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  • 简介:在她看来,政课最重要的是联系实际,在学习、探讨中解答同学们的现实困惑一说到大学里的思想政治类课程,可能很多同学会皱起眉头,认为这些课程枯燥、说教。在大学校园里,也不乏这样的场景:政课的课堂上,一百多个人的大教室,大家都抢着往后面坐,前排座位空空荡荡……学生不爱听,老师讲得累,政课俨然成为了高校“最难讲”的必修课。而在复旦大学马克主义学院,有一支“最年轻”的教学团队,

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  • 简介:马克语境中的共同富裕有广义和狭义之分,有阶段性目标之分,有形式上平等和事实上平等之分。从狭义上说,共同富裕是指在生产资料社会所有制基础上劳动者通过按劳分配实现的生活资料平等占有状态。从广义上说,共同富裕是指全体社会成员在生产资料社会所有制基础上通过联合劳动生产和共享社会总产品的平等状态。从阶段性上看,有共产主义社会第一阶段即社会主义社会的共同富裕,有共产主义社会高级阶段的共同富裕。从平等的角度看,社会主义的共同富裕存在着形式上的平等和事实上的不平等问题,只有到共产主义高级阶段才能实现理想状态的共同富裕。马克共同富裕思想的这些观点为研究社会主义初级阶段的共同富裕提供了许多重要的启示。

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  • 简介:马克主义理论是从现实的个人出发,整个发展过程以人为本,最后又落脚到每一个人的自由而全面发展的科学理论体系。个体是马克主义个体思想的核心概念。马克主义中个体是指唯物的、现实的、发展的和具体的个人,是同片面的、机械的、抽象的、形而上学的个人相对立的。所谓唯物的个人是指基于一定的物质基础上的、由一定的物质条件决定的个人;现实的个人是指在实践中生存和生活的个人;发展的个人是指处于不断变化着的矛盾中的个人;具体的个人是指集唯物的、现实的、发展的个人于一体的总体性个人。

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  • 简介:马克提出了关于东方社会可以跨越资本主义“卡夫丁峡谷”(即跨越论)直接进入社会主义的伟大构想,因此,试从马克晚年致力于东方社会研究有其深刻的社会历史背景,马克东方社会理论的核心思想“跨越论”及其对世界社会主义发展的深刻影响进行辨证分析。

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  • 简介:创新作为一种时代的理念,已日益受到社会各界的广泛关注和高度重视.江泽民同志说:"创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力."面对世界经济、政治的发展变化和我国社会变革的新形势,创新对于我们高校学生思想政治工作而言,同样也是生命力和战斗力之所在.

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  • 简介:任何国家和社会都有占统治地位的意识形态,意识形态领域的主导思想从来都是一元的,不能多元化。一个国家的政治法律制度和政权机构等,都是在占统治地位的意识形态指导下建立起来的。在我国,居于主导地位的意识形态是马克主义。这里所说的马克主义,是马克列宁主义、

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  • 简介:2018年4月12日,中国电力思想政治工作研究会在湖北宜昌召开“学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想研讨会”,邀请专家学者深度解读党的十九大精神,同时对电力行业思想政治工作的先进单位和个人进行表彰,交流有关单位的经验和做法。现将在会上交流的三个单位做好思想政治工作的经验做法予以编发刊登,以资借鉴。

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  • 简介:在建立和完善社会主义市场经济的条件下,在改革开放的时代潮流下,西方资产阶级的自由权利观也冲击着人们的头脑。要辨识资产阶级的权利理论,树立正确的个性自由观就必须从马克主义的角度对传统的权利观进行剖析和解读,进而树立正确的人类自由和人类解放的观点。

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  • 简介:<正>多年以来,特别是近几年来,某些西方国家到处充当“国际人权警察”,大搞“人权外交”,向社会主义国家发起了一连串的进攻,并且已经造成了严重的后果。人权问题当前已经成为西方国家对社会主义国家进行和平演变的重要工具,成为国际政治、外交以至经济斗争的一个焦点。所以,为了防止资本主义复辟,巩固无产阶级专政,把社会主义事业继续推向前进,我们必须理直气壮地举起人权的旗帜,揭露他们在国内外侵犯人权的大量事实,剥去其“人权捍卫者”的伪装,还其人权践踏者的真面目;必须弘扬中国共产党率领无产阶级和广大劳动人民为人权而奋斗的光辉业绩,阐明我国社会主义人权建设的广泛性、真实性和公平性,

