简介：

简介：<正>当我们肯定了电影具有商品属性,当我们意识到电影消费市场已由卖方市场向买方市场转化,我们就不得不更加重视这一系列问题:观众为什么走进电影院?观众究竟喜欢什么样的电影?什么样的电影叫座不叫好?什么样的电影叫好不叫座?什么样的电影既叫座又叫好?观众对我们的电影抱有什么希望?他们期望看到什么样的影片?观众为什么喜欢这一部影片而不喜欢另一

简介：戏剧在上海这座国际化大都市中究竟有着怎样的地位,发挥着何种文化功能？是＂文化搭台,经济唱戏＂的需要,是仅仅为了满足大众的娱乐休闲,还是城市文化品质构造中一个不可或缺的部分？为什么＂上海文创50条＂中会提出＂打造亚洲演艺之都＂的目标和要求,我们需要什么样的演艺业态与模式？这些都是值得深长思考的问题。

简介：城市是人类生活的环境，在我们城市景观的构建中生态和谐关系着人类的生死存亡和生活质量，城市的生态环境不但包括自然生态环境，也包括社会人文的生态环境，本文从这两个方面阐述了构建城市景观生态和谐的方法。

简介：文化品牌是文化地域性、人群性的客观表现，也是文化差异性、特色性的本质要求。文化多样化、文化安全，需要文化品牌；提升城市形象，标注城市识别，也需要文化品牌；展示一个国家、一个民族抑或一个城市、一个群体的文化实力、文化竞争力，更需要文化品牌。

简介：奥运就在眼前，国内外电视、网络、通讯社等媒体的“奥运战略”也已经全面展开。在这场令人目眩的全球媒体盛宴面前，作为中国电视小单元的城市台是否能分享机遇，切入2008奥运的局内而非站在局外？这取决于城市台现实的准备和长远的思考，取决于城市台的“奥运战略”。

简介：申奥片是某一国家为申办奥运会而拍摄的形象宣传片。“申奥片是一个以影像为传播形态的视觉文本。申奥片拍摄者们将本国体育精神、申办理念转换为一个个视觉符号隐藏在申奥短片中，运用视觉的方式建构和传达出申办国的国家形象和人文观念，期望在申奥会议现场对国际奥委会的评委进行最后的视觉游说。”

简介：<正>教学目的:通过家长和孩子们一起参观南越王墓博物馆,从广州地区最早的御厨房的有关设施、用具了解粤菜的有关制作、传统烹饪技术的发展。同时培养学生和家长养成良好的参观博物馆的习惯。

简介：<正>我们所居住的城市系列课程的宗旨:让学生和家长一起补充自己所生活的地域的有关文明和历史文化知识,增强地域自豪感。

简介：经济的繁荣带来了城市日新月异的变化。然而，城市的特色在逐渐消失，城市的形象也在使此间变得模糊。是缺少资金的投入还是缺少对城市特色的保护？是决策者们的失误还是研究者的忽略？本文试图分析公共艺术在城市建设中的作用，以求能够理清解决目前尴尬局面的思路。

简介：在城市文化批评和研究快速走向“学科化”的今天，研究者亟待突破对城市文化进行共时分析的符号学层面，在广泛吸收城市本体研究理论的基础上加入历史学的维度，从而为立体地想象、还原、解读一座城市的文化样式与文化生态提供可能性。

简介：一个城市的规划与建设不仅仅是市政设施和修马路、盏房子的问题，而是一个系统的文化艺术的创造过程。像呼和浩特这样具有悠久历史和鲜明地域特色的历史文化名城的现代化建设，更是如此。笔者从一个文化艺术工作者的角度提出如下思考，以就教于专家。

简介：20世纪90年代中期,在中国全面市场化的进程中,呈现出一种消费主义的世俗意识形态,中国的城市女性遭遇风浪之先,经历了困惑、迷茫及自我的分裂和挣扎。在新世纪的中国戏剧影视中为我们呈现了这一过程及女性主体性追求的二律背反的存在：消费主义的沉溺与主体性的虚妄;消费主义的理性与主体性的呈现。

简介：本文以人居环境发展为背景，从乡村景观与城市景观的动态·眭出发。提出乡村景观与城市景观的动态化界定；提出乡村景观与城市景观互动发展的观点，并建立了其作用力模型；在乡村景观和城市景观的互动影响模型基础上，分析了三个主要的互动表现途径：文化景观途径、聚落与庭院景观途径、旅游景观途径和城乡土地流转途径。

简介：地域文化在城市雕塑创作过程中起着重要作用，一件优秀的城市雕塑能够充分体现该城市的地方特色与个性，其本身也具有一定的历史文化价值和艺术价值。本文首先探讨了城市雕塑与地域文化之间的关系，然后对国内城市雕塑创作中地域文化定位和表达的优秀案例城市进行剖析，最后提出对于我国当代城市雕塑创作中地域文化缺失的问题思考。

简介：本文阐述了人文主义影响下的城市家具发展趋势,从人性化角度对城市家具设计的层面进行了分析,并通过设计语言论述了城市家具人性化设计的表现要素。

简介：当前是中国城市雕塑蓬勃发展的辉煌时期。北京以其特殊的城市地位在这次活动中起到了带头作用。下面就以北京城市雕塑的发展状况为例,对近年来中国城市雕塑的发展状况作一简短的回顾。1998年北京举办了一系列的雕塑展览,特别值得提出的是一些雕塑设计单位基本都举办了城市雕塑设计方案展,最后以“新世界的希望——全国城市雕塑设计方案选”画上了一个圆满的句号,这一年被业内称作是“雕塑展览年”。1999年,全国征集了850余件城市雕塑,从中选出了1000多件在北京国际会议中心举办展览,这是最早运用“城市雕塑”概念命名的展览。当时的目的就是推出新人新作,把城市雕塑推向市场,在人们心目中确立城市雕塑的概念,这也成了那次展览的特点。通过那次展览,我们还发现了一个问题,那就是抽象的太多,具象写实的太少。展览完成后,我们选了一批方案,做成后立在了长安街、西单广场以及建国门附近,典型的作品有《和风》、《中国风》等,王府井街道上也出现了第一期作品。这一时期城市雕塑的

简介：今年,我们将推出"海派文化,江南文化"为主线的专题,这是一个磅礴而有趣的题目,因为可以说的太多了。这两年,上海也在全面重提"海派"的议题——一个每谈每新的议题。一年多前,上海就明确了"大力发展红色文化、海派文化、江南文化,打响城市文化品牌"的任务。红色文化,海派文化和江南文化一脉相承,同时又是自成一体。打响上海文化城市品牌,三种文化不可或缺。

简介：上海的路1.一条可以漫步的好街道,究竟什么样？如果你是一个步行者,你更愿意走在安福路还是长寿路？我想绝大多数人会选择安福路,长寿路方便的是机动车,而不是城市的人。而安福路飘来的食物香味和馥郁的艺术气息不仅吸引了很多本地老饕,也受到金发碧眼的外国＂吃货＂欢迎。

简介：一个城市的文化特质同然体现在诸多方面。其中，以当地方言音韵为基础，以当地人喜闻乐见的艺术形式创作和演出的地方艺术，包括地方戏剧、曲艺、音乐、舞蹈、美术等，它们既是城市文化特质一种鲜活动态的呈现，也对城市文化特质的固持、强化与弘扬发挥重要的建构作用。