简介：时代让我们别无选择,脑袋思考价值,眼睛盯着财富,双手把握机遇,脚步追寻梦想,地球转动着我们,心仪转动着地球,跟着太阳走,一切都有希望。——自《零费用经营自序》

简介：1．夏日傍晚，繁花似锦的草原。一条银光闪闪、蜿蜒曲折的河流静静地流淌在草原上。远处天边湛蓝的天空里隐隐露出一座巍峨的淡青色的雪山。晚霞辉映在草原上。河面上跳荡着万点金波。响起战马的鼻息声。

简介：1978年中共十一届三中全会后,中国这辆列车终于驶出了漫长黑暗的隧洞,但面前的轨道曲曲弯弯.要实现真正意义上的"转轨",彻底脱离"左"的轨道,在现代化建设的阳光大道上呼啸前进,注定还有一场又一场艰巨的斗争。此时,邓小平亲自点将,由项南主政福建……沧海横流,方显出英雄本色。

简介：边塞烽烟四起，黄沙滚滚。折戟残存在腐烂的尸体上。大漠的孤鸢在干涸的腐肉上轻啄。黄昏带着慵懒的金红慢慢拉下夜的序幕。

简介：诗人林徽因曾说:'真正的平静,不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。'的确,世事纷扰,人们的心中若不能摒除浮躁狂乱,山居反而不如红尘清寂。所以,要想心静,要想人生静雅,要想真正宁静致远,干一番事业,有所成就,就要如诗人冯子振所言:'任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。'当今社会,灯红酒绿的生活迷了人的眼,物欲横流的阴暗困了人的心,很多人奉行'活到老,挣

简介：<正>石破天惊的"松绑"放权和"包"字进城改革的任何举措都不是单方面的,都是上下双方推动的结果。长期以来,处于生产第一线的负责人,深深感到许多条条框框束缚了他们的手脚,有志不能伸,有劲无处

简介：<正>在黑龙江的诗人群中,我们应当特别提到梁南,过去说起的“北大荒诗派”,许多论者都忽略了梁南诗歌的应有地位,把他排除在北方诗人的行列,这恐怕是一种不应有的失误。诗人出生在南方,但他的生命已扎根于黑龙江的泥土之中,他的诗歌呈现出鲜明的北方特色。读他的诗,一种苍凉、宏阔的质感扑面而来,好象脚踏

简介：令人敬重的周颖南周明说来我和周颖南先生还是有点缘份。除了我们是本家外，记得八十年代有一天我去（北京）东四八条７１号拜访叶圣陶先生时，在叶老家有幸见到刚刚由新加坡飞抵北京的周颖南先生。叶老介绍说：这是新加坡一位华人作家，他的老朋友。那时，我在《人民文学...

简介：大约1976年读中专的时候吧,我画了《迟到》,又画了小品《村童四季》,本科时画了《瑞雪》,后来又画《五谷》画《牛羊》,我画中的人物渐渐成了"儿童"。我也画过别的,比如历史画,乡风民俗画,仕女美人画,但夜深人静的时候,我在灯下写

简介：这相思情意，这心事沉沉，这同君白头伴卿皓首的誓言，他们都有过，只是一个太早而来不及等待，一个太晚而来不及追寻。于是空茫天下寂寞相随，唯余薄情相思为伴，仅剩流年白头共赏。她是张倩倩，明代才子沈自徽的夫人。沈家向有家风，沈自徽有过人的好文采和世人艳羡的名声。

简介：对于我，京机原本水域沉鱼落雁想企及都是一种奢华一堵灰色之墙，一扇灰白小铁门嵌一行金字：鲁迅文学院

简介：一直以来,作业都是学生课堂学习之外最主要的学习方式,在检测课堂教学效果、巩固所学知识等方面有着不可替代的重要作用。但是,学生个体存在差异,学生在作业中所表现出来的对课堂知识的吸收和消化情况也不尽相同,作业易错题订正也就成了学生学习效果反馈的重要手段。然而就目前学生对作业的订正现实情况而言,存在着胡乱订正或干脆不订正等现象,其中不订正现象最突出,使得易错题订正流于形式,收效不尽如人意。更有甚者,有的学生作业做错了,老师批改后本子发下来了,把本子往那一放,不闻不问。因此,如何提高小学数学作业易错题纠错的有效性和时效性已成为我们不得不面对的重要问题。同时,易错题订正,对提高学生数学成绩,以及提升学生综合素质等方面有着举足轻重的作用。