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  • 简介:恩格斯说:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式”(《马克思恩格斯选集》第4卷第224页)。现在,世界历史的客观进程和当前我国改革实践的发展,已经把发展和坚持马克主义的历史任务,提到我们的日程上来。

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  • 简介:构建和谐社会,追求人与自然、道德与法制、经济与社会和谐发展.已成为人类文明进步所关注的重要课题。构建和谐社会的核心在于以人为本,激发人们对建设和谐社会的认识和自觉性,从道德、法制、文化等方面,以利于社会和谐发展的思维指导行为,使人人都成为和谐社会构建的参与者和热心人。

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  • 简介:马克主义与我国的改革,这是一个非常重要的题目。作为一个马克主义者和曾经做过多年党的青年工作的人,我有责任把自己的看法告诉青年同志们。我同青年人接触得不那么多,

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  • 简介:"我逐渐发现,善与恶的界限并不在国家与国家之间、阶级与阶级之间、政党与政党之间,而是在每一个人的心中穿过,在一切人的心中穿过。这是一条移动的界限,它随着岁月的流逝而摇摆不定。"——《古拉格群岛》索尔仁尼琴

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  • 简介:中国马克主义的主要研究方法有文本研究、思想史研究、认识论研究、价值观研究、解释学的研究等。西方马克主义的研究方法主要有黑格尔主义的马克主义、弗洛伊德主义的马克主义、存在主义的马克主义、新实证主义的马克主义、结构主义的马克主义和分析主义的马克主义。文章分别分析了当代中国马克主义的主要研究方法和西方马克主义的主要研究方法,并试图找出处理中国马克主义研究与西方马克主义研究之间关系的办法。

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  • 简介:真正爱花之人,一定懂得惜花。"爱花且殷勤相守,莫让花儿消瘦……"意味深长的老歌,很动人。可侍候花草,一定要有心有时才行。终于清静下来,我开始打理橘树和四季梅。修修摘摘,施肥喷水,冲掉枝上的微尘,沾了露水的叶片,蓊郁滴翠,招人喜欢。橘树,是我多年前看闲书吃甜橘时,遇到最甜的又有籽儿,随手按进花盆中长出的。每看日渐勃发的橘树,颇有几分欣然,移盆时想起屈原的《橘颂》,还一时兴起吟诗弄句:"后皇嘉树南国生,襟怀磊落君子名",赞南果在塞北扎下了根。梅花,是养在母亲家的一株梅,不知何时结了籽,飘到临近花盆里长出小苗,被我移回家。

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  • 简介:今年7月,中宣部、教育部联合印发《关于普通高校思想政治理论课建设体系创新计划的通知》。《通知》特别指出:一些地方和高校对思想政治理论课仍然重视不够,政策条件保障尚未落实到位,思想政治理论课在高校考核评价体系中的地位和作用不够突出。实际上,这里所指出的问题,无论是重视不够,抑或落实不力等等,归根到底,皆因认识不到位所致。

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  • 简介:奇的《大众哲学》是1934年出版的,全国解放前共出过32版。现在以第一版为依据,再版发行,离初版已经66周年了。我初读《大众哲学》在1936年,还是个青年学生。那时,日本侵略者步步进逼,中华民族面临生死存亡的关头。国民党政府对日妥协退让,对内镇压民众,大官们贪污腐败,鱼肉百姓。广大知识青年悲愤难忍。二中国向何处去,出路在哪里?这个问题摆在大家面前。正在苦闷彷徨的时候,我读到不少进步书刊。特别是《大众哲学》,像一盏指路明灯,教青年们从哲学的高度去认识世界,使我们懂得了“旧社会必然要没落,新社会必然要产生”(《大众哲学》语)的真理。我们在黑暗中看见了光明,抗日救亡才是中华民族的唯一出路,中国共

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  • 简介:近年来,随着我国高等教育体制改革的不断深入,学分制、后勤社会化改革的不断深化,以传统班级作为思想政治教育基本组织形式和主要渠道的工作方式正在改变.大学生公寓作为大学校园中最基本、并相对固定的"单位",正在成为大学生学习、生活、交流的重要场所和开展思想政治教育的主要阵地.

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