简介：黄宗智的《过去和现在:中国民事法律实践的探索》在第一卷清代法律实践探索、第二卷清代与民国法律制度比较研究的基础上,将毛泽东时代法律实践纳入研究范畴,展开了对百余年来中国法律制度变迁的系统研究。本卷从法律纠纷的解决体系出发,对社区调解、法庭调解、集权简约治理模式、当代法庭调解中的取证模式、民事判决进行了专题研究。通过充分考据相关的法史资料,作者探察了传统法律在实践运作中的具体情况,以及它们和西方移植法律在实践中共存、拉锯和融合的过程,展开了对中国法律现代化发展路径的探索。

简介：对我国人口较少民族聚居区儿童体质健康状况进行分析,直观分析鄂伦春等10个民族儿童死亡状况,研究认为除鄂鄂伦春族和鄂温克族外,其他民族儿童体质健康状况不容乐观,生产水平偏低、环境卫生较差、医护条件不足、民族饮食不科学等方面是主要影响因素。可加大医疗扶贫与体系建设,提高科学就医宣传力度,加强儿童体育锻炼,普及科学锻炼知识,可有效降低儿童死亡率及改善儿童体质健康状况。

简介：研究目的：对山西省（2007—2016年）开展的群体活动相关信息的分析,旨在揭示群体活动对国民体质的影响。研究方法：数理统计法和文献资料法对山西省2005—2014年三次国民体质监测国民体质合格率U检验;山西省开展的群体活动项目按照对人体的健身效果和运动强度分为六类,探讨各类运动项目在年度群体活动中的项目占比及参与人群占比,试图揭示群体活动对国民体质的影响。结论与建议：1.群体活动项目布局应兼顾有氧运动类和力量练习类;2.老年人的群体活动政府组织的少、可参与的项目少、项目身体活动少。应推广＂运动是良医＂等理念,减轻国家和个人的负担。

简介：创新创业教育改革给高校法治人才培养模式融人了新的内容,因而新形势下改进和创新法治人才培养模式是必要的.现有法治人才培养模式存在人才培养的目标定位与实际需要的差距、人才的实践能力培养不够、人才的创新创业意识和能力欠缺等问题.建议从改进法治人才培养目标定位,优化课程教学内容,创新教学模式,探索拓展校内外实践教学平台,创新法学实践教学新模式,改革和创新学分设置和考评机制,优化师资队伍,加强法学理论和法律实务专家互聘教学机制等方面改进民族高校法治人才培养模式.

简介：以纵向历史性的时间维度去追溯鄂伦春族地区民族教育的发展历程,以史料为依据梳理介绍鄂伦春族教育发展的三个阶段,以学校教育及民族语言教育为切入点,探讨民族教育发展实践与民族发展的关系。

简介：通过分析民族八省区公共服务供给的现实条件和非均等化现状及原因,提出在当今社会环境下,单靠政府力量解决民族地区公共服务供给问题难以达到理想效果,需要创新社会治理方式和治理能力,构建＂市场主导、政府引导、公众参与＂的新型公共服务模式,形成政府、市场、社会共同参与提供公共服务的合力,通过多元协同治理方式,实现民族八省区公共服务高效、合理的供给和配置。

简介：在经济全球化与文化多元化背景下,少数民族语言的保护和发展是一项复杂的社会工程。意大利对少数民族的保护已形成了系统的法律体系,有诸多可取之处值得我们学习。本文梳理了意大利少数民族语言的保护政策和发展现状,旨在汲取意大利少数民族语言保护的经验和教训,为我国少数民族语言的保护提供借鉴。

简介：2018年3月,黄大年、卢永根、卢丽安三位优秀留学回国人员荣膺中央电视台＂感动中国2017年度人物＂。英年早逝的黄大年教授再也听不到为他响起的掌声,但这位用生命叩开地球之门的海归教授却让无数人感动。87岁的卢永根,是在病榻上领到奖杯的。＂以台湾的女儿为荣,以生为中国人为傲＂的卢丽安,则坚信＂没有台湾梦的中国梦肯定是不完整的＂。2017,他们的事迹感动你我,感动中国……

简介：我国北方的鄂温克族、鄂伦春族和达斡尔族,这“三少”民族所创造出来的特有民族民间传统文化日益衰落,并趋于消亡,为此内蒙古自治区政府加大了“非遗”保护力度,但“三少”民族“非遗”保护与传承形势依然不容乐观,出现的问题依然很多.诸如“非遗”保护工作中传承人的问题、保护与开发的问题、原生态环境保护问题、“非遗”的价值与多样性的问题、如何把握好“度”的问题等,都需要各级政府和相关部门进行深入的研究和探讨.要积极寻找解决的办法,为保护、传承和弘扬“三少”民族传统文化做出不懈的努力.