简介：汉代术数易学发展迅猛，《焦氏易林》是其中的典型代表。在这部易学著作内保存不少的引诗论诗材料，是研究西汉末年诗学发展演变走势的语料。《焦氏易林》对《诗》的征引，于使用目的上是取象以言吉凶，手法上彰显的是象征对比兴的融通。清人陈氏父子、王先谦、冯登府等已经注意到《焦氏易林》用《诗》，但未将用《诗》放置到西汉末年《诗》学的学理层面去解读，故而也未能更好地还原出西汉末年诗学的面貌。

简介：她的名字并未被历史所记载，但世人却不曾忘记过她，只因刘玄德那一句“赔了夫人又折兵”。她是东吴的郡主，是刘玄德的三夫人。在《三国演义》里，她被称作孙仁。在《汉晋春秋》中，她被称作孙仁献。后来在戏曲《甘露寺》里她又以孙尚香的名字出现。大概是前面两者的名字都太过于男性化，所以世人都倾向于孙尚香这个名字，而我也同样如此。

简介：中国山水画是天人合一思想境界的文化集成，是知山乐水田园意识的集中体现，由于中国西高东低的复杂地理形势，各个区域的地理环境、人文景观、政治经济等方面的差别，从而形成了风格迥异、各具特色的中国山水画。多样的地域自然、文化特征为山水画家提供了不同的创作题材与丰富的思想内涵，山水画家对自己所处的地域环境的认识与区域文化气质的体悟，直接关系到山水画艺术风格的形成与发展。中国南北方气候与自然环境的差异以及人文历史思想的不同在一定程度上决定了云淡岚清、清润秀丽的南方山水画和气势雄强、兀浑苍劲的北方山水画的形成。山水画家风格与特色形成包含着他们对山水画艺术形态与文化内涵的深入理解，画家往往在自己所熟悉的地域自然环境中才能产生比其他人深刻的接触和感悟，从而形成了南北风格迥异的山水画。

简介：本文将乔治·艾略特的小说《织工马南》之早期传教士译本《马赛勒斯》作为研究宗教与翻译文学关系的模板，以此考察传教士翻译文学中的普遍现象和规律。译者亮乐月受制于美以美会传教士的身份．通过改写、增删、刻意误读等方式强化作品的基督教色彩．与原著的人本主义思想有很大出入，体现了宗教对文学翻译的操控。译者甚至不惜为抬高自身所属差会地位，进行与原著背道而驰的改写。该译本还对儿童给予了女性特有的关注．显示了性别意识与宗教因素对翻译的双重干预。译著凸显了女婴的形象及其对灵魂的救赎作用，以基督教的儿童观重新定位儿童的社会地位，有助于推动近代中国儿童观念的转变。译著强化了小说的宗教寓言性质，具有明显的现实指向性。它反映了近代来华传教士试图借助文学翻译传播宗教思想．对处于剧变中的中国近代社会进行基督教的引导，以确立基督教信仰的有效性，促使其被中国社会广泛接受。

简介：鲁迅先生在《中国小说史略》中就曾说：“《南柯太守传》立意与《枕中记》同”①。的确，它们都是通过“梦如人生”的构思来表达“人生如梦”的理念的。不过，尽管它们在立意上有较多相似，但在具体的叙事艺术上却差异较大。和史传性质较强的《枕中记》相比，

简介：传统中国曾经形成了严格的'编户齐民'基层治理体系。在唐宋变革之际,以封建土地国有制结束和编户齐民制度的瓦解为标志,传统中国基层治理体系进入转型期。宋朝以乡役制度代替乡官制度,但是难以应对严格的'编户齐民'基层治理体系崩溃之后带来的基层治理危机。《南赣乡约》的出现标志着传统中国基层治理体系转型期的结束,以此为开端,传统中国基层治理体系逐步实现了从'编户齐民'基层治理体系向'吏民共治'基层治理体系的转型。

简介：在当代中国的新诗发展史上,梁南无疑是一位极其重要的诗人,他以自己的创作实绩在诸多"归来"的一代诗人群中标示了作为诗人的艺术个性和创造精神.他同时又是一位引人注目的诗歌理论家,他以自己丰富的创作实践经验为基础,通过对古今中外名篇名作的深入阅读及对中国诗歌史的全面研究分析,从诗学本体、诗歌文化、思维方式、诗意创造等方面建构了极富个性特色的诗学理论体系.

简介：我国古代婚俗现象经过千百年的历史沉淀,嫁娶礼仪约定俗成,已经成为一种传统和文化。从文学、民俗学、历史学、人类学等学科角度来看,古代婚俗文化有其独特研究价值,对于溯源人类繁衍的历史进程、动态,及其礼制、风俗,社会和经济发展状况等研究,有着一定的价值和意义。唐代是我国古代封建社会相对开放的历史阶段,人们的婚俗习惯和生活趣味在一定程度上摆脱了封建礼教的严格束缚,