文博资源的"活化"研究

陈平

摘要：随着社会的发展，文化教育受到了人们越来越多的重视，文化教育是教育的重要组成部分。由于社会的开放，越来越多的思想涌现在当今社会中，传统文化是一个国家的灵魂，优秀传统文化的载体，就是目前所存的文博资源。但在当今的社会，人们对文博资源越来越忽视，仅仅认为文博资源是目前所存的文物，这种认知的方式是错误的，导致了社会中的大部分人认为文博资源可有可无。因此，对文博资源进行“活化”是目前为止，文博工作者主要思考的方向，本文主要阐述了，文博资源在传统教育中的活化方式，以及文博资源的整合方式，希望文博资源在新时期有着新的内涵。

关键词：文博资源；资源活化；资源转化

传统文化是我国历史文化中不可分割的一部分。传统文化中优秀的思想，经过漫长的历史，通过历史典籍、古玩器具、书法字画等方式保留下来。这些文博资源是我国历史文化的载体，是我国传统文化的体现，其中蕴含着一个朝代的历史背景、政治背景、经济背景，有助于我国历史文化的传承。随着改革开放的深入，我国的经济得到了快速的增长，但是与此同时国外的外来文化，也在不断的冲击国民的思想，教育是文化传播的主要途径，通过教育可以引导学生们学习优秀的传统文化，有利于文博资源的发展，有利于文博资源的活化，增加人们对传统文化的认同感，增加民族自信心。资源的整合也是文博资源活化的另一途径，通过资源整合，可以赋予传统文博资源在新时代的内涵。

一、文博资源转化为德育教育资源

文化教育是文博资源活化的途径之一，文博场所可以向学校提供传统文化的的教学场所，将文博场所中的陈列资源变为教育资源。在中小学的教学目标中重点强调了以下几个内容：教学需要从课堂延伸到家庭，延伸到社区；教学资源需要利用身边各种的文化资源进行教学；学习课程与学习空间不应该只局限在学校与课堂，延伸教学的空间，增加学生文化认同能力，将教学空间延伸到社会生活中。目前，学校中对传统文化的教育越来越重视，但是教学的方式仅仅局限在课堂中，学生们对传统文化学习的兴趣缺失，导致了传统文化的教学效果不明显。因此，需要文博场所为学生们提供可以学习传统文化的教学场所，将陈列资源转化为学生的教学资源，与学校传统文化学习的内容结合，设计不同难度的学习内容，有针对性的进行传统文化学习。

将文博资源转化为教育资源的过程中，需要注意教育的基本规律是对人的智力成熟进行循序渐进开发。在教育部颁布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中提出了“分学段有序推进”的策略，这一策略可以帮助文博场所发挥其重要的教育作用，《纲要》中明确划分了小学低年级、小学高年级、初中、高中、大学这五阶段优秀传统文化教育的目的与教育的内容，文博场所根据这样的要求，可以有针对性的制定优秀文化宣传教育的内容，指导学生们更好的认识中华民族的传统文化，增加学生们对传统文化的认同感，但是目前为止，文博资源的教育相对单一、知识展列相对单一，不能满足传统文化的教学需求，因此，利用“分学段有序推进”加快文博资源向教育资源的转化，具体原因如下：

一方面是传统文化的复杂性，内容较为庞杂，在文博资源活化的过程中，文博场所的工作人员对宣传的内容不清楚，教师对学生们进行传统文化教学的过程中，对传统文化讲授的内容不清楚，因此利用“分学段有序推进”分析不同阶段学生传统文化教育的方式与内容，有针对性的进行知识讲授，文博场所的工作人员面对不同阶段的学生，进行不同内容的讲解，不仅丰富了教育资源，而且提高了文化的影响力。

另一方面，学生们由于社会阅历、年龄差异的不同，对事物的理解能力也不尽相同，文博场所在接待学校学生时，以往文博场所的做法是按照固定的程序，对学生进行优秀传统文化的教育学习，但是这种作法是错误的。例如：文博场所开展书法绘画课，针对年龄段较高的学生，有着良好的思维认知能力，能够完成教学的目的，但是针对年龄教学的学生，理解能力有限，在书画课上不能理解这门课程的意义，没有达到教学的目标。“分学段有序推进”的策略帮助文博场所合理的安排实践课程，年量较小的，可以以朗读传统经典位置，中等年龄的可以开设传统的礼仪课、书法课。大学阶段的学生，文博场所需要安排专业人士为学生讲解场所内的展列物品，使学生们了解文物中蕴含的历史文化，增加学生对传统文化的认同感。

二、文博资源转化为社会资源

文博资源活化，主要指的是将静态的陈列资源变为适当的其他资源，例如：教育资源、旅游资源、文化资源等。同问对文博资源的分析与挖掘，构建处多元化的知识结构，文博资源是文化的载体，通过文博资源可以了解到当时社会的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗等，对社会学的发展有着重要的意义。

随着人们对文化的重视程度加深，对文博资源活化也越来越重视，文博场所的文博资源必须转变其静态资源的定位，融入到社会的方方面面。通过研究文博资源，可以传播知识、挖掘出正确的信仰、正确的价值观，促进社会的进步。使文博资源向社会资源转变，首先需要打破文博藏品是静态的观念，以文博藏品为核心，深刻的挖掘藏品背后的故事，藏品所处朝代的历史信息、思想文化、价值观念、礼仪习俗、传统节日、美术工艺等，这些社会资源。并且，古为今用讲解藏品所处年代的价值观念在当今社会的体现。例如：睡虎地秦简不仅仅是一个藏品，而是一个时代法律价值的体现，其中部分法律条文在当今社会仍然有借鉴的价值。

三、文博资源的整合、利用、发扬

随着经济全球化的发展，我国对方开放的程度逐渐的增加，城市化的发展逐步的加快。这样的背景下，为我国文博资源的保护带来了机遇与挑战。城市中的历史以及隶属于文博资源的一部分，对文博资源的处理方式需要考虑长远利益与局部利益，不仅仅是为了保护而保护，应该使历史文化以及成为城市旅游资源的一部分。在文博资源保护的过程中需要充分的调动城市市民的积极性，使市民意识到自己的职责，参与到文博资源的保护过程中。以南京市为例：在南京市明城墙的城墙砖的回收工作中，由于政府大力宣传城墙砖对南京市重要的历史意义，出台了相应的法律法规，市民们逐渐重视明城墙的重要作用，每个市民都认为自己肩负责任，在行动上保护文博资源，保护自己的精神家园，目前为止，收集的明城墙墙砖已过百万，在收集城墙砖的工作中，南京市的市民发挥了重要的作用。

因此，需要对文博资源进行整合，转化文博资源的使用方式，将文博资源融入到社会生活中，文博资源是我国宝贵的历史文化遗产，是全人类的共同财富，优化文博资源，可以使文博资源焕发出新的生机，增加人们对传统文化的认同感。

总结：综上所述，整合文博资源，可有效的促进传统文化的宣传。随着社会的发展，传统文化在我国逐渐的被重视，文博资源作为优秀历史文化的载体，对我国优秀传统文化的宣传有着至关重要的作用。对文博资源优化整合，促使其转化为和会生活中的各种资源，将其融入到生活中，并发扬光大，促进我国传统文化的发展。

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