简介：楚庄王想去讨伐陈国，派人先到陈国侦察。派出的使者回来后说：“陈国不能够讨伐。”楚庄王问：“什么缘故？”使者回答：“陈国城墙筑得高，护城河挖得深，积蓄的财粮很多，军官待遇优厚呀。”

简介：我国自行研制的“神舟五号”载人宇宙飞船成功发射和回收，引起了世界的瞩目，海内外中国人更是为之欢欣鼓舞，这些天我也长时间坐在电视机前。我的心，随着“神五”而一飞冲天，随着航天员而翱游太空，跟着全国人民一起期待着、兴奋着、激动着、自豪着。

简介：学习数学时，如果我们的思路仅仅停留在常规方法上，不寻求突破，不寻求变化，不寻求创新，就如同走入死胡同。事实上，有些问题如果能换个方向或换个角度去思考，就会有“豁然开朗，茅塞顿开”的感觉。

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简介：立意就是确定文章的思想内容,纵观历年高考作文,我们可以发现:一篇文章的优劣,主要在于它的立意如何,因此我们构思时要遵循立意的基本原则--"正确、鲜明、集中、深刻、新颖".

简介：一、如何理解“角度”近年来高考作文越来越强调“自选角度”。所谓“角度”，就是看事情的出发点。苏轼有诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”面对同一个事物——庐山，横、侧、远、近去看，各不相同（或峰或岭等），这就是“角度”。根据对材料的把握，选择一个常人所无法企及的角度，这是最能显示一个应试者良好思维品质和创新能力的地方。

简介：　　你的面前摆着一个作文题目:"乌克兰某所小学校的花圃中开了几朵很大的玫瑰花,大家都非常惊讶,每天都有许多人来观看.一天早上,当学校校长起来晨练时,看到一个四五岁的小女孩摘了一朵最大最漂亮的玫瑰花,从容地走开.老校长于是和蔼地向这个小女孩走去……"请续写本故事.……

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简介：在美国医学院的必修课中，萨尔,克鲁格曼这个名字至少会出现两次：一次是作为乙肝病毒的发现者和乙肝疫苗的发明者,在病毒学或流行病学课上被追思缅怀；另一次则是作为有争议的医学试验的主要负责人，在医学伦理课上被激烈讨论。作为乙肝病毒的发现者和乙肝疫苗的发明者,萨尔,克鲁格曼使数千万人从此不再受乙肝病毒威胁。然而在乙肝疫苗的发明过程中,他竟然以精神不健全的儿童为试验对象,给其注射明知可能导致传染的含病毒血清，并强迫受试儿童的家长签署知情同意书,使儿童被迫参与试验。

简介：从旅游伦理角度研究旅游本身给旅游者个体和群体带来的伦理影响以及旅游活动中关于旅游主体的旅游道德伦理问题，并从理论上加以探讨，提出具有建设性的关于旅游主体的旅游道德伦理构建途径，以实现旅游的伦理价值和伦理的旅游功能的和谐统一。

简介：发展的异化使人们开始认识到,发展无法逃逸在伦理道德的价值评判之外。立足于伦理视角,我们在讨论发展的道德价值之维时,除了传统意义上的善恶标尺之外,无法回避对真假发展进行伦理价值的辨析,否则,发展终将会因为缺乏道德价值导引而走向虚假。为了能够立足于"善"的基点超越"恶",消除贫困成为了基于道德之真实发展的优先考量。传统发展的伪道德性和不科学性导致的贫富差距拉大的虚假发展等异化现象,充分说明社会发展需要伦理价值的导向、定位与道德规约,使之趋于"善"、彰显"真",并走向科学,以实现社会的整体和谐以及全体人民的真正幸福。

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简介：“向里用力”、“尚情无我”、“乐天知命”、“团体精神”是现代新儒家人物梁漱溟（1893-1988）的四大基本伦理范畴。“向里用力”指个人以反躬自省的方式来寻求现实与理想之间的平衡。“尚情无我”指个人以感情为重进行人际交往而不斤斤计较自身得失。“乐天知命”指个人以无忧无虑的精神状态对待生活并按客观规律而行动。“团体精神”指个人在集体生活下所必备的关于“公共观念”、“纪律习惯”、“法治精神”、“组织能力”等公德意识。梁漱溟不仅从文化学的角度肯定了儒家伦理的巨大价值,而且为儒家伦理现代化确立了“继承”与“发展”的两大主线,同时对中国文化步入核心层并进行精神蜕变这一客观历史过程做出了首次回应。

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简介：无

简介：摘 要

简介：教学伦理是指教学中富有道德理想和伦理使命的向善的活动.它是指教学不仅要遵循科学标准,更要符合伦理原则.英国教育哲学家彼得斯在《伦理与教育》中提出教育的两个标准：一是传授有价值的东西;二是以合乎道德的方式进行.明确提出符合伦理道德也是教学活动的本质要求之一.

简介：伦理问题本来是指人与人的关系,然而,人与人之间也通过一些中介关联着。比如吸烟,这似是自己个人的事,可是,你放出的烟雾影响到他人,这就不只是自己的事了;尤其是在公众场合。还有随地吐痰,也存在类似的问题。在公共场所吸烟的事,是由道德来管,还是由法律来管呢？抽烟的危害,许多吸烟者自己也知道,为何还要抽呢？我的两个儿子抽烟,他们也不是不知道危害,却偏要抽。

简介：从家族主义到集体主义，是我国农村伦理体系的第一次重大变革。但随着中国进入社会转型加速期，农村集体主义伦理体系面临多种挑战乃至陷入困境，从而酝酿着农村伦理体系的第二次变革。当前重建农村伦理体系，至少应涵盖以下内容：立足“三维”需要整合道德资源、重视“常德”建设、加强对宗教和家族势力的引导、拓深拓宽原有涵盖领域等。