简介：在讲好中国故事方面我其实没有特殊的想法。但我在2016年参加了一次外国留学生讲座,我们还参观了华侨历史博物馆和其他几个地方,我看到留学生,包括我自己,对当地文化有了一种更高更新的认识和了解。这个感受非常重要,因为我自己也曾是留学生,在国外待了很久。我觉得,今天要让这些年轻人了解中国文化,一定要运用我们当地的优势。我想起2004年在牛津大学做讲座教授的时候,

简介：西夏是党项族在甘宁地区建立的政权。党项族依靠西夏政权,以本民族文化为主,吸收、融合其他民族文化,在甘宁地区形成独特的文化——西夏文化。河西走廊在西夏兴起和发展过程中扮演了重要角色,是西夏文化发展最显著区域。西夏文化进入河西走廊后,同河西本土文化、各民族文化进行了全方位的交流,加快了河西地区对西夏文化认同。文章通过对西夏文化政策的梳理和当时河西走廊地区文化发展的考察,旨在说明兼具少数民族文化和汉文化双重特性的西夏文化进入河西走廊并没有引起强烈的文化冲突,而是与统治者推行的文化相向而行、羁縻怀柔等政策下多民族交流交融日益密切。河西走廊各民族逐渐向＂你中有我,我中有你＂一体化方向发展。研究河西走廊各民族对西夏文化认同对了解西夏时期的民族关系及处理当今民族问题大有裨益。

简介：中国当下的文化语境是潜流的文化传统、主流的政治文化、汇流的大众文化,相互冲突与交织,空前喧嚣纷攘。发现在当下各种文化形式中已经隐含着、正在表现着的文化传统,并在实践中进行与其他文化优秀传统相融合的探索,重建属于这个时代的文化,才是继承和弘扬中华文化的正途,才能实现当代中国文化的成功转型,使民族文化在新的历史条件下焕发勃勃生机。

简介：学校简介中国农业大学是教育部直属的国家“211工程”和‘985工程”建设的全国重点大学，其历史起自于1905年成立的京师大学堂农科大学。秉承“解民生之多艰，育天下之英才”的校训，历经百年风雨，

简介：以往学者多站在集体主义文化的角度来研究中国人的“自我”,然而中国文化并非纯集体主义.中华民族深受儒家、道家、佛家思想的影响,分析与研究儒家、道家、佛家思想中蕴含的“自我”思想有助于人们了解中国人“自我”的特点,同时为东西方学者从文化的角度探索中国人的“自我”提供借鉴.

简介：医疗问题是民生工作的重点，旧的医疗模式随着技术的发展在不断地被打破，新技术、新思维、新模式不断创造着新自勺可能。人工智能也给大健康产业带来了新的可能，人工智能和大数据在医疗行业的应用也透露出新的问题。欧美同学会首届数字经济与人工智能大会上．专门设置了医疗论坛和医疗行业的大咖们一起探讨人工智能赋能健康医疗的中国模式。

简介：我是来自肯尼亚的亨利·基贝特。1998年9月至2002年6月就读于东北师范大学化学学院,获得分析化学硕士学位。2002年9月至2006年6月就读于吉林大学,获得水文学及水资源博士学位。是中国政府奖学金项目,成就了我的中国梦。1998年,我从我的祖国肯尼亚出发,辗转来到中国——我的第二故乡。那是我人生的又一个新的开始,因为它给了我一个全新的维度,改变了我看待事物的方式。

简介：在中国新诗最早的20年,即涌现出一批经典性诗人,成为新诗实际的缔造者与开创者.郭沫若以积极浪漫主义的豪情,轰响着五四精神的强音.鲁迅以超前的现代主义后现代主义的冷峻与深刻,在旧中国的墓碣间,举起了锐利无比的投枪.闻一多融合了爱国的现实主义与批判的现代主义,在绝望的死水畔点起煌煌红烛.冯至则以格律严谨的十四行诗,吟唱直抵人生人性的沉思.而何其芳新化晚唐诗风的温婉雅丽,牙板轻敲现代青年的深情轻叹.新诗早期的五位大诗人伸出五个指头,标示五个维度的艺术方向;又紧捏成一只拳头,擂响横空出世的中国新诗轰然诞生.

简介：2017年11月26日,北京师范大学中国教育与社会发展研究院与北京师范大学教育学部高等教育研究所联合召开＂中国特色视角下中国双一流建设＂高端研讨会,旨在贯彻落实党的十九大报告精神,探讨新时代背景下,中国＂双一流＂建设的新范式、新逻辑、新维度和新内涵,为实现我国教育强国的国家宏观战略集思广益、博采众长。

简介：一、资源视角的高校分类谱系对高校分类必须要以高校生存和发展的客观事实为依据,用发展的观点对各高校给予适切性的刻画,减少行政权力主导和人为设计的主观色彩,真正能够反映不同类别高校特征的图景。本文进行的高校分类谱系(见表1)依据资源价值论、资源依赖理论和资源配置理论等相关资源理论,对现存事实进行归并,用列举法,以资源为标准、为圆心画圆,采取资源的多元视角对中国高校进行分类。

简介：在一艘旧金山飞往檀香山的飞机上，一位60多岁的美国乘客突发心绞痛。危急时刻，来自中国的姑娘果断起身，与其他四名美国医护人员合力进行了长达1．5个小时的救援。