浅析古今字、异体字和繁简字

李满胜（平凉市崆峒区民张中学甘肃平凉744000）

【关键词】古今字；异体字；繁简字；概念；区别

【中图分类号】G640.1【文献标识码】A【文章编号】1236-3619（2009）07-27-0241

在汉字发展过程中，有些字出现了两种以上的写法，那是很自然的。古书上常常可以见到一些形体分歧的字。对一般人来说，只要掌握了简化后的汉字就够了；但对学习古代汉语的人来说，如果只掌握现在的简化字，而不了解那些形体分歧的字，阅读古书时就会遇到不少困难。为了有效的解决这些困难，我们就必须掌握有关古今字、异体字、繁简字方面的基本理论和实践技能。

不同形体的字可以分为三大类：1、古今字。2、异体字。3、繁简字。下面分别加以叙述。

1．古今字

王力认：为古今字的实质是汉字的孳乳分化，是造字问题。古时汉字数量少，一字多义现象较普遍，后世为了区别，以古字为基础另造一个或几个新字来分担古字的某一或某一些表义功能，如“辟”字本义为“法”，引申指“君”，又假借表示“躲开”、“邪僻”、“宠幸”、“譬喻”等义，后世造“避”、“僻”、“嬖”、“譬”，分别表示“躲开”、“邪僻”、“宠幸”、“譬喻”等语义，“辟”字和它们分别构成古今字。以下举例说明：

1．1“此世俗之所谓知也。”(《庄子?胠箧》)

1．2“大叔出奔共。”(《左传?隐公元年》)

以上这些例句中的“知”、“大”等，都是古字，而“智”、“太”、都是今字。

古今字产生的原因主要是一字多义（包括本义、引申义、假借义），例如“腰”为“要”得本义造的新字，“途”为“塗”的假借义造的新字，“镜”为“竟”的引申义造的新字。

从古字变为今字，有的是用古本字作声符，再加上一个形符。如“知”、“厌”、变为“智”、“餍”；也有的是改变古本字的形符，如“闲”变为“间”。值得注意的是：承认文字古今发展的事实，但决不应该厚古薄今，不能认为只有古字才是正字，而今字是“俗体”或“破体”。有的人常常以所谓写“正字”为借口，偏偏要把“返回”写为“反回”，把“嗜好”写为“耆好”，把“环境”写为“环竟”，这是很不应该的。

2．异体字

王力在《古代汉语》中指出：所谓异体字是“两个（或两个以上的）字的意义完全相同，在任何情况下都可以互相代替”。特别强调“有三种情况不能认为是异体字”：“第一，有些字，虽然意义相近，后代读音也相同”，例如“寘”和“置”。因为二字意义不完全相同，“古音也不一样”。“第二，有些字，它们之间的关系交错复杂，有相通之处也有不通之处”，例如“雕”、“雕”、“凋”，三字本义不同，“雕的本义是鸟名（又写作鵰），雕的本义是雕琢、绘饰，凋的本义是凋伤、凋零”。“第三，有些字通用是有条件的……例如‘亡’和‘无’相通……”。异体字有下列几种情况：

2．1会意字与形声字之差。如：“泪”是会意字，“淚””是形声字；“岩”是会意字，“巗”是形声字。

2．2改换意义相近的意符。如：睹覩、径迳。

2．3改换声音相近的声符。如：秸稭。

2．4变换各成分的位置。有的是改变声符和意符的位置，如惭、慙，和、咊，鹅、鵞等。

总的来讲，异体字就是在绝大多数情况下可以互相替代的两个或两个以上的字，这些字用法、音义相同但字体不同，也有一些字只有部分用法相同，也把它们称为异体字。

3．繁简字

繁体字，《辞海》解释为：“简化字的对称，原来笔划较多、汉字简化后已有简化字代替的字”，也就是古籍中所使用的汉字。但由于文字的简化，使一些繁体字逐渐淡出历史舞台，对解读古代典籍就造成了困难。

