简介：你相信有一种动物被分成了两半，还能再变成两个和以前一模一样的东西吗？嗳！世上还真有这样的动物呢。其实，我也是偶尔听爸爸、妈妈说的。

简介：初一的时候，我有个同桌特别贪睡，就像永远也睡不够似的。那天，语文课，老师讲了半节课，然后留下一个作业让我们做就出去了。教那同桌在老师讲课时就有点昏昏欲睡，一直眨着眼睛硬撑着。这下可好，老师刚走出教室，他就趴在桌子上睡了起来。

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简介：真实的东西,永远最能打动人。然而,在当下,真的事物,真的声音,却很难触摸到、聆听到,以至于很多人面对一件事,一个人,莫衷一是,众说纷纭,你我他之间,首先是持有怀疑,并不相信。现在我们面对任何一件事,首先不是信任和真诚,而往往代之以怀疑和否定,批判和抱怨。中国社科院日前发布的《社会心态蓝皮书》显示,社会的总体信任指标在2012年进一步下降,已经跌破及格线。群体间的不信任加深和固化,表现为官民、医患、民商等社会关系的不信任,也表现在不

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简介：<正>写教育论文时,选用论据要讲究一个"真"字。要保证论据的真实性,我们可从以下几方面做起:阅读有关的理论书籍。参加教育教学研究、撰写论文,必须掌握必要的教育教学理论和科研方

简介：有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足。

简介：想玩光盘版的电脑游戏，但是又担心频繁地读取会磨损光盘?用虚拟先驱就可以了，不仅可以方便读取、使用光盘版的游戏．还可以加快运行速度！

简介：<正>今天,我们在满园春酒楼,为陈伯纯同志八八高寿和金成林同志的八十整寿举办生日聚会。伯纯、成林两位是老共产党员,又出生于七月,因而党的诞生85周年之际,为他们两位祝寿是有特殊意义的。之所以合二而一,是因他们两位同是我们的良师益友,又同是陶行知所言是"一个真正的革命者,必

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简介：摘要外语教学主要目的之一就是培养学生的综合语言运用能力，综合语言运用能力括正确、真实、自主地运用语言能力，对于语言的真实性往往容易忽视，只有更好的探究与分析才能真正为语言教学服务，从而提升学生的综合语言运用能力。

简介：《庄子》作为中国道家思想的代表性著作，从审美的角度对“真”进行了系统的阐释，提出“法天贵真”的命题，将“真”作为人生与艺术的最高境界——“真”美之境。书中对“真”的美学阐释与庄子所处时代有着密切的关联，只有回到历史语境下，才能真正理解“真”美之境的思想内涵。

简介：“感人心者，莫先乎情”，真情是文章的生命，矫饰是文章的大敌。作文的成功取决于多种因素，如立意的正确、手法的独特、语言的准确等，但最关键的一条：就是要说真话，抒真情，创新意。学生的作文只有从写真话开始，才能在真情实感中，学习技巧，写出新意，悟出真理。一、选“真材”。锁定自身积淀真实的材料是“写真”的基本前提，但在作文写作中，学生说假话似乎已成了久治不愈的顽疾。那么，如何让学生写“真实”呢7笔者认为在作文教学中应还给学生“作文自由”，只要能表达得清楚明白，想写什么就写什么，想写哪个人就写哪个人，想写哪些事就写哪些事。就命题作文而言，教师应先向学生强调必须说真话、写实事，因为这不仅关系到作文的质量，更关系到人的心灵。在批阅的时候，也必须把这放在评分标准的首位。同时，在命题时多选择一些学生所熟知的，最好是亲身经历过的题目，使学生有话可说，不弄虚作假。

简介：儿童作文的“失真”现象一直广为诟病。从历史性的角度分析儿童作文失真的原因主要是儿童在作文中表现的是成人的认识而非自己的认识。儿童作文“真实性”的追求必须强调和把握以自我为中心、以情绪为标尺、以幻想为色彩的特点，进而提升整个作文教学的水平。

简介：传统的真之符合论面，临一个问题：由谁来判别一个命题是否符合事实？为从“上帝之眼”回归人类之眼，普特南提出内在实在论，以区别于外在实在论.这里进而提出关于“真”的内在符合论，以区别于传统的外在符合论：其关键在于把事实看作语言性的，并将语言性事实的观点分为外延等同论和内涵等同论，从主观性和客观性的角度看，内涵等同论和外在符合论处于两个极端，而外延等同论和内在符合论则处于中道，并且是二位一体的。在哲学史上，这两种符合论和两种等同论的要素贯穿于弗雷格、罗素、塔斯基和普特南等人的“真”理论之中。

简介：我国“纸织画”早在隋唐时期就已出现在福建永春，而到了明代，历任韩王的重视与扶持又使这一古老的工艺在甘肃平凉不断繁荣、鼎盛。平凉纸织画通过编织工艺对已完成的国画作品进行再加工。为传统意义上的中国画开辟了一种特殊的表现形式。呈现出更加素雅和谐、朦胧悠远的意境。

简介：卫气、营气、宗气是中医学里三个相当重要的术语，在《内经》一书，这三个术语共出现了近200次，当中更有5篇的是以营、卫气作篇名的。笔者从“阴阳学说”入手，探讨卫气、营气、宗气的意义、属性及根源，并进一步讨论此三气在，临床上的重要性。本文认为，卫气、宗气旨在说明阳气温煦、保卫、动的属性与作用；营气旨在说明阴血濡养与静的属性与作用。卫气、宗气与营气皆根在肾，长养于脾胃，并透过心肺二脏发挥其属性与职能。透过卫气、宗气与营气的探讨，将有助于我们对古代医藉的理解，并加强临床上各种证候的认识与整理，及阴阳气血治则的建立。