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简介：摘要近年来，美军提出了“21世纪陆军发展构想”，并着手组建“21世纪新型陆军”。其实质就是充分利用现代尖端科技，建设一支信息传输数字化、指挥控制系统实时化、武器装备智能化的新型陆军部队。数字化将对世界陆军建设以至整个军队建设发展产生重要的影响。

简介：本文根据多年来开展汉字标准研制和管理工作的认识和体会,简要梳理我国建国以来发布的汉字应用标准,分析数字化时代社会各领域汉字应用的情况及问题,提出了解决汉字应用问题的措施。

简介：摘要随着社会的进步，越来越多高科技，甚至是黑科技出现在社会中，一些传统的东西渐渐地消失于世人们的视线中。当今的城镇化发展就使传统民间美术的生存环境，传统民间美术的传承、创新和文化也因此受到了不小的影响。现在工厂的批量化生产使民间美术的文化内涵不再有意义，生产出来的艺术品也是经过简单地复制来的，没有任何的创新，同时，它的传承也受到了很大的影响，在城镇化进程中传统民间美术面临着人亡艺绝的危机。因此，为了拯救传统民间艺术，我们应当做的是加强对其的研究保护、传承和创新，并使传统民间美术融合于市场和民俗。

简介：相对于'了、却、著、得'来说,唐宋时期的'过'语法化为动态助词的过程比较缓慢,学术界对其语法化迟缓的原因并没有一个较为合理的说法,本文利用数据库,全面调查了唐宋时期《祖堂集》、《景德传灯录》、《五灯会元》三部禅宗著作中'过'的语义特征、句法格式及其使用频率,试图说明'过'在这个时期语法化进程缓慢的原因.

简介：摘要随着网络信息化的发展和推广，加强党建的信息化发展，已经成为时代的要求。通过党建信息的不断完善，加速了我国党建信息的传播，其优势越来越明显。但是，在党建信息发展中遇到了一些阻碍，而“互联网+党建”的普遍推广，颠覆了传统的党建信息化模式，在互联网的不断推进下，使得党建工作焕发了新的生机。本文作者结合自身的实践工作，基于“互联网+党建”，就党建信息化的发展进程进行了如下分析，希望能够给广大党建工作者以借鉴。

简介：本文旨在研究五行早期的符号化进程。如今，五行已被视为一个内涵丰富的符号，但在其诞生之初，即便根据有关符号的最宽泛定义，五行依然难以被视为一个符号。因此，五行的符号化进程研究可以说是一个目前尚未充分展开的课题。本文的目的在于揭示导致五行早期符号化进程的关键原因，并进而指出战国时期著名思想家邹衍在这一过程中所扮演的关键角色。

简介：摘要群众文化指的是一种社会性文化，其中人民群众作为主体内容，在满足自身文化以及精神生活的基础上所开展的文化娱乐活动。对于城镇化建设而言，群众文化的发展对城镇化建设的质量具有一定影响。只有保证群众文化能够得到有效培育，才能提升城镇总体的精神面貌。本文立足于群众，对群众文化的精品培育以及管理机制进行探讨，希望可以全面提升群众文化的发展进程，有效丰富群众的文化活动。

简介：晚清民国时期汉语词典已开始收录字母词,这一时期汉语词典收录字母词的方式为其后的汉语词典编纂奠定了基础。中华人民共和国成立后,汉语词典对字母词的收录进一步发展。改革开放后,特别是自1990年起,字母词快速发展,通行较广的普通语文词典开始在正文后部集中收录字母词。2001年以来更先后出现了5部专门收录字母词的词典。文章从产生时间和数量、构词形式、分布领域等角度分析了当代字母词的特点。

简介：本文以合肥、南京和北京的语言调查数据为基础,对城市居民的语言适应行为及其特点进行全面考察。调查结果显示,不管是本地居民还是外来移民都存在语言适应行为。这种适应行为体现在宏观语码的选用和微观语言变项的使用方面,其总特点是＂趋高避低＂。这种＂趋高避低＂的行为对普通话和方言系统都会产生影响,它会使两个系统中高声望变式逐步扩大使用空间,低声望变式逐渐衰减直到彻底消失。

简介：运用修辞学的理论和方法，分析广告中数字运用的各种情况。广告中实数的运用，要注意切合公众的注意焦点，讲究实数运用的艺术。虚数则有典故性、夸张性与韵文性。数字的虚与实，跟广告诉求的虚与实相关联。数字商标的运用也属于虚数。

