简介：整理者注：为弘扬中华武术,本着古为今用之目的,特将吾珍藏五十余年之古本《洗髓经》献给武林同道共享。本经卷得于吾师汾阳城隍庙道士、著名武术家蔡太熙处。

简介：第三部分修道德之性【原文】鼙者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩，而大恩生；迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我不以愚虞圣。人以奇期圣，

简介：第二十二章曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。

简介：天时人事日相催，光阴一去不复回。人生在世，最大的幸福莫过于健康长寿，武术久也不例外，只有讲究养生之道，才能赢得天年寿命。“天车”是我国古人对人的寿命提出的一个有意义的命题。

简介：第十六章致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，

简介：一、淡食能多补肥浓能滑人肠，令人生痰。早饭淡而早，午饭浓而饱，晚饭须要少，若能常如此，无病直到老。

简介：二元术，二元者，天地、人合为二元。术，法也。简意为研究探索宇宙天地自然万物及人体阴阳变化规律的法门和途径。

简介：四、虚极静笃，抱元守一《道德经》曰：“致虚极，守静笃”（16章）。“圣人抱一为天下式”（22章）。“载营魄抱一，能无离乎”道教全真派祖师王重阳对于全真派的“功”与“行”定义为。

简介：

简介：《道德经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的主要根源，是中国古代知识分子集体智慧的结晶，是道家思想的重要来源，被誉为万经之王。其对传统文化的各个层面都有着深刻的影响，在中国传统文化中首屈一指。正如鲁迅指出的：“中国文化其根在道家，不读《老子》一书，就不知中国文化。”《道德经》对武术技击也有着如下若干启示。

简介：武当文化是一个博大精深的文化体系。在这个博大精深的文化体系中，武当道家、道教文化可谓是主干。然而由于历史的原因，我们丰富多彩、博大精深的道家、道教文化，在二十世纪的前七十年被蒙上了“封建迷信”的尘土，其价值直到最近二十年才刚刚被人们所认知。通过认真的研究，学术界发现道家、道教文化蕴藏着对社会、对人类具有宝贵价值的思想文化资源，是一笔巨大的精神文化财富。

简介：

简介：看到峰峰《也谈“陈式太极拳源于洪洞通背拳”吗?》一文,很高兴。峰文经过对比发现陈家沟留传的《拳经总歌》和《一○八式长拳谱》与山西洪洞通背拳,动作名称和定势基本相同。这点,我们的“发现”恐怕是一致的。然而,峰文的结论:“洪洞通背拳很可能是源于陈式太极拳的一个支流”,我们的意见就不同了。分岐在出发点上,即“陈家沟陈氏九世陈王廷创编太极拳五路、炮捶一路、太极长拳一○八式”的问题上。

简介：点穴术，用于实战技击，则能令歹徒瞬间倒地抽搐，或晕迷不醒，重者即刻毙命，或阴劲伤内治不及时，造成不明原因死亡。古代谓之“最高级杀人术”。但真传点穴术，如果用以救人，则可令人中暑晕厥，癫痫发作，跌打损伤假死（无呼吸，无脉搏），心脏病昏迷等严重急症，即刻苏醒，对胃肠疼痛，痛经，头痛头晕，腹痛，牙痛，跌打损伤，肌肉扭挫伤．闪腰岔气．躁关节扭伤等痛症，可即刻止痛。对颈腰胸脊椎增生，脱出，亦有立竿见影的效果。下面将本人临床运用，确实有效的点穴治病绝技整理出来，希望对广大读者有所帮助。

简介：古人称口中的唾液为“金津玉液”，同精液、血液并列为人体之三宝，是中国古代养生学家十分珍视的物质。中医认为唾液乃气血所化，是灌溉脏腑，滋润肌肤，流通百脉，补养后天之气的重要物质。从现代科学化验中表明，人的唾液中合有淀粉酶、溶菌酶、粘蛋白、免疫球蛋白等多种活性物质，这些物质有的可帮助消化，有的可帮助杀菌。

简介：点穴术威力的体现,虽然离不开对穴位的精准"锁定",但最重要的还得靠指上功力的强大,即使是绝穴,也不是一触即溃的,没有相当的力量仍难以对其产生重伤害。所以练习点穴术者绝对要练好指力,否则指上没力,点上如同给敌挠痒,出手白点,点穴何用?!

简介：

简介：1.闪身挫腕当对方右手握枪从正面指我胸部或威胁我举手时,我即向左闪身再向前,同时用左手从外侧推抓其右腕。随即用右手推挫其右腕,左手用力向左翻拧,将枪口倒转(图1~4)。【要点】闪身要快,挫腕有力。2.砸托当对方右手握枪从正面指我头部威胁我举手时,我即猛向右转体并向左闪身,用左小臂横击

简介：

简介：中国武术与西方搏击术的区别在于中西文化的差异，西方文化提倡制度化、管理化、数字化、量化，而中国文化推崇的是人性化、适当化，无为而治、一切以人为本。西方搏击术强调超越极限，以大负荷的运动量换来傲人的成绩；而中国武术讲究循序渐进、适可而止的训练理念，一切遵循自然、以人为本。武术要发展，就要先读懂他人了解自己。子曰：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”就是这个道理。