简介：随着前段时间“秦火火”、“立二拆四”等的相继被刑拘，网上谣言的源头控制与管理问题引发了人们的关注；如何堵住谣言传播通道，实现网络的有效管理，也成为各级政府多方求解的课题。

简介：从早期电影中对暴力的直接叙述，到20世纪80年代吴字森“英雄系列”影片的出现，再到其后昆汀．塔伦蒂诺、沃卓斯基兄弟等人对暴力美学电影进行的风格化探索，掀起了一个又一个暴力美学热潮。暴力越来越成为一种消费的视觉文化样式，潜移默化地影响着公众生活。

简介：纪录片的叙事结构是画面呈现方式的关键环节，和传播效果的重要因素之一。在《舌尖上的中国》之后，我国又重磅打造了工程类纪录片《超级工程》。它不仅有炫目的视觉效果，其叙事结构更使绚丽的画面具有了思想灵魂。本文以纪录片《超级工程》为例，分析我国纪录片叙事结构。

简介：从电视新闻报道整体工作来看,新闻采访是决定整个电视新闻质量的基础。新闻采访作为整个电视新闻的前提,它的质量好坏直接影响了新闻节目的报道质量。电视新闻采访记者除了要有过硬的新闻报道专业知识外,更要具备有助于提高采访质量的采访技巧。只有同时具备专业知识和采访技巧的新闻工作采访人员,才能为电视新闻提供高质量的报道素材。

简介：电影《大阅兵》是1986年由陈凯歌导演，张艺谋摄影拍摄的。该片讲述了某空降兵部队为参加庆祝中华人民共和国成立35周年阅兵式进行严格艰辛的训练。新时期又涌现了一批军人题材的电影，《冲出亚马逊》、《飞天》等，新时期军人与上世纪80年代军人在意识形态上又有何不同呢？在此通过本文追溯上世纪80年代一代军魂的峥嵘岁月。

简介：本文定量考察了“非典”十年来中国大陆四本权威新闻传播学术期刊中的危机传播研究文献，对危机传播研究中的理论传统与贡献、研究视角与框架、研究重点与议题等作出定量分析，并与西方三十年来的危机传播研究进行对比，以此思考当前中西方危机传播研究取得的成就、差异以及未来理论发展的方向。

简介：近年来,随着新媒体技术的发展,以微博、SNS社交媒体为平台的自媒体强势崛起,并在众多社会热点问题上借助发声,其即时优势促使形成了新的"信息场"和"舆论场"。自媒体有着与传统媒体所引发舆情迥异的特征,这一与官媒和市场化媒体并立的新型媒介在扩大群众发声渠道的同时,也引出了许多社会化问题,给社会管理带来了巨大挑战。

简介：随着自媒体时代的到来,电台编辑如果继续沿袭传统的角色定位,势必会遭遇全新的挑战。因此,电台编辑需要根据时代的变化对自身准确定位并巧妙转变角色。只有这样才能使电台适应新形势的要求,获取更大的发展空间。

简介：形象修护理论（IRT）和情境危机沟通理论（SCCT）是主导危机传播研究的两大理论基础。最近的研究却发现，现实危机案例使用的策略与IRT和SCCT所建议的“最佳实践”（bestpractice）并不全然相符，显示出理论与现实的不同思维。本研究以台湾地区之相关研究案例为对象，以后设分析法再度检视实务案例与IRT／SCCT的相符程度。结果发现，台湾的危机案例的确实践了SCCT的“谣言应使用否认”和“意外事故应使用善后处理”两大建议，却没有符合“犯罪应采用修正策略”、“天灾应使用降低伤害”与“组织过失使用降低伤害”等主张。此外，本研究也发现主策略之使用是否符合理论建议，与危机处理之成败并无显著关联。

简介：省级地面频道发力财经报道领域成为近年来频道定位的热点,但电视媒介在传播经济议题时难免枯燥生涩,收视效果不尽如人意,文章以黑龙江电视台第七频道改版现状为切入点,探寻财经频道发展策略和模式。

简介：当前传媒界的现状是,一方面受众获取资讯的渠道日趋多元化;另一方面是传统纸媒市场正在遭受新媒体的挤压和读者群以及广告商的流失。在此消彼长的趋势面前,尽管纸媒努力探索突围,但却仍是深陷于迷茫和无助之中。面临同样环境下,徽商杂志尝试紧贴省委省政府发展民营经济的中心战略,精心策划＂徽商凤还巢＂纵深报道,结果带来巨大的社会影响和可观的经济收益。其成功核心在于两点：其一,紧紧围绕党和政府重大政策谋划报道主题,在政界商界等主流人群中产生巨大社会影响;其二,纸上报道和线下活动同步进行,形成聚合效应并相互激荡,从而带来实际的经济收益。这一创新模式或许可以为摸索中的纸媒提供借鉴意义。

简介：本文基于对唐福珍事件发生地的实证调查，以SPSS统计软件进行数据分析发现，由于大众传媒在拆迂报道中的不当表现，“拆迁心理”已泛化为转型时期普遍的群体心理：在认知层面塑造了公众对政府与媒体的认知偏差；在情绪层面导致负面情绪的泛化；最终恶变为公众对地方政府的信任缺失。媒体可以通过改善当前的传播结构，塑造公众对政府的理性认知、疏导负面情绪、缓冲政府与公众间的矛盾，发挥缓释拆迁心理、重建政府信任的功能。

简介：迈克尔·舒登森关于信息模式和故事模式的分析突破了新闻史研究的传统框架和方法,但也凸显了两者之间的差异,弱化了两者之间共同性的说明.本文在说明两种模式差异的同时着重阐释了两种模式在作为公共机构、对事实和精确性的追求以及一定程度上都具有煽情主义风格等方面存在的共同点,特别说明了两种模式背后的“天真经验主义”知识观.