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  • 简介:二、常用拍子(2/4、3/4、4/4、6/8、5/4)的打法及图式1、二拍子的基本打法强弱关系为:强、弱。第一拍(强)由上向下做击拍动作,再向外侧做反弹动作.并就势自然地回落,构成第二拍(弱)的击拍动作。第二拍的反弹动作后.直接连接下一小节的第一拍.这个反

  • 标签: 反弹动作 合唱指挥 强弱关系 拍子 击拍 基本图式
  • 简介:书法至王羲之而起一大转变。后世以王羲之为古今第一书家,其实即在同时代,王亦未能独步。王之所以能享此大名者,一由于王为大族贵公子,东晋最重门第,士大夫尤喜标榜,王谢风流,披靡一世。其次则七贤八俊之号,一经品题,顿增声价,王羲之有此凭藉,为其他任何书家所不及。二由于羲之书法,雅俗共赏,而其风流温润,适合士大夫的标准气分。

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  • 简介:天津魔术小组的成员中,离退休老年魔术爱好者居多,他们在上世纪50年代,曾活跃在舞台上表演魔术,他们掌握不少传统的优秀节目,但随着社会进步和科技高速发展,许多老节目由于停滞而淘汰失传。最近召开的八届文代会上,中央领导提出要在继承传统的基础上进行改革创新,大家认为非常正确和重要。在最近的魔术小组活动中,大家对过去经常表演的《四牌变老K》节目进行了集思广议的改革创新。这个节目的基本方法是使用张斜角门子牌,利用其左右调转,来完成花点变老K的变化。由于表演方法和现象过于简单,多年来已很少有人表演。近年来外国魔术师为其增加了一些变化,改进为《四牌变》,依然是张斜角门子牌,但是将满面花点改为中间一点的“A”牌,并将其角标去掉,这样第一次打开张牌以小角度给观众看时,观众会以为是张白牌,白牌合拢再打开成较大角度时,就变成“A”牌了,整叠牌倒转后再打开会变成张老K,故称为四牌变。小组成员认为用“A”牌牌面做这个变化不太理想,没有角标,中间一点又被对角线切去一半,显示的图案太小,观众很难看出变过的“A”牌同刚才的白牌相比有什么大的变化,经过大家的商议,我们对《四牌变》做出了进一步改进,现提供给读者批评指正。

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  • 简介:佛教认为人的生死是一种轮回,生命就是不断重复的过程,只不过是形式的不同而已。当然,佛教是一种信仰,相信了就是真理;如果不信,圣典、教义和光环都是传奇。

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  • 简介:按照国家广播电影电视总局和文化部的部署,2002年10月1日之前,上海等八省市要率先组建两条院线,否则将停止向其供应进口分帐影片。与此同时,从今年的10月1日起,上述各地的电影院线必须与自己院线内的电影院签订至少3年的合作协议。一个影院,只能加入一家院线,签约期满,才可以重新进行选择。

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  • 简介:中国古代陶瓷业中的官窑是封建经济方式的特殊体制,是伴随着这种经济方式而产生而成熟的。在封建时代,皇室和政府机构定制专用陶瓷器可以追溯到唐代甚至更早,以后渐渐产生非商业性质的官窑。明代时,官窑已经制度和常设,成为官府工业的重要组成部分。我们应对明代官窑建制的经济属性、组织方式、运行模式和演化过程作全面的研究。由于陶瓷史研究和表述仍在起步阶段,有不少概念的含义是多义的,其中包括"官窑"。由此作为认识明代官窑建制的前提,对许多习见的概念必须予以正名,为全面阐述明代官窑建制扫清理论障碍。本文试对明代官窑和明代官窑器、明代官瓷窑官陶窑和建筑陶瓷官窑、明代景德镇官窑和其他官窑这些概念作出区分。