简介：<正>数字与诗歌似乎风马牛不相及,其实它们的关系根深蒂固,源远流长。虽不能说没有数字就没有诗歌,但不少好的诗歌,却往往同数字挂钩。古人在诗歌里运用数字,可以说曲尽其妙,往往使人叹为观止。本文拟以部分唐诗宋诗为例就数字入诗的形式、特点及其作用作初步探索。一、数字入诗的形式这里讲的数字主要指基数,即从一到十加上百,千、万、(?)、半和一、二的同义语如孤、独、双、两等共十九个。这些数字入诗的形式多种多样,大体上有下面几种:

简介：前言流行音乐的制作依靠一系列录音与机械复制技术，而这些技术的发展始于20世纪早期与中期麦克风、扬声器和录音机的发明，一直延续到20世纪80年代和90年代数字合成器、采样器等设备。除了实际功用，这些技术还融人了与流行音乐制作、市场及消费相关的社会文化进程。本文的目的就在于追踪这些进程，其中涉及了家庭录音。我尤其关注这些技术的混杂与铭刻现象，以及各种机构，与随着以软件为主导的家庭录音技术而出现的各种问题。

简介：<正>数字,是很普通的,在日常生活中被广泛运用着。但在旧日的一些行话里,(行话也叫行业语,指各种行业的人在本行业中专用的词语。)往往先不把数目字说出来,而是转弯抹角的,用另外的词儿来替代,这就是我们通常所说的"打暗切头",只有同行的人能识得,外行的人是很难听得懂的。米行店馆所用的数字切头,大致上是这么十个,即:旦底挖工眠川横目缺丑断大皂底分头丸空(或丸壳)田心

简介：数字出版技术的飞速发展,日益强化对辞书版权的保护力度。以信息网络作为产品传播途径的数字出版技术,已经能够有效地保证对辞书的使用必须事先获得权利人的授权;有效防止对整部辞书的非法复制;严格监控对辞书条目的分批复制,及时制止恶意复制倾向;对侵权者不惜成本、用原始手段抄袭辞书条目的行为,也能较便捷地查核。可以说,随着现代数字化信息技术的快速发展而形成的数字出版方式,已经能够为数字化辞书提供比纸质辞书强大得多的版权保护支持。

简介：今年是新千年，数字“О”和“0”的使用频率尤其高；但据笔者观察，它们与其他数字的搭配较混乱。按照现代语文规范化的要求，在运用数字时，“О”要与横写的“一”等搭配，“0”要与竖写的“1”等搭配，即一千应写作“一ООО”或“1000”。这种搭配是有

简介：摘要各个国家由于文化和背景的差异，往往表现在习俗方面有很大的不同，有趣的是，这种习俗的差异有时竟然表现在对数字(numbers)的看法和理解上也各有着其他各国意想不到的偏差。比如在我国，人们大都喜欢“6”和“8”这两个数字，因为在中国人看来，“6”就代表“顺”，所以有“六六大顺”的说法；而数字“8”由于与“发”(发财)近音。有时为了要选一个带“6”或“8”的电话号码，人们不得不要多花上一笔“运气费”，而像带有诸如“6688”这样的吉祥数字的电话号码，更是身价倍增。但是反过来，中国人一般不大喜欢数字“4”，因为它与“死”近音，让人感到一种霉气。在英美国家，因为其特定的文化背景，人们对某些数字的看法也有着其特定的内涵，本文主要研究了不吉利数字在英美文化中的渊源以及现代欧美人为克服迷信心理所做的贡献，以此来帮助大家在语言环境中准确使用以及客观认识这些数字。

简介：摘要一个是社会文化、市场经济的文化，这是一种政治性，自愿性制度性和历史性的存在，同时也是现实性存在。

简介：摘要随着互联网和媒体行业的不断发展，信息的传递时间大大缩短。高效的信息传输为当前的学生阅读提供了诸多的便捷之处，学生可不再依赖报纸、杂志等传统的资源承载媒介，仅利用数字化的电子设备便能够阅览更多的信息和新闻。然而，在便捷性的数字传媒背景下，承载的大量信息中却出现了鱼龙混杂的现状。高校学生尚未步入社会，对信息真伪的辨别能力不足，更有部分媒体的恶意煽动舆论现象来吸引眼球、赚取点击量，导致学生沉迷于数字传媒中的信息，仅获得碎片化的信息同时，更出现了消极的政治思想状态的现状。本文就当前数字传媒对高校思想政治教育的积极影响和消极影响做出了详尽的阐述，便于当前的教育者认清数字媒体对高校学生思想政治觉悟的影响，及时规避学生的意识风险。

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