简介：李广是西汉时期有名的大将,他骁勇善战,忠君报国,威震四方;他屡建奇功,却白首未得封侯,而他兵败后羞愤的自刎,更给后人留下了无尽的感叹和思考,以至于在此后漫长的岁月中,怀念和咏叹李将军的作品屡见不鲜。李广将军也逐渐升华为凝聚着民族共同心理体验的原型意象。

简介：沈从文是当代文坛公认的一代巨匠,其代表作《边城》更是象征其文学成就的一座顶峰。在这部篇幅并不长的中篇小说里,作者不仅描绘了一出可歌可泣的爱情悲剧,更是将我们带入了山河壮丽的湘西风情,领略边城世界流光溢彩的自然之美。作品通篇饱含了作者的自然意象,而这正是贯透全篇的主轴。《边城》的核心是要展示自然状态下的人性美,作者正是利用了状写自然的几近白描的笔法,圆满表达了这一意愿。

简介：月是唐诗中出现次数最多的意象之一，特别是其中的“水月”意象——由于其中“水”、“月”相得彰益的视觉特点迎合了我国古代文学推崇的阴柔、含蓄的审美观，形成了“水月”意象的基础原因。因此，在唐诗中诗人常常借助“水月”这一复合意象抒发复杂的情感。

简介：中国是诗歌的国度，而唐代又是诗歌的海洋。贬请诗人大量涌现及其辛勘创作，是唐代文学繁荣的一个重要原因。唐代诗歌魅力丛生的原因是唐代诗人所创造的独特的意象和意象群。

简介：“中建海峡杯”第五届海峡两岸大学生实体建构大赛决赛8月在福州琅岐举行。本届大赛的主题是“细部·逻辑”，参赛队要根据主题要求，充分展示自己的理念，设计出新锐时尚的图样，并根据细化的图样搭建模型作品，考验选手们对主题的领悟程度、设计灵感、实作水平和团队协作能力。

简介：在中国古代诗词中，“杨柳”是出现频率较高、内涵丰富的植物意象。从《诗经》到唐诗宋词，经过长期的历史文化积淀，“杨柳”已蕴涵了中华民族特有的审美情趣。“杨柳”寓送别、思乡之意；在陶渊明的诗歌中，“柳”寄托着超尘隐逸的情怀；在有的古代诗词中，“杨柳”还刻画春天的景象、抒发着喜悦的心情。

简介：对于广大发展中国家而言，现代国家建构是一项重要的未完成任务。本文从与前现代国家比较的视角分析了现代国家的基本特征，并认为现代国家权力合法性的基础与前现代国家不同，这产生了现代国家建构的两项重要任务：制度建构与民族认同。因此，本文着重分析了制度建构与民族认同的重要性和基本内容。

简介：北岛在1987年离开中国大陆至今的时间里，依旧坚持饱含力量的诗歌创作，该阶段被称为北岛中后期诗歌创作阶段。在这一阶段，一方面，北岛延续着其早期诗歌的悖论形态，并在其中加入了更加深刻的生命意识，悲剧感愈发浓重；另一方面，北岛继承了其早期诗歌的一系列核心意象，并将它们置于海外生活的新环境中，生成了更为深邃的文本。这些都表现了北岛从历史维度向精神维度的转变。

简介：前两天与同事谈起当下的南方洪灾。笔者说,经济损失1300亿。一个同事说,这相当于吉林市十年的财政收入。同事的说法引起了我对新闻报道的一点思考。"用事实说话"是新闻报道的公认原则,但发生的新闻事实在很多情况下是平面的,

简介：建构法治中国的新时代,个人法治精神的有无、状态如何,将深刻影响社会的制度设计、活动方式和运行状态。民众良好的法治精神成就了秩序的法治环境,法治环境进而作用于发展着的人类社会,两者相辅相成、相互促进。在法治社会建设关键期、社会转型的关节点,法治进程存在各种问题和阻碍,找寻民众法治精神的风貌,探索构建民众法治精神的培养路径和建构方式,对于实现＂依法治国＂的方略、建设法治中国的梦想,具有重要的现实意义。

简介：消费文化作为一种社会文化现象，有其产生的一定社会经济基础，并对人们的生活方式起着导向和定位作用。消费主义是一种异化的消费文化呈现，代表了一种为消费而消费的意义空虚状态，背离了人类文明的正轨。面对消费主义带来的种种弊端，建构科学文明的消费文化，是一项关系整个人类福祉的重大议题。

简介：建构中国政治文明,推进中国政治现代化,是中国经济、社会发展的必然结果,是中国政治文明实践的迫切要求和中国政治学建设的重要任务.