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  • 简介:让·雷诺阿,耐心对待感性德勒兹说电影是一种思考。他又补充说,这不是用概念思考,而是用影像。让我们对此说法稍做修改:电影是在影像和概念“之间”思考。它要你思索的是一幅影像如何传达一个观念。在此意义上,让·雷诺阿不仅仅是一个电影人的名字,它同样表示了一种思考过程:别急着把影像往观念上拽,而任由它以自己的速度来选择观念。

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  • 简介:鹧鸪天·临港抒怀昔日孤村卧海边,屋低路滑荻翩翩。两三老叟聊家事.一叶渔舟升夕烟。风化雨,地惊天。忽如阆苑落人间。高楼坐拥千层绿,碧水聆听百鸟喧。

  • 标签: 中国 当代文学 诗歌 《贾立夫三首》
  • 简介:从城市精神文明和文化品牌构筑而言,非营利艺术空间的蔓延与发展,一如城市肌理,在它们的身上,有着海派都市多元的外部特征,也有着开拓的勇气、人文的情怀以及构筑健康艺术生态的理想。诚然,外表的光鲜那是走马观花,我们更需要深入了解实际的经纬纵横,在这经纬纵横中勾勒出真实、真诚的面貌。

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  • 简介:这里我所谈的"倒腔",不是一些梆子腔剧种里所具有的那种"倒腔"花腔。而是清代乾隆年间山西戏剧家徐昆所著《柳崖外编》里提到的那个"倒腔"。在这部著作里,徐昆写了一篇关于"青

  • 标签: 太原地区 地方戏曲 梆子腔 乾隆年间 华北地区 剧种
  • 简介:天下江美,美在青山翠。炊烟袅袅吊脚楼,天下江美,美在江水。风雨桥上百家宴,

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  • 简介:<正>李叔同先生非常重视民族文化遗产的保存和发扬,这是他的爱国思想的一个重要组成部分。一九○四年,我国最早的两本学校歌曲集——曾志忞编的《教育唱歌集》和沈心工编的《学?璩跫贩直鹩谌毡径┖蜕虾3霭婧?在新兴学堂中风行一时,也受到了当时在沪学会补习科教唱歌的李叔同先生的注意。他称道曾、沈二子“绍介西乐于我学界”,但

  • 标签: 李叔同 留学生 重要组成部分 所知 民族文化遗产 东京
  • 简介:咦?什么声音传遍“大江南北”?原来是同学们又被笑穴点到,正捂着肚子,扶着桌子,张着嘴巴,哄堂大笑。给同学们带来笑声的就是我们班的“吉祥宝”。

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  • 简介:小暑大暑,暑上伏。高山顶上,彩云出。长空内,雨簌簌,苔含碧,草露珠。雨过天开太阳更毒。(过板)最厌晴,日当午,庄稼汉,懒扶锄;斯文客,不读书:佳人歇晌在碧纱橱。

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  • 简介:中国老百姓是幸运的,共产党为我们培育了几代的好总理,我画了其中位:

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  • 简介:有着悠久历史的浙江"雕",为光辉灿烂的中文化谱写了不朽的篇章。青田石雕在计划经济转向市场经济的过程中,迅速摆脱了经济改革的阵痛,走上了自我复苏、健康发展之路,而且步子大、势头猛,据我县统计部门公布的去年青田石雕产销达3.13亿元,占全县乡镇工业产值的五分之一。当然,市场是青田石雕依存、发展的必要条件,海外市场更是青田石雕再度辉煌的有力依托,其中原籍青田的港、澳、台同胞夏可承、朱志甫、季洪勇等人努力开拓海外市场功不可没。要顺应市场、开拓市场,要不断提高艺术创作活力,青田石雕十几年来"小、散、弱、乱"的生产、经营和创作架势,显然已力不从心了。在"自发组织、自我完善、自我发展"的共识下,青田石雕界有识之士本着弘扬青田石雕文化的宗旨,组织了青田石雕行业的社会团体"青田石雕研究院"(挂靠青田县计经委)。青田石雕是我省"雕"之一,弘扬青田石雕也是为"雕"在新时期再创辉煌的历史使

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