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  • 简介:成都市道教协会主办的第届道教徒学习班,于去年十二月四日在青羊宫开学,经过周学习,于当月二十五日结业。该学习班由老道长张元和主持。学员十五名,内坤道十二名、乾道名。于周时间内,聘请道教研究学者及知名人士给学员讲授了宗教政策、法律常识、时事、精神文明建设等课程。晚上学员们集中自习或讨论,取得良好成绩。在结业座谈会上学员们表示:立志继承中华民族传统道法,忠于道教事业,

  • 标签: 道教协会 道长 乾道 精神文明建设 宗教政策 法律常识
  • 简介:元夫人"、天地水官分职、"石下犬子"在出土文献与传世文献、不同的传世文献之间记载各有不同,本文以国家图书馆藏敦煌道经为切入点,结合《道藏》中的相关文献,梳理了这几个神仙鬼怪及相关内容的传承、变化,分析造成这种情况的原因,纠正敦煌写卷、《道藏》等文献的讹误。

  • 标签: 国家图书馆 敦煌道经 三元夫人 三官 石下犬子
  • 简介:宗教界人士和信教群众应该爱国爱教,自觉践行社会主义核心价值观,对他人施与慈悲和爱心,坚持团结进步、和平宽容,防范宗教极端思想和宗教暴力,防范邪教蔓延,不断为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。在中央统战工作会议上,习近平总书记指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向。

  • 标签: 统战工作会议 社会相 中国梦 时代化 基本教义 超越资本主义
  • 简介:我们紫竹林为了切实推进家风、学风、道风建设,针对在新形势下出现的一些新情况、新问题,在原有的规章制度的基础上,作了进一步的修订和完善,使之更具可操作性,全寺上下都能认可接受。遵守制度,按章办事已蔚然成风。在制度面前大家一视同仁,以制度约束人、使人就范,开始好像勉强,时间长了习惯成自然。

  • 标签: 普陀山 紫竹林 佛堂 道场 学风建设
  • 简介:什么是五戒凡是一个有组织有理想的团体,有其组成的人员,也必有其组织的规章;组织的健全与否,但看其规章的内容而定。此一组织是否有其卓越的成绩表现,也由其规章中所含的理想而定。一切的社会组织,都是依其理想而制定规章,再由规章产生力量。不过规章的能否产生力量,尚视其组成人员的能否一致对其规章的拥护与遵守。

  • 标签: 一切众生 持戒 戒体 净戒 邪淫 四分律
  • 简介:佛教自两汉之际传入中国后,就面临着如何与中国道教、儒学调适的问题。同时,道教与儒学也面临一个如何回应佛教挑战的问题。随着者之间的互动,最终达成了教合一的社会局面。

  • 标签: “三教合一”思潮 《自知录》 中国 道教 佛教 儒学
  • 简介:新时期的主教,肩负着管理教区的重任。为了更好地带领本地区神长教友做好牧灵福传工作,就必须在坚定信念、民主办教、自身建设个方面多作思考。

  • 标签: 新时期 福传工作 民主办教 主教 教区 牧灵
  • 简介:在跨人21世纪的征途上,在邓小平理论指引下,明市解放思想、深化改革、扩大开放、加速发展、强市富民的浪潮蓬勃兴起。在这种大潮中,正确分析当前宗教工作的形势,清醒认识存在的问题,思考解决问题的办法,是进一步做好宗教工作,服务改革、开放、发展大局的一个前提条件。

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  • 简介:1956年3月,吴耀宗先生在中国基督教自爱国运动委员会第二次全体委员(扩大)会议上作了《关于中国基督教自爱国运动的报告》,对第一次全国会议以后一年半来的工作作了回顾,并在当时的情况下提出了中国教会的"大见证"、"十项任务"。今年是"大见证""十项任务"提出四十周年,神学研究室举办主题为"中国教会的见证与任务"的研讨会以作纪念,是件很有意义的事情。今天中国教会当有怎样的见证?今天中国教会的任务是什么?与四十年前相比又有

  • 标签: 国教会 爱国运动 见证 任务 四十年 中国基督教
  • 简介:"梵二会议"以后,不仅是圣餐礼仪被理解为位一体上帝的工作,同样也包括圣道礼仪。普世教会的崇拜是位一体上帝的工作,这是位一体讲道神学的基础。基督教的讲道被看作是位一体上帝共同的工作,正如整个救恩的历史都见证了位一体上帝的共同工作一样。另外,由于讲道是上帝的使命(missioDei),而圣父又差遣圣子和圣灵,所以讲道也是位一体上帝的使命(missioTrinitatis),圣父怎样差遣了圣子,圣子也怎样差遣我们,并把圣灵赐予我们,所以传道人的宣讲也是在参与位一体上帝的使命。

  • 标签: 三位一体的讲道神学 讲道 圣父在讲道中的角色 圣子在讲道中的角色 圣灵在讲道中的角色
  • 简介:刘一明是清代有学有证的高道,也是内丹理论之集大成者。他提出了内丹修炼的个原则,即在知行关系上“先穷性命之理,后了性命之功”;在修行旨归及方向上“从后天入手,后天返先天”;在修行内容及次第上“性命双修,先命后性”。这个原则是道教内丹学进一步体系化、成熟化的标志之一。

  • 标签: 刘一明 内丹 修炼三原则
  • 简介:伊斯兰教传入新疆以来,大多数维吾尔族宗教上层人士都充当经堂教育的导师,他们在群众中有较高的威信,使经堂教育活动更容易为维吾尔族群众所接受。大量的宗教财产被用于经堂教育事业,表现在与清真寺和经文学校分用宗教税"乌守尔"(Osur)、"扎卡提"(Zakat)和"瓦合甫"(wahpa)。[1]在这股办学的热潮中,穆斯林原本给清真寺捐的财产此时转而直接捐助给经堂教育

  • 标签: 经堂教育 上层人士 经堂语 《古兰经》 分用 维吾尔语
  • 简介:学校,是教书育人的地方。神学院校当然也不例外。但是,近代以来,随着所谓反传统之潮流的兴起,尊师重教之风渐颓,学生与教师相轩轾。神学院、教会的成员同社会上的人一样,鱼龙混杂、泥沙俱下。有相当一部分人存在人格矛盾、人格分裂、双重人格甚至多重人格。包括神学教育在内的基督教宗教教育,不应回避这种现象,而应对此作多方位的分析,尝试用《圣经》和神学的观点和方法作观察和回应。神学教育中应重视人格塑造,是解决

  • 标签: 神学教育 人格分裂 人格塑造 双重人格 宗教教育 人格矛盾
  • 简介:美国家庭非常重视孩子方面素质的培养:一是个性独立与自信的培养。父母注意从小培养孩子独立的个性品格。家境好的孩子很小时就让他们睡自己的房间;家境不太富裕的家庭,也想方设法让孩子有自己独立的空间。我拜访过一个有8个儿子、2个女儿的大家庭。夫妻俩长年在非洲加纳帮助语言教学,两年前才回到美国。因为买不起更大的房子,

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