简介：中国社会的主调是和谐,而和谐社会、和谐世界的建构需要和谐的文化与之相适应,构建和谐文化是当代社会发展的迫切需求。在全球化的国际背景下,在倡导和谐的社会氛围中,如何使本土文化在全球化的冲突与融合的过程中、在中华民族内部诸多文化元素的差异中实现文化的传承、创新和发展是一大课题,和谐文化的构建正是为了解决这一课题,也是实现和谐社会的必然要求。

简介：政治发展是政治秩序的转化与变迁,政治秩序才是政治发展的终极目标。而民主只是政治秩序建构的一种方式,而不是政治发展的终极价值追求。从现有的经验看,现实政治秩序的建构都非一种单纯的组织形式,因而我们在努力寻求运用民主的方式来建构我们的政治秩序时应该谨慎。

简介：与先秦诸子不同，庄子创造性地使用一种隐喻式的寓言体散文，塑造出众多不同的审美意象，其中，以“浑沌”为中心的意象群尤为引人注目。从本来意义上讲，浑沌喻指人的一种生存方式，但这种方式所蕴涵的生态本原美、生态共生美、生态自由美等思想自古至今一直为人们研究探讨，在当代生态危机的大背景下，浑沌意象更赋予我们诸多有益的启示。

简介：根据马克思关于人类社会发展的三大形态可以把主体建构分为以＂人的依赖关系＂、＂物的依赖性＂和＂个人的全面发展和自由个性＂为基础的主体建构三个阶段。意识形态＂为世人确定意义＂,以＂个人的全面发展和自由个性＂的主体建构为取向,以不断提升与构建培养人的完整性与丰富性的主体建构为目标,＂按照美的规律创造＂的主体建构为方式,是青少年主体建构的主要路径,是发挥意识形态对青少年在价值引导中的主体建构功能,不断提升青少年思想政治教育水平的价值取向。

简介：尼采是20世纪最具革命性的思想家之一,从身体政治学的视野重构尼采的思想,对今天身体的开发、动员、利用和规训,无疑具有重大的意义。尼采的身体建构主要表现在四个方面：身体和身体隐喻的形而下描写和言说;权力意志——身体的合力;道德——身体的反动力;群畜——超人：身体的种类。而尼采把这些作为他政治思想的谱系,主要基于疾病对他的身体折磨导致他对精神的施虐和身体的血统这两个方面。由于尼采的政治思想以身体为基点,相信肉体胜似相信精神。

简介：根据马克思关于人类社会发展的三大形态可以把主体建构分为以“人的依赖关系”、“物的依赖性”和“个人的全面发展和自由个性”为基础的主体建构三个阶段。意识形态“为世人确定意义”，以“个人的全面发展和自由个性”的主体建构为取向，以不断提升与构建培养人的完整性与丰富性的主体建构为目标，“按照美的规律创造”的主体建构为方式，是青少年主体建构的主要路径，是发挥意识形态对青少年在价值引导中的主体建构功能，不断提升青少年思想政治教育水平的价值取向。

简介：随着时代和实践的发展,文学的内涵和外延不断变化,但文学终究不会消亡,对此“文学人口”起了非常重要的作用.以文学及其规律为研究对象的文艺学,其边界问题正面临着新时代的挑战.文艺学的边界是一个持续动态的建构过程,是在经历大幅扩展后而进行适当收缩、而后再扩展再收缩的过程,这种过程包含着时代和历史的因素及文艺学本身规律的要求.边界问题的出现是文艺学发展过程中必定面临的问题,对文艺学边界的研究是文艺学的自省和自救,其效果要由实践来检验.

简介：国家认同与民族认同、文化认同、地域认同和政治认同有密切的内在联系。有高度的民族、文化、地域以及政治认同，就会高度认同其国家，反之，则会导致陷入严重的国家认同危机。国家认同的不足和缺失会导致他们无法包容和尊重内地的社会主义制度和中国共产党的领导，从而影响“一国两制”的实践。构建青少年的国家认同，下仅要在初中国史教材中增加国家认同对象，还要加强国民教育，促进两地青少年文化交流。