘西艳,则是这最为出色的育花人。

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  • 简介:本文立足于相关的一手西方文献材料,对二战后ethnohistory在美国学界的兴起与表现做了翔实细致的历史考察,从国别的角度揭示了西方历史人类学兴起的实然状态,为研究西方历史人类学及其兴起提供了新的路径与窗口。本文的要点和主要结论在于:ethnohistory不是一种新的研究方法或研究领域,它与民族学学科本身的历史一样久远。经历了半个多世纪(20世纪上半叶)的长期孕育之后,ethnohistory逐渐兴起于美国学界,于20世纪50~70年代成为显学。在该阶段,组建了ethnohistory的专业学会(AmericanSocietyforEthnohistory)、定期召开年会,还出版了其专业期刊ethnohistory,并一直延续至今。不少民族学家投身其中,一些历史学家也陆续加盟,并展开了初步合作。印第安纳大学成为战后ethnohistory凸显于美国学界的第一个研究中心。印第安纳大学自身拥有的良好的跨学科学术传统,尤其是沃格林(ErminieWheeler-Voegelin)等为代表的教职人员的诸多努力以及政府部门的鼓励与合作密不可分。相对二战前而言,既有概念诠释的新拓展,ethnohistory意味着'依靠档案、口述和考古学资源,以及社会人类学的洞察力和概念框架,对一些非欧土著族群进行历史研究,这些研究试图重构土著族群与欧洲发生碰撞前与后的历史';同时,也有经验研究的新尝试。这些新拓展与新尝试,突出表现了以民族学为主但不局限于民族学、兼有民族学与历史学双重含义与互补的特点,强调了由非土著提供的档案证据的重要性,强调了档案、田野等各种证据互参的重要性,以及民族学文化过程理论的重要性。兴起与凸显阶段的ethnohistory,虽然组织机构、学科规范需要进一步完善、一些具体做法也需要不断更新,但还是为20世纪70年代之后ethnohistory的日渐兴盛打下了坚实的基础,为ethnohistory得以进一步开拓发展空间提供了可能。�

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  • 简介:国务院宗教局局长叶小文就宗教问题答欧洲联盟人权代表团和美国有线电视新闻网(CNN)记者问[编者按]1996年1月24日上午,国务院宗教事务局局长叶小文会见了由意大利、爱尔兰、西班牙等国代表组成的欧洲联盟人权代表团一行11人。2月17日上午,叶小文局长...

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  • 简介:申城骄阳似火,经历了多年未遇的高温酷暑……2005年8月的一天,记者来到了位于普陀区金沙江路的上海荣神生物化学有限公司,采访了药学专家、民营企业家、国际礼拜堂信徒王定恩弟兄.一身短袖衬衣,戴着眼镜,说话声音不大,微带笑容,给人的初步印象是为人低调和气,一个儒雅的学者形象.

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