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宋明新儒学论纲(二)——牟宗三先生《心体与性体》评述

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摘要程颐心性论承孟子两种“性”之分而来,其“性即理”指“君子所性,仁义礼智根於心”,属实践理性;冯友兰、牟宗三先生解为柏拉图式的“理型”“共相”,泛指人与万物之自然生理之性,故对程颐“性之有形者谓之心”,“涵养用敬”,“进学致知”,有一系列的误解。故有必要对之加以分析和说明。

DOI wjvr9l5947/1974574

作者金春峰

机构地区不详

出处《社会科学动态》 2019年1期

关键词性理心涵养

分类 [经济管理][企业管理]

出版日期 2019年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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