繁体字和简体字的关系大致有以下几种关系。

3．1简对繁。如弃棄，睹覩，泪淚，岳嶽，岩巗，哺餔，唇脣，礼禮，粮糧。

3．2繁对简。如“辟”，就有闢、避、僻、嬖、譬。

有些简化字和繁体字本来在词义上是毫不相干的，或显然有区别，仅仅因为是同音的关系，简化时就采用了那个笔画较简的。这就是说，在古书中，本来是有分别的两个字（或三个字），经过简化之后，混为一个了。这种情况最值得注意。如果用现在简化字所代表的那个词义去解释古书，就会发生误解。现在举些例字分别加以说明。

（1）后後，“后”在古书上，直到《史记》、《汉书》，都不作为“後来”这个意思讲，“后”，就是君王王后，绝不与“後”混用。

（2）适適，“适”，音kuo，四声，人名。“適”，音shi，四声，到、去的意思。拿简化的人名“胡适”来说，如果照“适”的原音当作扩，但其实胡适繁体作“胡適”，和“适”是绝对不同的两个字。

4．区别

从理论上看，异体字与古今字、繁简字是不同类型的文字现象，作为概念应该把它们严格的区分开来。他们之间虽有相同之处，也有交叉。但其区别还是十分清楚的。

4．1异体字与繁简字。繁简字与异体字之间存在着相同之处。这个相之处就是它们二者都是用不同的形体表示同样的语素。首先，二者所指的对象不同。繁简字是就字形笔画多少而言的，笔画多的叫做繁体字，笔画少的叫做简体字。而异体字就是却是就一定的字形与其记载音义关系来说的，凡是记录着相同音义的形体就是异体字，而不管它的笔画是多是少。其次、二者内部字形与字音、字义的对应关系不同。一对（或一组）异体字是同一个字不同形体，它们之间具有音义全同的关系，而繁简字的对应关系是复杂的。第三,简化汉字跟整理异体字也存在着不同。简化汉字，主要是为了便于人们识记汉字、书写汉字。而整理异体字的目的除此而外，就是明确异体字之间的关系，以便能正确的读古书。第四、规范字中的简化字与繁简字之间是历时关系，二者不能合法的共存于同一个时间，而异体字之间则可以是共时关系，许多异体字就共存于古书中。

4．2异体字与古今字。首先。古今字和异体字各自内部的音义关系不同。古今字之间，在它们所有的字音字义中间，只是某一个或某几个读音意义相同的，而其它的音义就不相同了；而异体字相互之间的全部音义都是相同的。其次，二者各自内部的时间关系不同。古今字之间是历时关系，古字一定产生在先。今字一定产生在后；而异体字之间则是共时关系，它们一般是并存于同一时代的。第三，从整理汉字的角度来看，二者的重要性也不相同。古今字主要是古代汉语的问题；而整理异体字除了读古书而外，还有为现代汉语用字服务的现实意义。王力主张“两个（或两个以上的）字的意义完全相同，在任何情况下都可以互相代替”的字，才算是异体字，而那些最初完全同义，后来有了分工的字，那些古音不同，意义相近，后代读音相同的字，相互之间关系交错复杂，有相同之处，也有不同之处的字，有条件通用的字，都不能认为是异体字。

综上所述，古今字、异体字和繁简字并不是一个很复杂的问题，只要我们正确理解其概念，在阅读古籍的实践中细心留神，有效地掌握它们，才能正确理解古代作品。

参考文献

[1]许慎.《说文解字》.上海古籍出版社.2001版

[2]王力.《古代汉语》通论（6）.中华书局1984版

[3]《辞书研究》.1980年第4期

[4]李义琳.《漫议郭锡良主编〈古代汉语〉中关于繁简字、异体字的论述》、《南宁职业技术学院学报》.2002年第4期

[5]徐莉莉.《武威汉代一件异体字考》.《天津师范大学学报（社会科学版）》.2005年第1期